大家好！鳜鱼是众多钓友喜爱作钓的鱼种，其吃口猛，力道大，作为国内为数不多的猎食性鱼类，一直是路亚的目标鱼种，今天咱们就来讲讲鳜鱼的手竿作钓技巧。
鳜鱼
(一)鱖鱼的生活习性
鱖鱼又名桂鱼,是一种名贵鱼类，属于脂科鱼类。我国东北部有些地区称为鳌花鱼、花脊鱼。鳜鱼身体侧扁，背部隆起，背鳍既长又大,有硬刺，身体较厚，头尖。 它是我国"四大淡水名鱼"中的一种。鳜鱼肉质细嫩，刺少而肉多，其肉呈瓣状，味道鲜美，实为鱼中之佳品“糖醋桂鱼”、“奶油桂鱼”是誉满全国的江南名菜。唐朝诗人张志和在其《渔歌子》写下的著名诗句"西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥"，赞美的就是这种鱼。
糖醋桂鱼
该鱼体上有黄褐色深浅不一的花斑,嘴大,下颌突出,其鳞片极细小,但嘴内牙齿尖利,性极凶猛。它属肉食性鱼类,吃荤不吃素,以其他各类水生动物为食,常栖于水底岩石周围,捕食小鱼小虾,觅食方式有如“守株待兔”。它喜爱游动于缓流水域,因该鱼喜食小虾,经常出没于小虾游动之处。它属定居性底栖鱼类,活动区域较小,喜清水、流水,更喜欢在有石块、石洞的地方洄游。作钓钓鳜鱼时,可以用活小鱼为饵,在上述鳜鱼栖息回游处守候,有较大的可能钓到鱖鱼。
(二)垂钓鳜鱼的用具
钓鱖鱼的钓竿,可以用手竿,也可以用海竿,但要选用软竿梢的鱼竿。手竿选择：5.4~6.3米,28调综合竿 ,3-5号主线，2-3号子线，吃铅量3克以上浮漂，鱼钩需选用钩门宽的鱼钩,如伊势尼7-12号。
鳜鱼嘴大，必须使用钩门大的鱼钩
（三）垂钓鳜鱼的饵料
由于鳜鱼属定居性鱼类,很少远游,因此,钓鳜鱼一般不用诱饵,只用钓饵。又由于它是凶猛肉食性鱼类,饵料应该使用动物性的。常用的饵料有小鱼、泥鳅、青蛙、小虾、昆虫等。鳜鱼主要是靠视觉来摄取食物的,因此,如果想要鱼儿上钩快,就得用活的钓饵，钓饵在水中能不断活动，这样可以快速 *** 鳜鱼摄食。
用红虫垂钓时,红虫要新鲜,把红虫绑成小把,再上钩；使用蚯蚓作钓时，要用新鲜整条蚯蚓穿钩,直接钩在蚯蚓尾部,可以更大限度地保持蚯蚓活性；使用河虾时，应选用4~5厘米长的河虾,上钩时,鱼钩挂住虾背稍靠尾端的部位,易于保持河虾的活性;泥鳅选用6~7厘米长的小泥鳅,鱼钩从正对 *** 背部的皮下钩入,这样对泥鳅伤害小，不容易死;青蛙要选用中等偏小的,上钩后,也要放在水中像是活青蛙的样子。用小鱼作钓时,钩尖从背鳍一侧刺入,略向后斜方推钩，穿在钩上的小鱼放入水中后要能自如地游动。
仿生拟饵
(四)钓点选择的秘籍
1.选择洁净透明水域
鳜鱼十分爱在有活水、有水草、洁净透明的溪流或池塘中生活,所以在选择钓点时,应选在出水口或入水口处,这是鱖鱼最喜欢的藏身之处,也是钓鳜鱼的理想钓点，要避免在有污泥浊水的死水处下钩。
2.选择有水草或水底结构复杂的水域
鳜鱼性情是比较孤僻的,不喜欢群体生活,绝大部分时间是隐蔽在茂密的水草丛中或河岸边的石洞、桥梁的缝隙、水中的土坎、周围有树桩洞穴的环境中往返游弋或者静静地潜伏，利用身上的花纹,隐藏其中,使水中的其他动物难以发现，当发现周围有小鱼、小虾活动时,就猛然窜出。
鳜鱼喜感水质好，结构复杂的水域
3.选择人工制造的钓点
钓鱖鱼还可采用人工制造钓点的 *** 来诱钓。 *** 是:将较粗的树枝捆扎起来，形成较多较大的间隙，投入池塘、湖泊的岸边水域,隔几天以后，就可下钩作钓,而且钓获的成功率很高。在钓到鳜鱼之后,等一段时间可再去作钓,因为这种柴草构成的洞穴很适合鱖鱼作为藏身的窝点,所以又会有新的鳜鱼栖息在里面,常常可以满载而归。
树枝间的缝隙是鳜鱼喜欢藏身的地方
（五）鱖鱼的垂钓秘籍
1.【点动诱鱼钓法】
这种钓法比较简单,用5.4或者6.3的手竿,3号主线，2号子线，9号伊势尼，装上饵鱼保持其活性。垂钓前不必打窝子,只要拿着鱼竿，在那些可能有鳜鱼隐藏的钓点频频点动,吸引鳜鱼出来吞钩。点动的动作不宜太快,左右移动和上下点动的距离,不要超过30~50厘米,要尽可能使钓饵像活物在缓缓游动。当钓饵在钓点处游动时,如果附近有鳜鱼,它是不会放过机会的,即会猛扑上去一口吞掉。当浮漂显示黑漂时,可立即提竿,即可钓获。若很长时间还不见有鱼出来咬钩,那就说明这个钓点没有鳜鱼，就应换个钓点作钓。
需要注意的是:鱖鱼吞钩和别的鱼不同,它捕食后不会立刻游走,只是贪婪地在原地专心地吞食食物。所以当浮漂出现小动作时，不可急于提竿,一般鳜鱼就饵时,要经过2~3次吞食的过程,所以我们要耐心等待,一般过几秒钟就会出现黑漂，这时既可提竿中鱼。
点动诱鱼钓法要领：
①采用钩条较细的鱼钩；因为如果使用钩条过粗的鱼钩,装钩时,容易造成活饵死亡,如果活饵活性不强,就起不到强烈的诱鱼作用。
②脑线要柔软；脑线长度为25厘米左右,粗细根据所钓鳜鱼的大小而定,不宜过粗,越柔软越好，柔软的子线可以让活饵在水中行动更自如。
鳜鱼吃口凶猛异常
2.【多竿插钓法】
多竿插地钓法适合夜间作钓,用10根以上的鱼竿、装上钓饵,投入鳜鱼较多的水域,任鱼在夜间吞钩，第二天早上再去收鱼的钓鱼 *** 。
具体钓法是:将多根钓竿上的鱼钩全都装上鱼饵,在天还没黑之前,将钓饵放入靠河岸不远的水中,任其在水中自由飘动,每两支鱼竿之间的距离为3~5米,钓点要选在鳜鱼比较集中的涵洞边、桥头和多树根、多水草、有石洞的河边,以及水底石块成堆、水底结构复杂的水域，作钓时，只要沿河岸一路将竿子插入土中固定好，就可回家休息,第二天黎明时前来收鱼就行。插竿的数量并无规定,可根据水域中鱖鱼的多少和体力情况而增减。
插竿钓法要领:
①手指粗的竹竿多根,每根长1米左右,下端削尖以便插入地中。
②鱼线用3.0尼龙线或PE线。每根长1.5米，扎牢在每根插竿的上端，鱼线下端绑上大号长柄钩。
③装上钓饵，抛入水中即可，不用浮漂,也不用铅
插竿钓
3.【鼓式篾篓钓法】
垂钓时,将青蚯蚓或小鱼等用细线绑在篾篓内的细绳上,幔口两侧内也各挂一个诱饵,篓中间也放上诱饵,以便外面的鱼容易看见。鱖鱼习性中有一点是喜欢钻洞,看见篓内有它爱吃的食物,就会从篓口钻入。该篓设置的妙处就是能进不能出,鱼能很容易钻进去,却钻不出来,在篾篓上绑上个浮漂做标记，布放时,将篾篓每隔5~10米放一只,让其自行沉入水底,过段时间，只要寻着浮漂收篓就行。
鼓式篾篓做法:
①用竹编制成腰鼓状的圆筒,两头扎上幔子,幔口向内,幔须也向内,富有弹性,篾篓中部的上下贯穿一根细绳,上面扎上浮漂，篓的下部扎上铅坠。
②篾篓的长度为60~70厘米,中部直径40厘米,两头直径30厘米。
③篾蒌的眼孔约为2厘米,系绳的长度为1~1.5米。
捕鱼篾蒌
篓口易进难出
4.【活泥鳅巧钓法】
用钩尖从泥鳅尾部上侧皮下刺入,注意不要伤其脊骨,保持其活力。将穿入鱼钩的泥鳅,放入选好的钓点,使其迅速游动，隐藏在石缝或石洞内的鱖鱼发现后，会立即向前咬住泥鳅,这时应立即提竿,不要溜鱼,迅速提鱼上岸。该法不用鱼漂、铅坠,全凭手感判断鱼是否咬钩。
活泥鳅巧钓法要领：
①需要用硬调鱼竿、粗线和大号鱼钩。
②钓点选择在水流缓慢、水清见底的砂石段河床。垂钓前,先要探测沿岸哪些地方有石洞或岩缝,在适于下竿的钓点位置做好记号。
③钓饵选长度为7厘米左右的泥鳅。太小了拉不动钓线；太大了游动迟缓,对鱼的吸引力差。
④装钩时,左手用一块干布将泥鳅捏住防滑,使其尾部露在外面；右手装钩，注意不要伤到手。
⑤将泥鳅放入水中,经鱼钩刺痛的泥鳅入水后，会迅速地游向水底石洞。有时，泥鳅会停在洞口，可轻轻牵动钓线使其游进石洞少许,若洞内有鱖鱼,见泥鳅游来便会猛地将泥鳅咬住，往洞内拖,这时,立即起竿,便可得鱼。
⑥掌握好起竿时机。动作太慢,泥鳅被鱼拖进洞内深处,甚至拐弯处卡住,就难以将鱼拉出来,所以要认真观察的钓线。发现钓线突然拉直,就表明鱖鱼已咬住泥鳅,这时应立即提竿;有时，洞内有浑水冒出,这也是鳜鱼已咬住泥鳅的表现，应立即抬竿,才不会误失时机。
泥鳅挂钩时，注意不要伤其脊柱
【特别提醒】：鳜鱼背上的硬刺有毒，在钓到鳜鱼后，卸鱼时要特别小心！若手被刺着,将会红肿,且疼痛难忍。如万一被其刺伤，可尽快从鱖鱼的 *** 中，挤出像奶一样的透明液体,涂在伤口，过2~3分钟后就会止血、止疼，伤口也会很快愈合。
好了！如何钓鳜鱼今天就讲到这里了，下期咱们来聊聊“钓鲮鱼的技巧”，评论加关注，保你能爆护！咱们下期见！
七言七绝“以其善言情而易合于乐”，“最合于骚人之陶写”， “自唐到现在千数世纪，为之者众，好之者弥笃” （邵祖平《七绝诗论》）；于其做法，“宋人犹少道及，至元明清间，始多扬扢商榷，然皆破碎不全，绝无体系”（同上），今幸有冯振《七言七绝做法举隅》出矣；素有“广西才子”之称的冯振心师长教师（1897年——1983年），名振，号“天然室主人”，17岁学诗，是我国有卓著成绩的教诲家、出类拔萃的神州古典文学专业人士、良好的近代现代骚人，有《天然室诗稿与诗词杂话》等巨著流传到后世；当其二十世纪三十年代任教于上海大夏大学时，著《七言绝句作法举隅》一书，“就七言绝句之作法不同或大同而小异者，略分如干类，先博举其例，而后综籀其法”，授于门生，周振甫、冯其庸咸得其惠。今人放下归休时闲，恭敬以习之。始写于2020年12月，在2021年4月7日完成。
第1法：四句旋转而下，第四句有一二字与之一、二句相复者，而句首并多用“却”字。凡绝句，三四句必紧接，而与之一、二句却多不即不离，以转捩关键，全在第三句也。惟此类，则第四句必与之一、二句呼应极紧，盖四句一气转下者也。如：唐贾岛《渡桑乾》客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
放下：《安居邗江》
子舍邗江已九秋，鸿飞月夜向麟洲。
无如把酒陶公菊，却与邗江伴白鸥。
第2法：或四句，或三句，与之一、二句俱有相复之字，而与前一法稍异。2，如：宋王安石《游钟山》终日看山不厌山，买山终待老山闲。山花落尽山长在，山水空流山自闲
放下：《手机》
低头点划小银屏，一点银屏阿堵零。
信息充盈屏点看，刷屏打卡眼花停。
第3法：第三、四两句，轱辘而下，故第四句必有一二字与第三句相复，而又用“还”、“又”等字以紧系之，而第三句或先用“已”字以启其意。3，如：宋李遘《绝句》：人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相掩映，碧山还被暮云遮。
放下：《望云间》
凌晨落雨湿天桥，踏步天桥断凤箫。
已去云山涟映水，云山还绕曲云飘。
第4法：与前一法同，故三四两句必有复字。特前一法为尤整齐耳。4，如：唐李益《度破讷沙》：眼见风来沙旋转，经年不省草生时。莫言塞外无春到，总有春来何处知。
放下：《近春》
雨湿阶前苔藓绿，楼旁竹径鸟穿鸣。
空闻东帝初怜柳，惟见天和柳眼惊。
第5法：首二句与末二句作今昔之比较，故首二句多有“去岁”、“去年”等字，而三句多有“今年”、“今日”等字，而首二句与末二句又必有相复之字，以见呼应。5.，如：宋杨万里《中秋前二夕钓雪舟中 *** 》：去岁中秋正病余，爱他明月强支吾。今年老矣差无病，后夜中秋有月无；
放下：《梅雪》
去岁寒冬六出无，幽香蜡木透南隅。
今时朔气连风晚，夜裹香云六出图。
第6法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，故首二句多用“前年”、“昨日”等字，而第三句则用“今日”、“今朝”等字，惟不以复字作呼应，斯与前法差异耳。6，如：宋皱浩《仁老寄墨梅》：前年谪向新州去，岭上寒梅正作花。今日霜缣玩标格，宛然风外数枝斜。
放下：《窗下腊梅》
前时曼舞空花地，素裹青松蜀岭横。
今日幽香枝弄影，临窗月沐晚风明。
第7法：亦首二句与末二句作今昔之比较者，但于第三句用“今日”、“如今”等字，而首句则不用“昔年”、“去岁”等字，然其实指往日之意，固隐含于其中也。7，如：唐杜甫《解闷》：一辞故国十经秋，每见秋瓜忆故丘。今日南湖采薇蕨，何人为觅郑瓜州；
放下：《故乡荷塘》
离愁梓里九含春，梦见池边老树真。
今日西湖舟橹起，谁知莲叶水沾身。
第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起，与前法小异。8，如：唐李白《苏台怀古》：旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春只今唯有西江月，曾照吴王宫里人；
放下：《金陵怀乡》
梓里荷塘映彩云，轻舟绿浪橹波纹。
只今惟有芙蓉月，照影平湖白鹭君。
第9法：以“如相问”三字置第三句后，其所问者何事，不必说明，但观其第四句答词，则其问意自显矣。9,如：唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶；
放下：《上班与邻家告别》
雨雾濛山下竹西，晨明点卯候车黎。
乡间老友如相问，小隐朝阳独舞鸡。
第10法：第三句用“借问”、“欲问”、“试问”、“为问”等字作起，其下并著以“何”、“谁”等字，以明其所问之事，而第四句则答之之词也。10，如：唐高适《塞上闻笛》：雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
放下：《江边飞鸥》
长桥雨霁毂轮飞， 荻叶江风舞断矶。
借问沙鸥何处暖，滩头日照有春辉。
第11法：第三句亦用 “为问”、“试问”等字作起，以三四两句作连属诘问语，故“无”、“几”、“何”、“谁”等字著在第四句，而不在第三句。11，如：唐杜牧《秋浦途中》：潇潇山路穷秋雨，淅淅溪风雨岸浦。为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无。
放下：《雪天闻香》
檐铃风细响无眠，落雪梅花笑向天。
试问颛顼含有恨，谁知青帝暗留仙。
第12法：以第三句作诘问语，用“何”、“谁”、“几”、“安”、“那”等字作起，或以第四句作答，如唐白居易《魏王堤》：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤”；或并第四句亦承上句一气作问.12，如：明陆容《题画》：林屋重重枕野塘，水花千顷一归航。何年了却公家事，来趁山人几日凉。
放下：《思休归》
临窗文竹挺生青，伏案经年白发龄。
几岁还侬闲处日，逍遥访戴点银屏。
第13法：亦以第三句作诘问语，但“何”、“谁”等字不著在句首而在句中。
13,如：唐孟浩然《送杜十四之江南》：荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。日暮征帆泊何处，天涯一望断人肠。
放下：《银屏接江南》
三湾隋柳接长江，塞北江南若隔窗。
鼠键谁敲连万里，银屏一望笑吴腔。
第14法：第三、四两句作连属诘问语，而但于第三句冠以“如何”二字。14，如：唐李商隐《无题》：紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层；
放下：《无题》
鼠去牛来自奋蹄，瘟风除夕阻红醍。
如何故里团圆夜，尔许高堂福禄齐。
,第15法：但以第四句作诘问语，故“如何”二字，即冠其句首。15，如：宋项安世《夜雨》：
夜窗疏雨不堪听，独坐寒斋万感生。今夜故人江上宿，如何禁得打篷声；
放下：《办公室里赋诗》
临窗玉案舌多声，浪里孤吟散帙情。
意欲花笺飞落墨，如何得句两牵萦。
第16法：以“何如”二字冠第三句者。16，如：元唐朝《五无吟六首之一》：云在空中变态奇，风来江上浪漪漪。何如风定云开后，秋水长天一色时。
放下：《腊梅》
冷蕊寒风雪裹情，濛笼曼舞独冬生。
何如霁色香飘远，转首金钟一点横。
第17法：第三四两句作连属诘问语，故第三句必用“不知”二字作起，而第四句必用“何”、“几”、“那”、“无”等字以足之。17，如：唐王翰《春日思归》杨柳青青杏发花，年光误客转思家。不知湖上菱歌女，几个春舟在若邪。
放下：《垂钓》
柳眼轻风社客飞，湫湄垂钓鳜鱼肥。
不知白鹭常飘落，几次抽窝顿口非。
第18法：第三句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其下必用“谁”、“何”、“多少”等字。
18，如：唐贺知章《柳枝词》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
放下：《 鲤飞莲花》
碧叶田田水戏鱼，红衣片片浪猗欤。
不知赤鲤飞将出，落瓣香谁一赋予。
第19法：第三句亦用“不知”二字作起，但非用作诘问语，故其下不用“谁”、“何”、“多少”等字。19，如：唐王涯《塞下曲》：年少辞家从冠军，金鞍宝剑去邀勋，不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云。
放下：《采菱》
菡萏娉婷伴绿荷，蜻蜓点缀曳婆娑。
不知弄水船头湿，只见红裙采芰多。
第20法：“不知”二字，用在第三句三四二字，以非诘问语，故其下无“谁”、“何”、“多少”等字，而第四句则或用“犹”、“还”、“又”等字以呼应之。20，如：唐杜牧《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花；
放下：《世界疫情（美国）》
寒冬疾疫漫空悬，域外风尘乱世传。
蔓草不知危局势，西方犹闹 *** 天。
第21法：第四句皆用“不知”二字作起，以用作诘问语，故其后必缀以“何”、“谁”、“无”、“几”等字。21，如：唐李白《客中作》：兰陵美酒郁金香，玉椀盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡；
放下：《冶春早茶》
竹西早膳烫蒸炖，蟹粉狮头呡玉樽。
翡翠烧梅仙馔有，不知谁入易牙门。
注：易牙是之一个运用调和之事操作烹饪的庖厨，好调味，很善于做菜。因为他是厨师出身，烹饪技艺很高，他又是之一个开私人饭馆的人，所以他被厨师们称作祖师。
第22法：第四句虽冠以“不知”二字，而却非问语，故不用“谁”、“何”、 “无”、“几”等字。22，如：唐李商隐《夕阳楼》：花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处，不知身世自悠悠。
放下：《栀子花》
临轩栀子未开花，木厌霜浓节序遐。
但觉东君明日到，不知故旧与同嘉。
第23法：只第四句作诘问语，或但用“谁”、“几”、“何”、 “无”等字，或兼用“知”字于其句首。
23，如：唐张继《与贾岛闲游》：水北原南草色新，雪消风暖不生尘。城中车马应无数，能解闲行有几人。
放下：《梦》
晨风暮雨洒江天，远塔钟声夜梦牵。
梵呗祇园光四溢，亲聆弘法有无员。
第24法：第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句则必预言其所以知之之故也。24，如：宋俞桂《溪流》：云脚才行又复开，一声隐隐只空雷。家僮忽报溪流涨，知是前村落雨来；
放下：《林中》
鸫影黎明向北飞，银光湛露正生威。
晴曦转瞬升熏赫，知在林中步绿薇。
第25法：第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“输与”、“输他”等字作起，所以见彼此比较之意也。25，如：宋陆游《看梅归，马上戏作》：江路疏篱已过清，月中霜冷若为情。不如折向金壶贮，画烛银灯看到明。
放下：《北岭归作》
北岭风寒塔外声，阳坡百草未发生。
不如握管临窗案，散帙如心养骨清。
第26法：亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以见比较之意,特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯与前一法稍异耳。26，如：唐王昌龄《长信秋词》：奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带邵阳日影来；
放下：《办公室感慨》
蔓草滋生上一堂，酸风迷魄妒兰乡。
衰颜不及残花色，抹粉烦言竟日装。
第27法：为第三句与第四句作比较者，故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“输与”等字，用在第四句之首。27，如：唐李白《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
放下：《居家填词》
疾疫牵缠乱世氛，何须域外赏春云。
蜃楼殊景迷人处，不及唐风送馥芬。
第28法：只第四句前后自为比较，故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。28，如：明张羽《题陶处士象》：五儿长大翟卿贤，彭泽归来只醉眠。篱下黄花门外柳，风光不似义熙前。
放下：《西湖泛舟》
东方晴霁雨飞西，柳翠青烟锁大堤。
水影六桥舟橹慢，清流不似梓乡溪。
第29法：以“分明”二字著在第三句首者。29，如：唐张祜《听筝》：十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽寒云一夜风；
放下：《看广场舞》
漫道人生再少无，晨鸡起舞古稀姝。
分明又若青童笑，放纵诗心踏旅途。
第30法：以“分明”二字著在第四句首者。30，如：唐王昌龄《长信秋词》：真成薄命久寻思，梦见君王觉后疑。火照西宫知夜饮，分明复道奉恩时；
放下：《惑》
月影临轩散帙时，明灯案几茗茶思。
书中劝学求功业，分明江湖此事疑。
第31法：以“一种”二字著在第三句首者。31，如：唐白居易《观游鱼》：绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩；
放下：《感慨》
风尘扰扰各东西，名利横空攀比齐。
一种软红恬淡乐，他人嗜欲入痴迷。
第32法：“一种”二字著在第三句三四两字。32，如：明夏寅《春夜曲》：宝鸭烟消几缕香，月移花影过长廊。春情一种无聊赖，自起烧灯照海棠。
放下：《闻梵音感》
梵曲虚空激荡声，焚香瑞气见虔诚。
心平一种忧时切，致远勤修过此生。
第33法：第三句用表“记忆”之字（如“记得”、“长记”、“略记”、“犹记”、“犹忆”、“忆得”、“尚忆”、“还忆”、“偶忆”、“长忆”、“最忆”、“忽忆”、“空忆”、“却忆”等），而第四句则其所忆之事也。33，如：宋欧阳修《过中渡》：得归还自欲淹留，中渡桥边柳拂头。记得来时桥上过，断冰残雪满河流,。
放下：《到市区》
晨车北向旧经行，一路花开柳翠明。
忆得前时花未绽，风寒白雪鸟无鸣。
第34法：第三句用“莫怪”、“莫嫌”、“莫向”、“莫算”等字作起，而第四句则皆申明其意者也。
34，如：李商隐《宫词》：君恩如水向东流，得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落，凉风只在殿西头。
放下：《思念》
凭窗皓月独听琴，弄影风摇碎叶林。
莫向飞云堪眺望，江城正在奏南音。
第35法：“莫向”、“莫怪”等字著在第四句首，而第三句则先说明其意者也。35，如：唐郑谷《席上赠歌者》：花月楼台近九衢，清歌一曲倒金壶。坐中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪。
放下：《舞乐惊天》
乐曲惊天月落更，闲身媪妪舞姿平。
明时后虑无烦事，莫向嫦娥送物情。
第36法：第三句用“不须”或“不用”二字作起者。36，如：唐杜牧《题城楼》：鸣轧江楼角一声，微阳潋潋落寒汀。不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。
放下：《姑苏》
阴云塔影望江楼，极眺南方倚牖愁。
不用弦声牵旧忆，闻钟夜宿剑池鸥。
第37法：第三句用“问”、“道”、“说”、“语”、“望”、“指”等字，第四句则其所道之语也。37，如：唐朱庆余《近试上张水部闺意》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
放下：《智能手机》
银屏微信万山穿，塞北江南李谪仙。
若问琼浆宵夜饮，须臾酒宴景移前。
第38法：“说”字著在第三句第二字，故所说者不特第四句，即第三句后五字，亦所说之事也，38，如：唐张祜《退宫人》：开元天子掌中怜，漂泊人世二十年。长说承天门上宴，百官楼下拾金钱。
放下：《曾经》
唐风宋雨润书田，梦句晨吟已忘年。
长说虞庠诗讲授，吾心入境必穷研。
第39法：第三句末结以“无一事”或“无个事”、“无他事”、“无别事”、“闲无事”、“浑无事”三字，以见其所事者，惟第四句所云云而已。39，如：元高明《题青山白云图》昨夜山中宿雨晴，白云绿树最分明。茅庐早起无他事，去看南溪新水生。
放下：《日常》
临轩远眺晓阴晴，塔影飞云树杪平。
玉案晨昏无一事，雕虫觅句老怀生。
第40法：第三句以“无端”二字作起，所以示于首二句外，忽插入他意也。40，如：唐李商隐《为有》为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金闺婿，辜负香裘事早朝；
放下：《感》
自古唐风简纸储，如今汉学白衣虚。
无端笔墨生疏字，按键银屏变见书。
第41法：第三句三四两字用“最是”或“只有”、“惟有”，而第四句则或用“依旧”、“犹还”等字以呼应之。41，如：唐韦庄《金陵图》江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
放下：《踏青》
布谷声中日暖风，桃花汉服笑和融。
怡情只有春光好，依旧香笼十里空。
第42法：“最是”二字用在第三句首，与前法小异。42，如：唐韩愈《初春》：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都；
放下：《年年看乌鸫黄雏》
春来百舌动听风，飞影窗前向远空。
最是阳和频往复，年年有几羽苍穹。
缘起： 家中楼房装空调处，有乌鸫小巢。每年都会来孵化3-4只下一代。按照民间的说法，鸟雀能感知地气，一个地方有没有地气，能不能兴旺，它们能提前感知到，所以不好的地方它们不会去筑巢，更不会去孵化小鸟。
第43法：第三句首用一“纵”字或“任”字、“总”字，而第四句则或用“只”字、“终”字、“亦”字、“也”字、“犹”字、“又”字等以呼应之。43，如：李商隐《代赠》东南日出照高楼，楼上离人唱石州。总把春山扫眉黛，不知供得几多愁。
放下：《临窗远望天中塔》
雕虫自赏独凭楼，塔影云天近佛愁。
总把空心观寂静，犹如祇苑上慈舟。
第44法：“纵”字用在第三句第三字者。44，如：唐杨凌《明妃曲》汉国明妃去不还，马驮弦管向阴山。匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜。
放下：《辛丑年看樱花》
辛卯平山接踵临，樱花汉服月羞今。
风师纵有千钧力，偏爱轻摇似雨吟。
注：辛丑年辛卯月即农历二月
第45法：“纵”字用在第四句首者。45，如：唐王维《少年行》出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
放下：《春神也无奈》
百卉春来次第香，千家老去梦魂茫。
浮生不若苍松寿，纵得东君助可常？
第46法：第三句用一“似”字或“如”字以与他物作比，而第四句则申明其相似之点也。46，如：唐王维《送沈子》杨柳渡头行客稀，罟师荡浆向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。
放下：《感》
伏案爬皴卅载空，耽诗况味各无同。
惟思写意如秋叶，洒落归根几度风。
第47法：第三句用“唯有”或“独有”、“只有”、“但有”二字作起，而第四句则或用“年年”、“时时”、“犹还”等字以呼应之。47，如：唐杜牧《过勤政楼》千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
放下：《颐和楼伴母》
晨凉鸟语几晴山，绕膝茱萸月伴湾。
但有春风萱草健，时时扇枕惜苍颜。
第48法：“惟有”、“只有”等字著在第四句首者。48，如：唐刘禹锡《杨柳枝词》：城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。
放下：《清明》
燕语苗青踏翠微，扫松一路柳依依。
幽怀洒酒垂先逝，惟有慈怜故宅闱。
第49法：第三句以“自从”或“一自”作起者。49，如：唐李益《隋宫燕》：燕语如伤旧国春，宫花欲落旋成尘。自从一闭风光后，几度飞来不见人。
放下：《看电视剧向先烈致敬》
沙场碧血寄他年，故国丹心倚九天。
一自拳拳承诺誓，几番风雨又春妍。
第50法：第三句以“好是”二字作起者。50，如：唐韦庄《鄜州寒食》：满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。
放下：《归来》
樱花落雨踏青来，草色生烟向夕回。
好是雕樑飞燕语，轻风晧月酒三杯。
第51法：第三句以“若为”二字作起者。51，如：唐柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
放下：《春夜》
隔岭空书寄塞边，春来双燕柳笼烟。
若为月牖惆然夜，锦被焚香独自眠。
第52法：第三句以“等闲”二字作起者。52，如：唐令狐楚《少年行》：宋俞桂《江头》：渔浦山边白鹭飞，西兴渡口夕阳微。等闲更上层楼望，贪看江潮不肯归。
放下：《电视扰民》
夕落西窗绿树昏，邻家振响实嚣喧。
等闲妨了骚人念，搁笔何如蹀踱烦。
第53法：第三句以“正是”二字作起者。53，如：唐杜甫《江南逢李龟年》：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
放下：《无题》
闲听一曲动梁尘，莫问谁家唱惜春。
正是踏青天气好，西湖垂柳待情人。
第54法：第三句一二及四五六字用“如此”二字者。54，如：元杨维桢《张士诚席上作》：江南岁岁烽烟起，海上年年御酒来。如此江山如此酒，老夫怀抱几时开。
放下：《情志》
稼轩豪放志山川，子美文章赋史传。
如此风情如此墨，浮生一醉向青莲。
第55法：第四句之一字用“又”字，第五字则用“一”字或“数”字、“几”字，皆计算字也。55，如：唐李涉《登山》：终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生一日闲。
放下：《看樱花》
三月平山有艳阳，霞云遮路綵衣妆。
樱花雨落惊鸿步，又踏春回一袖香。
第56法：末句七字中前后三字皆名词，但以中间一字连缀之。56，如：唐白居易《直中书省》：丝纶阁下文章静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。
放下：《归友宴聚》
同侪雅宴一杯霞，久已相离话几家。
兴致时来迎夜月，钗头凤唱 *** 花。
七绝，玉兰，春欢，春柳，荷情等（15首）1，玉兰
文/朱爱华（幽冥仙姬）
路旁玉树高枝立，含笑待风融入裙。
馨德超然君子意，无须千里送青云。
20220311
2，春·玉兰
文/朱爱华（幽冥仙姬）
春来云露浸衣裳，丹凤飞花玉雪香。
绰约窗前丰洁满，旋闻初月转朝阳。
20220311
3，春柳①
文/朱爱华（幽冥仙姬）
翠袖伸开拂岸身，鹅黄点碎浪花银。
远来飞鸟懂君意，展翅揽诸春柳神。
20220311
春柳②
翠袖伸开拂岸身，鹅黄点碎浪花银。 仄
远来飞鸟懂君意，展翅场掀柳絮巾。
4，紫玉兰
文/朱爱华（幽冥仙姬）
庭中玉树紫云冠，临眺彩霞斜照前。
飞凤丹凰枝上颤，倚楼人醉似神仙。
20220311
5， 春欢
文/朱爱华（幽冥仙姬）
春雪已还云锦展，桃红梨白暗香来。
举杯碰盏玉峰畔，花满长空道眼开。
20220311
6，垂钓
文/朱爱华（幽冥仙姬）
门外江清白鹭飞，老翁镂满鳜鱼肥。
夕阳斜带春风意，引得桃花汛逐归。
7，无题①
文/朱爱华（幽冥仙姬）
古槐庭院养精气，云绕炊烟神笛吹。
居水而来低首唱，何时等得少年期。
20220307
无题②
古槐庭院养精气，云绕炊烟神笛吹。
居水垂竿鸿影笑，无须千里寄香狸。
20220307
8，荷情
文/朱爱华（幽冥仙姬）
荷花苞上蜻蜓舞，香雨缭绫叶互拥。
鸳侣行舟绿盖幽，红衣开合初情涌。
20220309
9.枯荷
文/朱爱华（幽冥仙姬）
金鸡独立露朝容，傲视苍穹展画锋。
霜落风吹枯叶走，春来秋去寄云峰。
20220309
10.春景
文/朱爱华（幽冥仙姬）
鱼绕钩弯荡碧漪，老翁摘笠暖风吹。
春阳拂上双飞鹭，惊喜寒鸦画影痴。
20220310
11.柳
文/朱爱华（幽冥仙姬）
浅风薄雨玉沾襟，珠露欲投非素心。
儒雅君人闲绰立，一河清水荡魂音。
20220307
12.惜春
文/朱爱华（幽冥仙姬）
惜字描红二月天，流霞绕臂荡春烟。
桃梨三朵眼心散，云下鸣筝到客船。
20220307
13.春水
文/朱爱华（幽冥仙姬）
万里桃园弄紫烟，一汪清水绕江船。
日斜露隐暗香溢，神女寻幽到玉泉。
20220307
14.春羞
文/朱爱华（幽冥仙姬）
玉人娇语掩羞红，花叶吐珠蜂蝶舞。
一串鸟啼惊扑颜，掀开才见春光谱。
20220307
15. 垂钓
文/朱爱华（幽冥仙姬）
门外江清白鹭飞，老翁镂满鳜鱼肥。
夕阳斜带春风意，引得桃花汛逐归。
文原创，图 ***
诗词里的美食，你知道多少“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”
“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
要说对美食的钟爱，古人一点也不比今人差，会吃还会写。一首首古诗词勾勒出一幅幅动人画面，仿佛透着文字都能渗出食物的香气。
当诗人变身“吃货”，我们能读到什么？
苏轼：贬到哪儿，吃到哪儿
苏轼是北宋著名的文学家、政治家、书法家，更是美食家。说起“东坡肉”“东坡肘子”应该无人不知，无人不晓。据说，以东坡命名的菜多达66道：东坡肘子、东坡豆腐、东坡芽脍、东坡饼、东坡酥、东坡豆花、东坡鱼……这些菜名读来就令人垂涎三尺。
东坡肉 图源 *** ，下同
苏轼一生仕途多舛，遭受了多次贬谪，但他对美食的热爱从未消减，可谓是“贬到哪儿，吃到哪儿”。
苏轼之一次被贬到了湖北黄州。他在这里研究出了美味猪肉的做法，写了一首《猪肉颂》：
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵者不肯吃，贫者不解煮，
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
这样一首颇有生活意趣的诗，写的就是现在为人熟知的“东坡肉”。
后来，苏轼又被贬到惠州。喜好美食的苏轼在这里发现了一种好吃的水果——荔枝。他写下了《食荔枝》：
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
从对美味荔枝的描写中，我们可以看到苏轼热爱美食背后的旷达心境。
在惠州呆了三年后，苏轼又被贬到更荒远的海南儋州。这里条件极为艰苦，苏轼在《与程秀才书》中就写道：“此间食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉。”
不过，作为美食家的他很快又发现了一种美食——生蚝。他还给儿子苏过写了一封信，描绘了这一乐事：
“东坡在海南，食蚝而美，贻书叔党曰：‘无令中朝士大夫知，恐争谋南徙，以分此味。’”
这三次贬谪，黄州、惠州、儋州，环境越来越荒凉，而苏轼总能以美食来化解生活的艰辛，足见其超然物外、悠然自得的生命体悟。
杜甫：美食之美，在于色与名
唐代诗人杜甫，虽然算不上美食家，却留下了不少关于美食的诗文。据统计，杜甫留存至今的一千多首诗中，有超过四百首与饮食相关。
在他的笔下，呈现出了中国传统饮食的两大美感：色泽美、名称美。
一是色泽美。饮食烹调强调“色香味俱全”，“色”居首位。杜甫在诗中运用了不少与颜色相关的字词来描述食物的鲜美色泽，比如《陪郑广文游何将军山林十首·其二》中的“鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹”之句，新鲜的鲫鱼肉和生长在幽绿山涧的香芹搭配组成一道菜，美味至极；《宴戎州杨使君东楼》中有“重碧拈春酒，轻红擘荔枝”之句，浓郁的绿色衬托出春酒的醇厚，而红色则反映了荔枝的鲜嫩。
鲫鱼汤
杜甫曾在华州与老友相聚，写下《赠卫八处士》，其中有“夜雨剪春韭，新炊间黄粱”之句，是说新鲜的韭菜与新煮的黄米饭被友人端上饭桌，散发着朴素的香气。这里对韭菜的颜色并未过多描写，但读者却仿佛看到了韭菜经过春雨洗礼后透出的碧绿之色。
韭菜
除了色泽美之外，还有名称美。古人讲究美食的命名，杜甫在其诗中就提到了许多富有韵味的名称。
“坐开桑落酒，来把菊花枝”。（《九日杨奉先会白水崔明府》）桑叶纷飞，人们饮用美酒，赏菊观花，好一番诗情画意。这里的“桑落酒”就是一种美酒的名称。据郦道元所著《水经注》记载，“民有姓刘名堕者，宿擅工酿，採挹河流，酿成芳酎，悬食同枯枝之年，排於桑落之辰，故酒得其名矣。”在桑叶凋落之时酿成美酒，故名“桑落酒”。
杜甫还有一首《槐叶冷淘》：“青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照著，香饭兼苞芦。”这里记录的是一款用槐树嫩叶汁和面做成的“槐叶冷淘”，类似我们今天所吃的凉面，美味而又有格调。
陆游：简淡蔬食，方为本真
陆游是南宋著名诗人，他的诗词里常常流露着忧国忧民的情思，也有饮食这一日常生活题材。《剑南诗稿》中有陆游存诗九千多首，其中涉及到饮食的诗歌就有三千余首。
乾道八年（1172年），陆游自剑门入蜀，至淳熙五年（1178年）离蜀，宦游巴蜀长达八年之久。这样的经历使得他对成都的美食情有独钟。
他曾作《冬夜与溥庵主说川食戏作》，回忆巴蜀佳肴：
唐安薏米白如玉，汉嘉栮脯美胜肉。
大巢初生蚕正浴，小巢渐老麦米熟。
龙鹤作羹香出釜，木鱼瀹葅子盈腹。
未论索饼与饡饭，掫爱红糟并缹粥。
东来坐阅七寒暑，未尝举箸忘吾蜀。
何时一饱与子同，更煎土茗浮甘菊。
这首诗提到了蜀地的多种美食：洁白如玉的唐安薏米、味道似肉的汉嘉干木耳，初熟的大野豌豆、麦子熟时的小巢。诗中还写明了一些美食的烹饪技巧，如“用龙鹤做汤”“棕笋辅以炖汤”等等。
薏米
陆游还有一首《饭罢戏作》，描绘了一幅生动的美食图景：
南市沽浊醪，浮螘甘不坏。
东门买彘骨，醯酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。
轮囷犀浦芋，磊落新都菜。
欲赓老饕赋，畏破头陀戒。
况予齿日疏，大脔敢屡嘬？
杜老死牛炙，千古惩祸败。
闭门饵朝霞，无病亦无债。
南门市场上买到浊酒，散发着甘甜醇美香味。东门市场上买好猪排骨，煮熟后佐以醋和橙子、藠头混合而制的调味酱，极为鲜美。
除了巴蜀美食外，陆游还记录了故乡山阴的美食。“红饭青蔬美莫加”（《野兴》，卷二十一），诗人通过对比突出不同食物的鲜亮色泽；诗文《《初夏》《夏日》《立春前一日作》，则反映了诗人对时令节气与饮食的关系的重视。
蔬菜
无论是在山阴还是川蜀，陆游始终崇尚朴素清淡的饭食。在他的饮食诗文中，蔬食素饭占了极大比重，“是家吾所慕，食菜如食肉”（《野饭》，卷五）；“却喜今朝食无肉”（《十一月上七日蔬饭骡岭小店》，卷十三）。这与他淡泊豁达的性格是分不开的。
除了以上这三位对美食着墨颇多的诗人之外，中国诗坛还留下了无数文人墨客的吟咏：
“诗仙”李白，曾作《宿五松山下荀媪家》，描写了山村农家的朴素饭食：
我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
李白夜游五松山（在今安徽省铜陵市），借宿在一位山村妇人荀媪家，受到她的诚挚款待，有感而作。
“跪进雕胡饭，月光明素盘”，荀媪特地做了雕胡饭，跪下身子呈进给他。这里的“雕胡”，就是“菰”，俗称茭白，生在水中，果实叫菰米，可以做饭，是古人的食材之一。“月光明素盘”，餐盘是白的，菰米也是白的，在皎洁月光的照射下，这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。李白知道，每一颗饭粒都是他们辛勤劳作所得，来之不易；他更明白，每一颗饭粒都蕴含着老妇人的美好心意。
唐代诗人张志和驾舟经过江南水乡，恰逢春日，烟雨迷蒙、江水上涨，正是吃鳜鱼的好时机，他写下“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的佳句，表达了对自然风光的热爱。
鳜鱼又名鳜花鱼、桂花鱼、桂鱼，是一种家常的可以食用的鱼类。在没刺的鱼类中，鳜鱼是最鲜嫩的，最妙的做法是清蒸。
山水田园诗派诗人孟浩然，其故乡襄阳有一道名菜——查头鳊，味道鲜美，使得他忍不住作诗称赞：“美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。”
北宋政治家、文学家范仲淹，曾作《江上渔者》，称颂鲈鱼的鲜嫩：
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
清 倪耘《鲈鱼新笋图》
鲈鱼与黄河鲤鱼、兴凯湖鲌、松花江鳜并列，称为“四大名鱼”。鲈鱼的鲜美令人人难以抵挡，渔夫们不得不出入于惊涛骇浪中，捕捞鲈鱼。
这些藏在诗词里的美食，既表现了诗人们最纯粹的喜爱之情，也折射了诗人们跌宕起伏的一生。如今，我们不仅能够品味到美食，还能透过诗句去读懂美食背后的人生故事。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。怡然自得，在唐诗里悠闲万年西塞山，一道长在唐诗里的风景。
江南水乡，正值春汛时期，春江水涨，桃花盛开，烟雨迷蒙。
公元773年（唐代宗大历八年），大书法家颜真卿任湖州刺史，诗人张志和驾舟前往拜谒。他们作词即兴唱和，张志和首唱，作词五首，此词即为其中之一。
《渔歌子?西塞山前白鹭飞》
张志和 【唐代】
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
春江水绿、烟雨迷蒙，雨中青山、江上渔舟，天空白鹭、岸畔桃红，江水猛涨、鳜鱼正肥。
西塞山前白鹭自由翱翔，两岸桃花盛开，肥美的鳜鱼在江水中欢快地游来游去。
渔翁头戴青色斗笠，身披绿色蓑衣，习习斜风，蒙蒙细雨中，荡起一叶扁舟，垂钓于碧波之上，不愿归家，悠闲自得，妙不可言。
如想一游，一路逶迤，定能在唐诗里悠闲万年。
可以学学当年的张志和，一路乘着游船，浩浩荡荡地前往西塞山。雨中青山，江上游船，白鹭翱翔，两岸桃红，这样的行程与景致，真能与张志和的如出一辙的话，便的确是山水风光无限、心情优哉游哉了。
倘若沿途无此湖光山色，或者觉得此番风景不再、一去不复返，实也正常。张志和唱和的景致，以及从歌词透出来的淡泊宁静、悠然脱俗的意趣，其实就在张志和的心里。
世人皆知鳜鱼肥美，想象着能于桃花流水时节，在烟雨迷蒙的江岸边，品尝鲜嫩味美的鳜鱼，也是一大幸事也。
晨读丨桃花鳜鱼题目是陈师曾一幅画作的落款。
陈师曾（1876-1923年），名衡恪，号朽道人，乃陈寅恪的三弟，著名美术家、艺术教育家。2016年11月，中国美术馆推出了陈师曾诞生140周年美术作品展，其中就有这幅《桃花鳜鱼》。
鳜鱼扁形、阔腹、尖头，翘口、鳞细，皮果青色，泛着不规则的花黑斑点，颇为入画。当代画家中，如潘天寿、吴茀之、王雪涛、叶尚青、高冠华诸公，皆为画鳜高手。
名画要如诗句读，古琴兼作水声听。《桃花鳜鱼》是陈师曾交游成果中的精品力作——鱼体丰赡，背弯如弓，那截带着翠叶的桃枝从鱼口穿出，想必刺痛了鳜鱼，要不然不会鱼眼圆瞪，背鳍怒张。特别是鱼身的细小鳞片，小方格似的，密密麻麻。有画家猜测，那些栩栩如生的鱼鳞不大可能是画上去的，而是用一种类似于做豆腐的纱布，蘸了墨汁印上去的。
我不懂绘画艺术，但我知道，这幅画的落款笃定缘于张志和的《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”诗情与画意，前因与后果，竟然丝丝阖扣。
张志和（732-774年）乃金华名人，年少聪慧，十六岁游太学，因献策受到肃宗赏识，赐名“志和”。后因事获贬，遂不仕，“扁舟垂纶，游三江，泛五海，自谓烟波钓徒。”（颜真卿）期间，他潜心道学，著有《玄真子》12卷，《太易》15篇。《全唐诗》收录存诗9首。尽管如此，仅这首《渔歌子》，便足以让他声名远播。
1921年夏天，日本著名画家小室翠云（1874-1945年）来北京参加首届中日联合画展，慕名拜访了北平文化圈的知名人物陈师曾，并谈及《渔歌子》。遗憾的是，他从未见过鳜鱼。陈师曾默记于心，特地差人买来一尾供其观赏，并作《桃花鳜鱼》相赠。题曰：
小室翠云来京师，谈及张志和桃花流水鳜鱼肥句，而未尝见鳜之形也。乃为购一尾示之，临古画此见赠，因记。时辛酉七月，衡恪。
画家之间互赠画作，投桃报李，本不足道。但陈师曾以鱼为媒，赠以《桃花鳜鱼》，既有“有客自远方来”的喜悦，也是中日睦邻友好的佐证。今天，我们再次回味这一画坛趣事，心中不免好奇：那尾鳜鱼最终去了哪里？怕是烹成美味，被他俩用来下酒了。
鳜鱼是越地清代八大贡品之一。《正字通》说：“鳜鱼……皮厚、肉紧，味如豚。一名水豚，又如鳜豚。”古人好鳜鱼，竟将其美味比作剧毒无比的河豚，恰如其分。不过，鳜鱼无毒，兼有治病疗效。《随息居饮食谱》写道：“鳜鱼味甘平，益脾胃，养血，补虚劳。运饮食，肥健人。”《本草纲目》则记载：“越州邵氏女，年十八，病劳瘵累年，偶食鳜鱼羹，遂愈。”
当然，现代吃货看中的不会是鳜鱼的药用价值。中华大地，只要鳜鱼生长的水域，几乎都有一道传奇名菜。而且，这菜那菜，皆无“刺多的烦恼”，更因蒜瓣状鱼肉粒粒鲜美，颗颗肥厚。
“昔时三月在西洛，始得午桥双鳜鱼。墨藓点衣鳞细细，红盘铺藻尾舒舒。”宋代诗人梅尧臣吃得斯文、含蓄。“活鳜鱼，重三斤，加花刀，在大油锅中炸熟，外皮酥脆，鱼肉 *** ，蘸花椒盐吃，极妙！”被誉为“最后一位文人美食家”的汪曾祺吃得生猛、直白。据说，中国驻外使馆 *** 厨师，“松鼠鳜鱼”还是必选考题。
“松鼠鳜鱼”是苏菜名馔，外脆里嫩，并非人人会烧，作为考题未尝不可。但要说可口味美，则见仁见智。
鳜鱼是“大众情人”，煎、熘、烧、烤、炸、拌、冻、瓤……无一不可，但不管哪种烧法，清蒸红烧最为家常，腌成“臭食”亦不失特色。
磐安县玉山台地的龙鸟尖乃婺江源头，山高水长。顺流而下，岸阔水清，鱼虾丰美，但鳜鱼（俗称贵鱼、老虎鱼）难得见到，红烧之后上了农家娶亲嫁女的酒席，是一道硬菜。想来，鳜鱼之“贵”即缘于此。
老话说，千煮豆腐万滚鱼。鳜鱼红烧，无需太多的技巧。记得某个夏日的傍晚，大哥捉来一尾硕大的鳜鱼，妈妈便去屋后菜园采摘佐料，顺手剪上几束韭菜。烧烫铁镬，剜一勺猪油把鳜鱼翻煎几下，丢进紫苏、青椒，倒入一小碗家酿米酒，再用门前蟠溪水熬制。也就半个钟头，缕缕鱼香便弥漫老屋。兄弟几个咽了咽口水，连忙把八仙桌往门堂一抬，摆上那盆红烧鳜鱼，再添几个小菜，就是一顿美美的晚餐。更难忘的是，那年月老家尚无电灯，但有柴扉小院，土碗土烧，还有那满堂柔和的月光……
鳜鱼清蒸，最能体现“真”味，素来便是越地名菜。农家大多蒸具不备，火候难控，敢“蒸”者不多。而在宾馆酒家，清蒸一尾斤把重的鳜鱼，一刻钟就能搞定，配料多为火腿、笋片、香菇、姜丝、绍酒等等。不过，要是少了那张用来覆盖的网油膜，吃口就会发柴。此乃等级厨师的不传之秘。
臭鳜鱼，徽菜中的明星，犹如臭豆腐一般，都是“闻着臭吃着香”。每每上桌，嗜食者，吃得欢畅；不爱者，早已捏着鼻子，摆动双手，脑袋摇得如同拨浪鼓一般。这也难怪，鳜鱼是河鲜，小清新，臭鳜鱼却是重口味。小清新忽然变成重口味，也算是雅俗与共了。
野生鳜鱼常常栖息在静水的石隙中，对水环境十分敏感。它昼伏夜出，异常凶猛——从幼鱼起，逢鱼必吃，水草、苔藓之类是不啃的。
桃花开，溪水涨，俗称春汛，是江南特有的气象。此时，江鲥未上市，鲫鱼产子已瘦。而鳜鱼则频频闪出石隙，逐水追食鱼虾，一天天地肥美自己……
我爱鱼鲜，最是那烟火气里，一片悠闲的风情雅韵。“船头一本书，船后一壶酒；新钓紫鳜鱼，旋洗白莲藕。”（陆游）于是，知鱼懂鱼的张志和们背上钓竿，头戴“青箬笠”，身披“绿蓑衣”，来到青山绿水边，放长线钩大鱼，望穿一溪春水。
想想吧，斜风细雨不须归的，不是因为景色宜人，而是桃花流水熬制的鳜鱼实在味美啊！
苏轼写渔翁垂钓的一首飘逸宋词，其中精神境界令我辈仰望我们今天对于苏轼已经有了非常清楚的认识，非常深刻的了解。作为北宋文坛巨匠，苏轼的诗词绘画都是名声在外。尤其是他的宋词，完全可以媲美李白唐诗在诗歌史上的地位。
我们今天所分享的是苏轼一首简短的宋词，全文只有26个字，却写出了宋词的那份飘逸。26字之中满是悠然闲适，其中所勾勒的精神境界，令我辈仰望。且看：
渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨。江边骑马是官人，借我孤舟南渡。
这首宋词的题目很简单，只有两个字《渔父》。值得注意的是，题目当中的“渔父”是一个词牌名。苏轼的“渔夫”作品是一组组词，一共有四首。今天我们所赏析的是这一组组词的最后一首。
在古典诗词当中，古代的士大夫们无论是居庙堂之高，还是居江湖之远，都很喜欢写渔翁。唐代诗人张志和写“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，其中就已经显现出渔夫所享受的和谐境界之美。
到了明代的时候，杨慎写“滚滚长江东逝水”之中，也有“白发渔樵江渚上”，他们那种“一壶浊酒喜相逢”而来的“笑看秋月春风”，让多少士大夫心生向往！
苏轼身处朝堂政局却一生郁郁不得志，而他的内心偏偏又是渴望自由的，所以在诗词中偏爱渔父也是自然而然的。
在这首宋词的一开始，苏轼就写出“渔父笑，轻鸥举”，勾勒出渔父怡然自得的生活状态。渔父因为工作的缘故，时常吃喝拉撒睡都在船上，小船江水就是他生活的主要环境。苏轼写渔父在酒醉之后醒来哈哈大笑，这舒适的生活实在让人心旷神怡！
“轻鸥举”，看那江面飞行的小鸟，多么自由！而这，也正是苏轼想象中渔父的生活状态。自由，是此时身陷牢笼中苏轼最渴望的！
随后的“漠漠一江风雨”，勾勒出苏轼眼中渔父和天地浑然一体的风景。人在画中游，就是如此。此地有青山绿水，此地有渔父主宰，所有一切和谐相处，恬淡悠然的境界呼之欲出。
最后两句是最能体现这首小词思想主旨的，“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”，你看那江边骑马奔波的官差，现在还需要借我的小船才能渡过长江啊！
此地的“官人”乃是“江边骑马”，显然是为公务所累，就像是一颗螺丝一般，少不得各方力量的敲敲打打。虽然有那么些许权力，但是面对长江，不也得“借我孤舟”么？相比之下，渔父的生活虽然看上去有些许的辛苦，但是其对于生活的自由感是“官人”怎么都体会不出来的！
这首小词很是简单，篇幅也很短，但是却写出了此时苏轼最为飘逸的心态和风格。苏轼借江边渔夫的形象，反衬“官人”的所累，表达了诗人自己对于自由的追求。尤其是后两句“江边骑马是官人，借我孤舟南渡”多有诙谐的讽刺意味，更赋予这首小词直面人心的力量。
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俗话说：民以食为天。
在诗人的世界里，
不论是怎样的美食，
只要一入了诗词，
又有诗意又好吃。
夏日山居好，茅檐水饼香。
—— 宋 · 舒岳祥《夏日山居好十首其一》
赵州道个吃茶去，一滴何曾湿口唇。
—— 宋 · 释云岫《与大知客》
多种竹将挑笋吃，旋栽松待斫柴烧。
—— 宋 · 周文璞《题尧章新成山堂》
蘸雪吃冬瓜，谁知滋味好。
—— 宋 · 释师观《偈颂七十六首其一》
幸春山笋贱，无人争吃，夜炉芋美，与客同煨。
—— 宋 · 刘克庄《沁园春·癸卯佛生翼日，将戟，梦中有作·既醒，但易数字》
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
——杜甫《立春》
劝君速吃莫踌躇，看被南风吹作竹。
—— 宋 · 钱惟演《玉楼春·锦箨参差朱栏曲》
槐叶冷淘来急吃，君家醪瓮却须休。
—— 宋 · 晁说之《招图机吃槐叶冷淘》
青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。
—— 宋 · 苏轼《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》
馨香饼饵，新鲜瓜果，乞巧千门万户。
—— 宋 · 吴潜《鹊桥仙·馨香饼饵》
客来如解吃茶去，何但令人尘梦醒。
—— 元 · 韩奕《白云泉煮茶》
吃笋令人瘦，吃糍充人饥。
—— 宋 · 王迈《送白糍与囊山老子》
十一年来春梦冷，南游且吃玉川茶。
—— 清 · 龚自珍《已亥杂诗》
浊酒松醪吃两钟，醉拖长袖舞春风。
—— 宋 · 释绍昙《颂古五十五首其一》
看花吃酒唱歌去，如此风流有几人。
—— 明 · 袁凯《马益之邀陈子山应奉秦景容县尹江上看花二公》
朱提注酒酒如池，大白淋漓吃不辞。
—— 元 · 杨维桢《春侠杂词（一十二首）》
个中渴羌饱汤饼，鸡苏胡麻煮同吃。
—— 宋 · 黄庭坚《奉谢刘景文送团茶》
金樱身子玫瑰脸，更吃饧枝蜜果香。
—— 宋 · 杨万里《初夏即事十二解》
不须庾韭元修菜，吃到憎时始忆渠。
—— 宋 · 杨万里《都下食笋自十一月至四月戏题》
梅熟应同儿辈吃，有兄八十信东吴。
—— 宋 · 曾几《食杨梅三首其一》
喜客恨无鲜可击，满盂脱粟饥时吃。
—— 宋 · 王炎《次韵韩毅伯趣诸先辈送茶》
何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破。
老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。
——杨万里《食蒸饼作》
人间定无可意，怎换得玉脍丝莼？
——陆游《沁园春·洞庭春色》
满著十分牛乳粥，客思吃尽鬼神猜。
—— 宋 · 陈藻《食粥绝句赠卢震夫》
砖炉石铫自烹吃，清落诗脾作雪花。
—— 宋 · 潘牥《谢林簿遗庐阜茶芽》
牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。
—— 宋 · 苏轼《除夕，访子野食烧芋，戏作》
算是处、鲜鱼羹饭，吃来都美。
—— 宋 · 吴潜《满江红·送吴叔永尚书》
肚饥买个油糍吃，吃了油糍肚不饥。
—— 宋 · 释师范《止翁》
独坐火炉煨酒吃，细听扑簌打窗声。
—— 宋 · 钱选《题雪霁望弁山图》
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。
—— 唐 · 郑谷《山鸟》
水边莫话长安事，且请卿卿吃蛤蜊。
—— 宋 · 汪元量《鹧鸪天·潋滟湖光绿正肥》
春十江湖八年事，空肠只忆吃丝糕。
—— 宋 · 薛师董《题金陵杂兴诗后八首其一》
长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
——苏轼《初到黄州》
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
——苏轼《猪肉颂》
鲜鲫银丝脍，香芹碧涧羹。
——杜甫《陪郑广文游何将军山林·其二》
胡桃松实何曾吃，却嚼秋风柏子仁。
—— 宋 · 杨万里《拾柏子》
乍吃黄连心自苦，花椒麻住口难开。
—— 明 · 于谦《拟吴侬曲（三首）》
觉来饱吃红莲饭，正是塘东稻熟天。
—— 宋 · 范成大《再到虎丘》
挝从等是无心侣，同吃山厨芋颗羹。
—— 宋 · 释文珦《老子》
脱蕊收将熬粥吃，落圌仍好当香烧。
—— 宋 · 杨万里《落梅有叹》
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。
——陆游《蔬食戏书》
青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。
——杜甫《送王十五判官扶侍还黔中（得开字）》
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。
——杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》
织手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。
——苏轼《戏咏馓子赠邻妪》
食罢煮香消日长，莫遣姜盐资胃凉。
—— 宋 · 葛立方《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋》
照水须眉见，搓橙指爪香。
——陆游《明日又来天微阴再赋》
小饼如嚼月，中有酥与饴。
——苏轼《留别廉守》
东门买彘骨，醯酱点橙？
蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。
——陆游《饭罢戏作》
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
——陆游《食粥》
山暖已无梅可折，江清犹蟹有堪持。
——陆游《冬日》
饭香猎户分熊白，酒熟渔家擘蟹黄。
—— 宋 · 黄庭坚《戏咏江南土风》
踏青湖岸春衫薄，烧笋僧厨野饭甜。
—— 明 · 文徵明《上巳前一日与陈以可泛舟游伏龙山》
江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。
—— 宋 · 真山民《永嘉秋夕》
秋水江南紫蟹生，寄来千里佐吴羹。
—— 宋 · 宋祁《吴中友人惠蟹》
鲈肥蟹可持，枣剥稻且获。
—— 宋 · 卫宗武《约友秋赏》
此行傥不遂，归食芦洲鱼。
—— 唐 · 李颀《送綦毋三谒房给事》
庖童呼我食，饭热鱼鲜香。
—— 唐 · 白居易《饱食闲坐》
水为乡，篷作舍，鱼羹稻饭常餐也。
—— 五代 · 李珣《渔歌子·荻花秋》
吹云饭青精，煮石羹白芋。
—— 宋 · 李廌《鹿门寺》
老夫畏热饭不能，先生馈肉香倾城。
—— 宋 · 杨万里《吴春卿郎中饷腊猪肉，戏作古句》
移座就菊丛，糕酒前罗列。
—— 唐 · 白居易《九日登西原宴望（同诸兄弟作）》
层石层砂层腻土，僧厨蒸出栗黄糕。
—— 宋 · 杨万里《横山江岸》
肥葱细点，香油慢焰，汤饼如丝。
—— 宋 · 朱敦儒《朝中措·先生馋病老难医》
蒸饼犹能十字裂，馄饨那得五般来。
—— 宋 · 陆游《对食戏作》
舟人鲋切苇羡美，竹叶香清蟹正肥。
—— 宋 · 张玉孃《秋江辞》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
—— 唐 · 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
软暖炉星火，新香甑雪糕。
—— 宋 · 舒岳祥《除夕》
矮缾煮粥犹难继，小甑蒸糕岂解常。
—— 宋 · 陆游《村居书事》
故园莫忆黄花酒，内府初尝赤枣糕。
—— 明 · 高启《九日陪诸阁老食赐糕次谢授经韵》
鲈肥菰脆调羹美，荞熟油新作饼香。
—— 宋 · 陆游《初冬绝句》
玉盘生菜乱青丝，三岁公家喫春饼。
—— 宋 · 章甫《春日呈韩文》
天下风流笋饼餤，人间济楚蕈馒头。
—— 宋 · 苏轼《约吴远游与姜君弼吃蕈馒头》
使君闵雪无肉味，煮饼青蒿下盐菽。
—— 宋 · 黄庭坚《次韵子瞻与舒尧文祷雪雾猪泉唱和》
惟不能忘，一舸吴淞，鲈脍豉羹莼菜。
—— 元 · 张翥《苏武慢 岁晚再雪，仍用前韵》
小雪节气已过，渔翁们又该忙碌起来了——披上蓑衣，带上斗笠，拿着钓竿，往河边一坐，啥也不干，就成了一幅古意十足的图画。
不仅如此，他们还 *** 了诗人的创作灵感，于是便有了那些水墨画一般美丽的诗篇。
柳宗元有两首著名的描写渔翁的作品，一首是《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这幅画内容简到极致，白茫茫的世界里，只有专心垂钓的“蓑笠翁”和一叶孤舟，其他皆被大雪所隐去。身处这样的环境中，渔翁不可能不孤独，但唯有这样的世界，才能承载他的孤独。
有人说，这明明是一首藏头诗——“千万孤独”，那个渔翁便是柳宗元自己。
是啊，谪居永州，理想落空，备受压迫，他只有寄情山水，以追求精神的解脱。
与《江雪》意境相似的有近代爱国诗僧释敬安的《题寒江钓雪图》：
垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。
江寒水不流，鱼嚼梅花影。
这里的渔翁，也披着冰冷的蓑衣，在大雪中独自垂钓。他只是静静地坐着，根本顾不上山寒水冷，仿佛已然超脱了世俗。可是，他好像不怎么高冷，竟然被“鱼嚼梅花影”的可爱景物吸引住了，想必他心里也是暖暖的。
柳宗元另一首诗中的渔翁形象，相比《江雪》似乎暖了许多，他虽然独来独往，却是自得其乐、恬淡安闲的。
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
——《渔翁》
小诗将渔翁的形象与优美的自然美景浑融在一起，表现了渔翁和大自然相得之趣。诗境悠逸恬淡，体现诗人寄情山水的乐趣，和政治失意的孤愤。
比起柳宗元笔下的渔翁，张志和诗中的渔翁形象就更加贴近生活了，完全没了那种孤独与清高。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——《渔歌子》
有青山绿水，有翻飞的白鹭，有灼灼的桃花，更有让人垂涎的鳜鱼，若身处这样的美景中，诗词君不戴“青箬笠”， *** “绿蓑衣”都能淋雨钓上一整天。
当然，有了“青箬笠，绿蓑衣"，渔翁与大自然更亲近了，索性与自然完全融合在一起了。
唐代诗人罗隐，写有《赠渔翁》一诗，刻画了一个逍遥自在的渔翁形象。
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。
是非不向眼前起，寒暑任从波上移。
风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
——罗隐《赠渔翁》
一叶小艇，一纶钓丝，构成了他的生活。没有是非曲直，没有恩怨情仇，终日在风中荡漾，在月下唱歌，枕雨而眠，与山水相知，这种生活羡煞了多少人！
唐五代时期的李煜，也爱极了这种自由的渔翁生活，但他作为一国之君，无法放弃一切，归隐山林，只得填词寄托情怀。
浪花有意千里雪，
桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身），
快活如侬有几人。
——李煜《渔父》
到了明代杨慎，渔翁形象又有些许的不同，但总少不了一个超脱淡泊。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
——杨慎《临江仙》
这里，渔翁多了一个朋友——樵夫，也是最平凡普通之人。他们来往于江边江上，早已看惯了世间美景，看透了人世的是非成败，不去计较得失荣辱，反而在浊酒中笑谈历史，或赏公瑾的意气风发、年轻有为；或叹苏轼的早生华发、临江酹月。总之，他活成了一个通达智慧的渔翁。
文丨诗词君
一场春雨落下，便再也没有什么可以抵挡大地对春天的向往。
春风化雨燕归来。气温渐暖，大地回春，丰沛的雨水将给大地带来新的生机。
正应了那一句：“一场春雨落，十里花开时。”
春风起时，色彩缤纷，云墙、鸟影、草色、风声，总能绘一幅美妙的画。
春雨落时，如烟如雾，远山、轻风，淡烟、疏柳，就是一首清浅的春词。
《 早春呈水部张十八员外 》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
像烟雾一样迷濛的细雨，宛如为天地蒙上了一层细纱，将世界变得温柔。
远远望去，那青绿色好似连成一片，雀跃着告诉人们春天已经到来，待走近时，才发现很是稀疏。
处处都是奋力生长的自由与蓬勃，这场春雨落下，那百花争艳的日子还会远吗？
《渔歌子》
唐.张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
西塞山前，白鹭在自由地飞翔，桃花红，春水碧，鳜鱼正肥美，头戴青斗笠，身披绿蓑衣，斜风细雨中垂钓的人儿也不想回去。
听说南方的油菜花田开了，那满地金黄与蓝天相呼应，美极了。
难熬的冬日已走远，桃花花期将至，与诗词君一同感受着春日美景吧。
《春雨后》
唐·孟郊
昨夜一霎雨，天意苏群物。
何物更先知，虚庭草争出。
一场春雨，如同东君的召唤，让万物都从沉睡从苏醒。
最早醒过来的，当然是庭前的野草了，朦胧的绿色娇嫩又坚韧，欣欣然地舒展着。
滋润万物，带来春之序章，那青绿色野草便是冲锋在前的勇士，用号角来唤醒沉寂中的万物。
《绮罗香·咏春雨》
宋·史达祖
做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。
尽日冥迷，愁里欲飞还住。
惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。
最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路。
沉沉江上望极，还被春潮晚急，难寻官渡。
隐约遥峰，和泪谢娘眉妩。
临断岸、新绿生时，是落红、带愁流处。
记当日、门掩梨花，剪灯深夜语。
乍暖还寒的春日，春雨挟寒，欺凌早开的花朵，雾气漫烟，困住垂拂的柳树，一片凄迷景象。
雨水打湿了蝴蝶的翅膀，让它只能暂时停下飞翔，但筑巢的燕子却正好找到了适合春泥。
雨水更挡住了爱人们幽会的脚步，情丝缭绕，思念徘徊，心伤难遣，柔肠寸断。
《饮湖上初晴后雨》
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
春雨落，春意浓，终于等来了一场雨。新叶悄悄站立在枝头，百花争先恐后挂上树梢。
丝丝细雨浸润大地，空气中夹杂着泥土的清香绘成一幅诗意清新的水墨画
“春雨如贵客，一到便繁华”，放眼开来，尽是花繁叶茂，所有的植物都趁着这一场春雨，展现出只属于它们的身姿。
《临安春雨初霁》
宋·陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
住在小楼听了一整夜的春雨，淅淅沥沥，滴滴答答，明天一清早，你会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
春天来了吗？来了。那么她在哪呢？在那一声声叫卖声里，在那一篮子明亮艳丽的杏花里。
春雨落时，难免会升起些许伤感，就像那秋日落叶一般。整理好情绪，共待这春雨后的阳光明媚，百花争艳吧。
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春天就这样，在一夜夜微风细雨中，慢慢走来。
我们迎接的，不仅是温暖的晨曦，更是一场被东风吹来的新的、充满生机的甘霖。
春雨是这世间的精灵，于乍暖还寒之际，随风潜入人间，让枯木得以逢春，种子得以发芽。
一场春雨落，十里花开时。风有约，花不误，岁岁春如故。
愿春暖花开的季节里，所有美好都值得期待。
