浓妆艳抹总相宜，鱼和熊掌却不可兼得

浓妆和艳抺总相宜？对的，浓妆和艳抹他们俩总相随。

鱼和熊掌却不能同时兼得！说的也对。

看了"相宜"的视频。

一路走来不容易是位博士，年轻漂亮三十多了也没结婚，就职于西安工业大学当老师，三十多岁了还单着，年龄越大，越无所适从，追求的东西也不一样，这么高的学历谁配得上她？倒也不是因为找对象而被大家熟知，而是最近她辞职的视频让 *** 热闹不已，既想做 *** 红人又想当人民教师，辞职还痛哭流涕。实质应该问问内心，你追求的是什么？安分守已的工作？还是更高的商业价值？从这点看她没有遵从自已的初心，还是被物欲横流的金钱价值所左右，她所展现给世人的不应该是这样，"我们日夲……"不符合一个大学老师的素养，不管何种解释实质是自欺欺人罢了。

痛哭流涕表现出她的实质还不想放弃大学老师的职业。

所以不管选择大学老师还是网红，遵从内心的方向就够了，不必抱怨网暴，不必抱怨学校调查，确实做的不合乎中国人的道德标准。鱼和熊掌不可兼得，不管你多有才华，方问错了？是你选择的方问错了。

「知青往事」我的大学梦：阴差阳错，鱼与熊掌终于兼得

原题

我的大学梦

阴差阳错，鱼与熊掌终于兼得

作者： 陆耀文

小时候，我和大多数男孩子一样都有一个当兵的梦想。但我还有另一个梦想，这就是大学梦。通常情况下，这两个梦不可能同时实现，因为当兵和上大学的年龄都是十八九岁。当时还没有考军校，或者上大学期间应征入伍的政策（至少当时的我和我周围的人是不知道的）。然而，阴差阳错，我的这两个梦想都实现了。

我最早意识到参军梦和大学梦不可能同时实现，是在小学三年级的时候。那时我在山西省绛县卫庄公社里册小学上学。那时候军人的社会地位很高，当兵是很多年轻人特别是农村青年的首选，姑娘们也很愿意嫁给军人。小小年纪的我耳濡目染，也早早做起了当兵的梦。与此同时，我也朦朦胧胧地知道小学有初小、高小，中学有初中、高中，高中上面还有大学（至于大学还分专科、本科、研究生，那是十几年之后才知道的），似乎上大学是顺理成章、题中应有之义。但是，这两个梦又是互相冲突的，心中大有鱼与熊掌不可兼得之憾。至于自己能不能考上大学，或者能不能“验上兵”（通过征兵体检），少不更事的我，从来没想过。

正当鱼与熊掌不可兼得的矛盾不知如何化解之际，文化大革命开始了，接着传来大学停止招生的消息，我心中虽有大学梦破灭的惋惜，但毕竟不必再为如何抉择伤脑筋了。从此我就死心塌地一门心思地考虑当兵的事了。那时，我们家已经到户口所在地——卫庄公社斜曲大队，我也转到斜曲小学上四年级。这个农村户口是三年自然灾害期间，父亲响应党和国家号召主动下放下去的。文革开始，科级干部的父亲也受到冲击，家属也被轰出单位宿舍。

文革期间，根据“学制要缩短，教育要革命”的更高指示，农村地区小学、初中实行七年一贯制，由各个大队办学；高中实行两年制，由县教育局主办。斜曲大队是个小山村，小学四个年级只有一间教室，一名老师，显然没有条件举办七年制学校。于是上完四年级，我就转到父亲单位附近的中堡大队七年制学校继续读书。中堡大队是南樊镇的三个大队之一，而南樊镇素有“小北京”的美誉。1972年元月，我从中堡大队的七年制学校毕业，同时以之一名的成绩考入南樊中学高三班。这时，绛县公安局根据我家孩子多、没有劳动力的实际情况，恢复了我家的非农业户口。

初中时的作者

1973年初，这一年的征兵工作开始，当时的政策是毕业班的在校高中生可以应征入伍。我是一年级，不符合应征条件，只能眼巴巴地看着毕业班的几位师兄穿上新军装，奔赴军营。1973年底，我们即将高中毕业，我也即将年满十八岁，参军的梦想重新燃起。然而，盼来的却不是征兵工作开始的消息，而是下乡插队的消息。

作者高中毕业证书

1974年元旦刚过，正当大家拍照留念、依依惜别、准备离校之际，一天班主任郭立正老师通知我和甄雁云同学去县里参加一个会议，至于为啥、干啥我都一头雾水。到了县城，我们稀里糊涂地被带进一个会场。看了会议的横幅，才知道是县里召开的三级干部会议（简称“三干会”）。没多久，我和其他二十几名同龄人被带上舞台，每人发了一本合订本的《毛选》，陈村公社党委书记李朝相讲了话，县知青办就与陈村公社完成了交接仪式，我们这批应届高中毕业生就成了陈村公社的插队知青了。

当时的政策是城镇户口的应届毕业生必须下乡插队，插队满二年才能参军或者被招工。胳膊拧不过大腿，我只能乖乖地去插队，把参军的梦想再封存两年。我被分配到卓子沟大队，甄雁云同学被分配到相邻的紫甲大队。那时候，大学已经恢复招生，招收推荐的工农兵学员。推荐的首要条件是政治表现好，不太重视文化基础。所以工农兵学员文化程度参差不齐，小学、初中、高中一勺烩。那时我想，我好歹也是个高中生，如果跟一帮小学、初中文化的人一起上三年大学，又能学到啥呢？因此，一直没有动过上大学的心思。当然，话说两头，尽管我插队期间表现不错，但在插队的两年时间里，也没有推荐上大学的指标降临到我插队大队或公社。

1976年初，五四一电厂大量招工，我们邻近几个村子的“老插”（北京知青）、“新插”（当地知青）凡是插队满二年的都被五四一电厂一锅端了。只有我初心不改，放弃招工，选择了当兵。当时公社武装部的赵部长劝我说：“五四一电厂是个很不错的单位，你当几年兵还不是要回来？到时候可不见得有这么好的单位了。”我不为所动，还是毅然决然地选择应征入伍。

1976年3月初，我们陈村公社的10名新兵乘坐绿皮火车，来到位于河北省定县（今定州市）的原三十八军一一四师防化连。新兵训练结束，我被分配到喷火排。当时喷火排担负师仓库的警卫任务，与连队相距不到一公里。

1977年年底的一个星期天，我在定县街头偶然看到一所中学的大门上拉着横幅，上面写着“高考考场”。这使我联想起前不久听到的恢复高考的消息，猛然间意识到那个“学好数理化，走遍天下都不怕”的年代又回来了。我的大学梦又重新燃起，总觉得考上考不上是一回事，但不去试试将会遗憾终生。

动了考大学的心思，面临的一个现实问题是，自己刚刚当兵两年，三年服役期还没满，要求复员说不出口。思想斗争的结果是，干满服役期就申请复员，回家考大学。决心既定，说干就干，从这时开始，我从书店陆续买了几本有关的书，高中同学、好友马建桥给我寄来了《三角函数》《平面几何》等书籍，利用业余时间开始了复习。在此，我要感谢连队的领导和战友们，大家知道我有心参加高考，但看破不说破，没有人批评或背后议论我“不安心本职工作”。相反，有的老乡、战友还鼓励我，朔州老兵、器材库的仓库管理员卢靖就是其中之一。他不但鼓励我积极准备考大学，还跟我的排长王世昌打招呼，让他不要为难我。（事实上并没有发生王排长为难我的事。）

1978年初，我被任命为班长，这对没有当过副班长的我无疑有点受宠若惊。这一方面是连里对我的信任，另一方面也说明部队建设需要。不过，这也加重了我的思想负担，在部队建设需要的时候，自己提出复员是否合适？1978年8月，高中同学、好友刘登科来信，通报了他考上兰州铁道学院的消息，这更加坚定了我考上大学的信心和决心。

当兵时的作者

正当我何去何从举棋不定的时候，1978年老兵复员工作开始了，指导员辛敏厚宣布：“谁走都放！”这一下子打消了我的全部顾虑，下决心要求复员。决心已定，我更加归心似箭。

1979年1月中旬的一天，我向辛敏厚指导员表达了我想复员的急切心情，辛指导员当即表示：“行，我跟军务科长打声招呼，让你提前走。”几天后，辛指导员告诉我，军务科长同意了，批准我提前复员。1月16日上午，连长覃登云亲自开车，连里20多位战友送我到车站。依依惜别中，我告别军营，登上了开往家乡的列车。

到家没几天，南樊中学的老书记王宏明闻讯前来，问我是否有考大学的想法。这真是雪中送炭，正中下怀！我当即表示提前退伍就是为了考大学。于是，我重新回到母校南樊中学，开始了高考补习。由于深受“学好数理化，走遍天下都不怕”思想的影响，我毫不迟疑地选择了理科补习班。

补习班的板凳还没坐热，广播中传来对越反击战于1979年2月17日打响的消息。军人的使命感促使我想，要不要重新回部队？但转念一想，三十八军是军委总预备队之一，是不会轻易派往前线的。自己还是一颗红心两手准备，一面继续复习，一面做好随时听从部队召唤的思想准备。直到3月16日我军撤军，我也没接到部队召唤的命令，一直悬着的心终于放下。

我是插班进来的，补习班的进度与我的实际情况完全脱节。几个月下来，数理化还没来得及系统地复习一遍。就在这种情况下， 1979年7月7日，我之一次走进高考考场。考试的结果是，我在几个月后收到了五四一技工学校的一纸录取通知书。这当然不是我想要的结果。

与此同时，我收到绛县民政局的通知，我被安排到山西省药物培植场工作。我父亲劝我：“岁数不小了，不要再考了吧。”说实话，通过前几个月的复习，我对重拾数、理、化的把握确实不大。正当我进退维谷之际，高中时的语文老师亓得文对我说：“年龄大的人报考文科更为有利。”他劝我考文科。我顿时豁然开朗：对呀，东方不亮西方亮，干嘛非要在理科一棵树上吊死呢？从此，我下定决心报考文科。

当时，位于南柳坡上的南柳庙是绛县教育局的师资培训基地。为了提高高考成绩，绛县教育局在这里举办了面向全县的文科补习班。亓得文老师在补习班教历史，通过他的推荐，我顺利进入了这个补习班。

参考1979年高考本科录取分数线，我给自己制定了一个总分400分的规划，其中语文75分，历史85分，政治85分，地理90分，数学60分，英语5分。在时间和精力分配上，我采取了“三三制”，即三分之一用在数学上，理由是数学是文科考生的短板，瘸一条腿肯定不能取得好成绩；三分之一用在历史和地理上，这是因为以前没有学过历史和地理，需要从头学起；另外三分之一用在语文和政治上；英语基本忽略了，因为当年在高中英语课上，总共只学了94个单词，语法更是很少涉及。

作者与大学同学汪月波（左）白明标（中）合影

高考前两个月，运城地区教育局组织了一次摸底考试，我考了全县第二名。这使我考上大学的信心大增。高考前几天，我已经不再看书，大有成竹在胸、胜券在握的感觉。

然而，人算不如天算，高考之一天就差点走麦城。1980年高考，7月7日上午考语文，作文题目是，根据达芬奇上千次画蛋的故事写一篇感想。我开始想到了“打基础”这个主题，但又一想：高考能考这么简单的题目吗？于是把思路转向了“精益求精”。这就与题目的要求相差甚远，影响了成绩。

下午考数学，根据事先确定的“先拣会做的做，不会做的放在最后”的考试策略，一拿到考卷我就从头向后捋，一直捋到最后也没发现一个会做的题。顿时惊出一身冷汗：这下可遭了，难道今年又将折戟沉沙、铩羽而归吗？转念一想，不如破罐子破摔、死马当作活马医吧。于是我从之一道题开始做，没想到一冷静下来，立刻柳暗花明，一道道题目迎刃而解，整个答题过程异常顺利。只是在最后一道题目中，心里默念着双曲线，硬是鬼使神差地把双曲线画成了椭圆。

后面两天的考试都稳扎稳打，波澜不惊。这一年，我的高考成绩是总分399.85分，各科成绩：语文65.5分，数学84分，政治82分，历史75.75分，地理89分，英语3.6分。这个成绩位列当年山西省文科第19名，绛县文科之一名，第二名比我低20分。

作者大学毕业证书

高考结束，接着是填报志愿。我想，既然考了文科，干脆就进一所纯文科院校吧。这样，我的之一志愿就报了中国人民大学，被该校的档案管理学系录取。1980年9月13日，我跨进中国人民大学的校门。至此，我的“大学梦”终于实现。1984年7月，我完成大学学业，取得历史学本科学位。

2022年2月28日

于北京家中

作者2013年

作者：任虎成，1956年5月生于太原，插队两年，当兵三年，1980年考入中国人民大学，毕业后在国家机关工作八年，2002年考取《法律职业资格证书》，从事律师职业，2016年退休。

来源：新三届

投资界的“鱼与熊掌”到底是什么？如何正确避开理财“障眼法”？

中国有个成语叫做“鱼与熊掌不可兼得”，意思是有两种事物不可能同时得到。

放在投资界，“鱼”与“熊掌”指的就是“高收益”和“低风险”，因为“高收益”就等同于“高风险”。

一、不能为了追求高收益而忽视高风险

投资总是收益与风险并存，收益越高的理财产品，风险往往也越高。

那么，投资风险是什么？是对于投资结果的不确定性，如果一项投资的风险很高，那么投资者有可能获得很高收益，也有可能出现较大亏损。

为了吸引资金，高风险的项目确实需要提供获得更高收益的可能性，但并不表示预期收益必须实现。

正如中国人民银行党委书记、中国银保监会主席郭树清曾经提醒过广大金融消费者和投资者，“理财产品收益率超过6%就要打问号，超过8%就很危险，达到10%以上就要准备损失全部本金”，就是告诫投资者要正确认知投资收益的合理性。

举个例子，前几年陷入“跑路”风波的P2P产品就是利用了普通投资者对合理收益率的错误认知。不合规的P2P平台往往向投资者承诺10%甚至更高的预期收益率，投资者往往被表面的保证和承诺迷惑，没有深入思考收益的合理性，直到P2P平台接二连三地“跑路”才意识到高收益背后所蕴藏的高风险。

因此，在我们选择理财产品的时候，要结合自身风险偏好进行合理投资，不能为了追求高收益而忽视高风险。

二、保本就不可能高收益

在各种理财产品的“障眼法”之中，有一类理财产品是最吸引人、同时也是造成投资者损失最多的，那就是——“保本高收益”。所谓“保本”，就是不用承担任何风险。谁不想在保证本金安全的同时去追求确定性高的高收益呢？但是在健康的金融市场中，并不存在“保本高收益”的产品。

中国银保监会副主席梁涛在2022青岛·中国财富论坛上透露，截至2021年末，理财存量整改基本完成，具有刚兑性质的保本理财清零。这也就意味着，市场上再无刚兑理财产品。

资管新规落地后，目前市场上存在的具有确定兑付义务且兑付风险相对较低（最为接近无风险）金融产品有且只有三类：

一是50万元以内的银行存款

根据《存款保险条例》第5条，存款保险实行限额偿付，更高偿付限额为人民币50万元。如果在单一银行存款加利息不超过50万是可以全额兑付的，因为银行有存款保险为他们背书。而高于50万的存款，建议大家还是配置在不同的银行比较稳妥。

二是国债

国债是以国家信用为担保发行的债券，信用等级非常高，其中3年期、5年期国债收益率基本是市场上无风险收益的风向标。

这里还要强调一句，国家的信用也是分等级的，并不是所有国债都接近无风险，当年的“欧债危机”就是欧洲国家债台高筑无法及时偿还所导致。而我国的国家信用评级非常高，因此国债风险相对较小。

三是人寿保单（如年金险）

人寿保单是以人的健康和寿命作为标的的合同，合同的约定兑付金额就是我们说的保额。

比如重疾险的保额、终身寿险的保额、年金险合同中的生存金，这些约定的金额，根据《保险法》第92条的规定，保险公司被依法撤销或者被依法宣告破产的，其持有的人寿保险合同及责任准备金，必须 *** 给其他经营有人寿保险业务的保险公司，继续保障被保险人、受益人的合法权益。

换句话说，只有上述三种产品最接近无风险，而这几种产品的收益一般都不高，活期以及短期存款利率甚至可能跑不赢通胀；与此相对的是，超过无风险利率的收益都是有风险的，收益率较高的债券（除国债外）、股票、基金、信托、期货等金融资产，投资风险各有差异。

最后请大家务必牢记这四句话：

保本就不可能有高收益

高收益一定有高风险

看到“保本高收益”

就可以理解为金融诈骗

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鱼和熊掌岂能兼得

朋友们看到这样的题目以为庄子跨越还阳了！

非也！

我在2018年正月初八收留了一只被人丢弃的母的小奶狗，加上2019年腊月初九又收留了一只也是被人丢弃的母的小奶狗，俩小狗一个叫皇冠、一个叫腊九，一直和睦相处，我也从来没让狗狗出过大门，一怕它们不小心被别的公狗看上再带上狗就麻烦了，二怕狗在外面吃了脏东西……

可是今年小皇冠神情太夸张了！

一连几天总是眼巴巴地从大门间隙处望着外面，只要有一条狗经过它的视线，它就特别的亢奋，爪子扒着门嘶鸣着要出去……

而且还不怎么吃东西……

隔壁尹大姐说“这是 *** 了”，咦？那格外不能出去了，万一，和公狗接触再带一窝小狗回来，怎么办？

我把小狗索性拦在屋里，义正辞严地告诉它：“我照顾你和腊九一日三餐吃喝拉撒睡，就刚刚好，你假如还要在外面胡作非为，回头再生下一窝小狗，我是没精力再照顾你的儿女了……那你的儿女怎么办？只能送给别人，你还要骨肉分离承受痛苦！告诉你皇冠，不要得陇望蜀，鱼和熊掌不可兼得，懂吗？”

听了我的长篇大论，它眨巴着眼睛望着我不吭一声。

唉！狗狗难道也是饱暖就要思淫欲了吗？

《月亮与六便士》：活着更大的魅力，是你怎么选，都会后悔

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鱼与熊掌不可兼得，有些却可以在你最终做出选择之前并存

都知道鱼与熊掌是不可兼得的。

有些选择，却可以在最终做出之前，并存两个选项。

比如，退役和选人，前期报名参加选人的人，也可以参加退役测算，此时选人结果还没有出，但是船票已经到了，如果确定想离开的话，倒是可以选择退役了，如果选人很有希望，又不想退役了，那就等着选人的结果吧。

两者并不矛盾，最终根据自己的情况，做出选择而已。

但是也总是存在一些选择，处于对立面，让我们在选择的时候，不得不做出放弃，既要又要的局面，很难出现的。

譬如，此时选人结果还没有出，但是你们单位又要开始准备晋升工作，两者是不是有些冲突？

并不是说到了最后那几天，选人没成功的话，再考虑晋升，其实时间上是根本来不及的，何况你们单位的领导跟你有多好的关系，专门等着你，看你有没有搞成选人，再确定你是否晋升？

选人、晋升、退役，每一个选项都是一部分人的期待，也终究需要大家在最后做出一个选择，选择之后，就是等待，有所舍，有所得。

就比如说选人，此时还没有结果，11月已经进入下半程，参加二三季度选人的话，用人单位应该已经有靠谱的消息了，如果能提前了解到结果，这里是说跟用人单位了解，更好打听一下，知道一个大概情况的话，再做出选择吧，当然也有小伙伴说，他参加的豫省的选人，口风把的死死的，到现在一点消息都没有。

我只能说，豫省此时或许都在搞防疫吧，可能这项工作还没有进展，当然，我是说可能。

再比如说船票此时已经下来了，但是仍然有小伙伴担心夜长梦多，怕到手的鸭子飞了。有一位小伙伴说，他是青铜主官，单位进行了退役名单的公示，公示里有他的名字，但是公示两天后又增补了一个机关的青铜，他担心自己会不会被刷掉？

其实，这个问题有点担心多余，既然敢加进去，肯定是有名额了，不管这是他怎么协调下来的，过程都不重要，重要的是结果多了一个名额，让有的人得偿所愿，但是这个得偿所愿肯定是额外增加的名额，他不会损失前面人的利益，不然就会出大乱子。

当然，今天还看到有一位兄弟，参加选人，从艰苦地区调动到了内地，但是到内地工作没2年，就因为达龄被安排退役了，因为最终结算的时候，要按照他现在的工资标准进行结算，最终少领到手10来万，不能不说这是一个遗憾。

选人、晋升和退役，只是职业生涯中的一个片段，其实在整个军旅的过程中，你终究会需要很多选项，都需要做出选择。

究竟要选哪一个，你可要考虑好！

从诗歌里的爱情看人生百态

作者：刘 青

爱情是人类最美好的情感之一，亦是文学的母题。古往今来，关于爱情的表达源源不断，绵延不绝，寄予人类最诚挚的向往。诗歌作为天然抒情载体，自然少不了对爱情的吟咏。诗歌对爱情的承载绝不仅是浮于言情表面，透过爱情看人生才是诗歌得以经典永流传的根本所在。

古典文学中，白居易的一首《长恨歌》传唱千年，依旧光华灼灼。其优美文辞与款款深情，将爱情的凄美与执着诠释得淋漓尽致。一段身居高位的帝妃之恋，何以能够穿越时空与芸芸众生产生惺惺相惜的情感共振呢？其实，《长恨歌》中李隆基与杨玉环的恋爱故事开端并不光彩，他们忘我而骄奢地相恋亦为其悲剧埋下祸根。安史之乱发生后，唐玄宗逃至马嵬驿。曾高高在上、无所不能的唐玄宗不仅保护不了心爱的杨妃，还要以赐死美人获得自保。于是，走下神坛的皇帝面对世事无常，便与众人拥有了同样的无奈、愧疚与遗憾。杨妃走后，他在无限的思念与怀想中体会到于事无补的心痛。《长恨歌》就是在此刻进入到触人心怀的部分。我们常说“人在江湖，身不由己”，人生中有太多“鱼与熊掌不可兼得”的时刻，需要我们在取舍中作出选择，但似乎无论怎样选都不能尽如人意。

《长恨歌》以超凡想象让已居仙界的杨玉环极尽深情地回应了李隆基绵绵无尽的相思，最终以“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结，让人在感动中获得了某种圆满的情感体验与缺失补偿。对此，有人质疑，明明是李隆基辜负了杨玉环，为什么她还真情不减、矢志不渝呢？是啊，没有人知道杨妃内心真实的想法。但在《长恨歌》里，白居易想象中的杨玉环身居仙界，那是比人间更高一层的“存在”，所以杨玉环是站在俯瞰众生的角度回望玄宗。她以悲悯之情怀理解他的无奈，体察他的辛酸，回应他的思念。这世间本就没有绝对的真与假，好与坏，每个人都是复杂多面的个体，每个人亦有无法言说的苦痛。《长恨歌》恰恰在于透过爱情呈现出人生无可避免的困境与苦闷，并让人在宽厚温暖的怀抱里获得谅解与慰藉。

谈及现代文学的新诗创作，徐志摩的《再别康桥》是极为经典的一篇，后人无不为它的优美、灵动与真诚所折服。《再别康桥》的情感意蕴十分丰富，对于它究竟是一首抒情诗还是爱情诗的争论，历来不断。诗中“夕阳中的新娘”“波光里的艳影”“甘心做一条水草”等意象的表达，再加上徐志摩自身的感情经历，确实容易被人理解为爱情诗。然而，徐志摩可并非“恋爱脑”，康桥之于他有着特别意义。他曾说“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”康桥开启了徐志摩对“爱”“自由”与“美”的追求，奠定了他的人生观与世界观。

在一百多年前动荡不安、新旧交替的时代，婚姻是父母包办的产物。而徐志摩对爱与自由的追求不仅体现在思想中，更于行动上积极践行，成为一个“离经叛道”的先锋式人物。所以，康桥之于徐志摩是精神家园，是心灵栖息地。《再别康桥》里呈现出的爱与美，是他对青春过往的美好回忆，亦是逝去之梦无可追寻的伤感，但整体格调节制，可谓哀而不伤，最后的离别是自信而洒脱地“挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”因为对于母校，徐志摩从未离开，无论身在哪里，康桥所赋予他的思想与认知都一直引领他直面世间纷繁。与其说《再别康桥》里有爱情的表达，不如说是对爱的极致表现。他爱青春之美，自由之真，爱情之纯，更爱康桥带给他的智识与胸怀。这种特别的生命体验穿越时空，与一代代青年学生碰撞出美妙的火花，因为那是人生更好的时光。

上世纪七十年代末，舒婷以一首《致橡树》在文坛发出振聋发聩的呼喊，令人瞩目。此后，无数年轻人与《致橡树》发生深刻共鸣。此诗以女性独立口吻向世界大声宣告：我再不要那些充满依附、痴情、奉献与崇拜的爱情；我想要的爱情平等独立，彼此懂得，互为接纳。我们并肩而立在天地中，共看人世间风云变幻，是何等的傲然挺拔、风华绰约。它以石破天惊的力量唤醒了无数灵魂，充满先锋意识。一首通篇充盈“爱情”字眼的诗歌却以震撼人心的力量启迪青年人重新定义生命价值与人生意义，这是何等伟大的使命。

时至今日，影视剧《我们的婚姻》在一路与“依附式婚姻”“丧偶式婚姻”“牺牲式婚姻”升级打怪中，最终展现出的理想婚姻内核便是《致橡树》提及的“彼此相依又各自独立”，“彼此懂得又相互支持”。《风吹半夏》里，许半夏与赵垒在爱情中的亲密关系恰是《致橡树》里“木棉”与“橡树”的现实呈现。艺术源于生活，影视剧的表达能引起观众广泛共鸣便从侧面说明，经过时间洗礼，《致橡树》的启蒙呼喊已在现实中落地生根，开花结果。它不仅是女性个体意识的觉醒，更是整个社会两性关系的结构变化，是时代的进步。

从诗歌里的爱情看人生百态，无限回味在心头。吟咏诗歌经典，体悟百味人生，愿你与自我相拥，与世界和解。愿文学给予我们力量，无惧风雨，勇敢前行。（刘青）

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鱼与熊掌不可兼得

子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶夫佞者。翻译过来：子路叫子羔去做费地的长官。孔子说：“是祸害子弟的做法。”子路说：“有百姓，有土地五谷，何必读书才算学习？”子说：“所以我讨厌那些能说会道的人。”

这句话的背景是：子路被季氏任用后，渐渐的有权有势，他就想提拔一些同学为官，来帮助自己。当时，鲁国费县缺一个县令（那时还没有县令这个词，应该称作县伊、县大夫）。子路就想起了学弟子羔。子羔原名高柴，是齐文公世孙。虽然其身份尊贵，但是身材太矮，长相憨厚。因此，不被孔子喜爱。子羔年龄小孔子30岁，他前来求学时，孔子看着这个不到1.3米的学生，评价了一句：“柴也愚！”是说这个人长相憨厚，看起来笨笨的。

但孔子并没有因为这个原因对这个弟子另眼相看。孔子一直主张“学而优则仕”，他希望自己的学生能够学有所成，能够在治理国家、服务老百姓的这件事情上有所成绩。但从上面的这句话可以看出来，子路邀请子羔出仕这件事，孔子很不赞同。为什么呢？

孔子认为只有在学有所成的前提条件下，才能去治理国家，而不是边治理边学习或者蒙头苦干，把老百姓，把治理国家这件事情当成积累经验的试验品，既害民又害己。而子路认为这件事情是好事，有这么好的机会，还埋头苦学做什么呢？学习的目的就是为了有个好工作，现在工作有了，就不用死读书了，直接实践多好。

这样的矛盾在当今社会比比皆是，比如上次在张雪峰老师的直播间，有个学生问自己面对前途该怎么选择：目前家里可以给安排一个工作（央企类），而自己又考上了研究生，如果继续上学，那么几年以后这个工作机会基本就没有了。如果去参加工作，那么短期内就没有机会读研了，如果不读研，他的职业规划在未来也会受到影响，该怎么办呢？

鱼与熊掌不可兼得，遇到这种事情，怎么权衡最终都得舍得。许多时候在这样的情况下都期望能够有一名足够智慧的人指导一下，少走弯路，选一个更好的。可是，哪一个更好呢？恐怕就算孔子生活在我们这样的一个时代，也无法斩钉截铁的帮助不相干的人拿主意吧。

今日金句：世俗告诉我们，循规蹈矩的失败比离经叛道的成功更能带来好名声。

鱼与熊掌不可兼得

人有时候就像一辆车，走着走着你不晓得那天会有那个部位不舒服，就是零件再小，也会牵一发而动全身，而且让你整个人都要停下来坦然面对。所以，不要以为自己的身体随时像新车一样，无论如何还不是要半年或一万公里左右就要保养，每年体检一次就是这个道理。

往往有些病是平时看不到的。就像车子一样，突然就有个地方不正常了，所以保修证书上写了每样零件的保修时间，只是我们没有在意。我们感觉只要不坏谁去关心它呢！

病从口入，祸从口出。这是老祖宗传给我们的经验，可是我们却视而不见，或者不太当回事。等到医院检查结果出来，你才知道如何才能防止胆固醇升高，如何太能降低转氨酶，如何才能避免过量饮酒，如何才能注意休息和睡眠。

用年轻和体力多度支出，结果必将是提前衰败的老年。看看大街上十步一个，百米多个的药店，再看看挂着满100增100元现金券、满50送10斤大米等，感觉药品好像不要钱一样。什么时候开始药店比超市还热闹了，可是这又不是值得高兴的事。生活条件好了，病越来越多，越来越复杂。病毒的进化也想赶到人的前面。

现在是心态重要，健康也很重要。心态让我们可以保持年轻，否则只有加速老去。健康让我们享受奋斗路上痛并快乐着，不健康的时候还能快乐么？这就是我们一直要追寻的秘密。

新课标高考考纲规定必背古诗文2.《鱼我所欲也》

新高考考纲规定必背古诗文2.《鱼我所欲也》（孟子）。

·鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

·生与义不可得兼，舍生而取义者也。

·生命与死亡同样重要，我们不能逃避危险。

·我们喜欢生命，但还有更重要的事情，所以我们不会轻易放弃。

·死亡是我们所厌恶的，但还有比它更可怕的事情，所以我们必须谨慎应对。

如果我们珍惜生命，那么任何可以生存的 *** 都可以使用。如果我们害怕死亡，那么任何可以避免危险的 *** 都可以尝试。

·通过这种方式可以生存，但有些人选择不使用它；通过这种方式可以避免危险，但有些人选择不采取行动。

因此，我们追求的东西比生命更重要，我们所厌恶的东西比死亡更可怕。不仅贤者有这种想法，每个人都有这种想法。贤者能够克制自己，只吃一个饼，喝一碗汤。

如果得到它，我们就可以生存，如果得不到它，我们就会死亡。但如果有人向我们乞讨，我们不会拒绝，即使是陌生人，我们也会与他们交流。如果有一万个铜板，我们不会考虑它是否符合礼仪和道德，而是会接受它。那么一万个铜板对我们有什么好处呢？只是为了享受宫殿的美丽和奴隶的奉承。如果我们认识的人贫穷，我们会帮助他们，即使他们会为此付出生命的代价，我们也不会接受。如果我们认识的人贫穷，我们会帮助他们，即使他们会为此付出生命的代价，我们也不会接受。这就是失去本心的表现。

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