第三单元
9 三峡
【导学目标】
1.利用工具书熟练掌握生字,积累一些常见的文言实词、翻译课文重点句子。
2.理解课文内容并熟读成诵。
3.感受大自然的美,培养学生热爱祖国山河的情感。
【课时计划】
2课时,之一课时完成步骤一、二,第二课时完成步骤三、四、五。
学法指导一:
【文言实词理解法】
1.以今推古法。即以现代汉语中的合成词来推断古汉语中词语的含义,其形式同现代汉语的组词法一样。
2.互文见义法。古人常在并列短语、对偶句、排比句等对立位置使用近义词或反义词,只要知道其中一个词的含义,就可以推断出另一个词的含义。
情景导入 生成问题
我们伟大的祖国,山河壮美,引得无数文人墨客,挥毫泼墨尽情描绘。如李白的《早发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。北魏著名地理学家、散文家郦道元也用优美的文字给我们展现了三峡之美,今天我们一起学习文言文《三峡》,领略一下1500多年前雄壮绝美的三峡风光吧!
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦月(xī) 襄陵(xiāng) 沿溯(sù)
素湍(tuān) 绝(yǎn) 属(zhǔ)引 御风(yù) 长啸(xiào)
2.听老师范读课文,用“/”划分朗读的停顿。
自/三峡七百里中,两岸/连山,略无/阙处。重岩/叠嶂,隐天/蔽日,自非/亭午夜分,不见曦月。
至于/夏水/襄陵,沿/溯/阻绝。或/王命急宣,有时/朝发/白帝,暮到/江陵,其间/千二百里,虽/乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则/素湍/绿潭,回清/倒影。绝/多生怪柏,悬泉/瀑布,飞漱/其间,清/荣/峻/茂,良多/趣味。
每至/晴初/霜旦,林寒/涧肃,常有/高猿长啸,属引/凄异,空谷/传响,哀转/久绝。故/渔者歌曰:“巴东三峡/巫峡长,猿鸣三声/泪沾裳。”
3.理解课文的重点词语。
(1)四字短语
①略无阙处:没有一点中断的地方。
②重岩叠嶂:重重的悬崖,层层的峭壁。
③夏水襄陵:夏天江水漫上山陵。
④沿溯阻绝:上行下行的航路都被阻断。
⑤乘奔御风:骑上快马,驾着疾风。
⑥素湍绿潭:雪白的急流,碧绿的潭水。
⑦回清倒影:回旋着清波,倒映着各种景物的影子。
⑧清荣峻茂:水清,树荣,山高,草盛。<来源:Z|xx|k.Com>
⑨晴初霜旦:初晴的日子或结霜的早晨。
⑩林寒涧肃:树林和山涧一片清凉肃静。
?属引凄异:声音持续不断,异常凄凉。
?哀转久绝:悲哀婉转,很久才消失。
3.逻辑分析法。根据上下文,前后句的意思逻辑推理。
4.成语助解法。成语保留了许多古汉语词语的用法,我们可以利用成语中某些语素的意义来推断文言实词的意义。
5.温故知新法。对于某些意义不明确的就要回忆学过的课文中哪种含义与这个词语环境贴近,由此推断它在此处的含义。
学法指导二:
【景物特征概括法】
1.抓写景物形态、声音、色彩、气味等语句。
2.抓描绘景物时运用的 *** ,如象征、联想、想象和修辞。 (2)通假字
①略无阙处(“阙”通“缺”,中断)
②哀转久绝(“转”通“啭”,婉转)
(3)古今异义
①或王命急宣 (古义:有时;今义:连词,表选择)
②虽乘奔御风 (古义:即使;今义:虽然)
③不以疾也 (古义:快;今义:疾病)
④良多趣味 (古义:真;今义:好)
(4)一词多义
自①自三峡七百里中 (在)
②自非亭午夜分 (如果)
绝①沿溯阻绝 (动词,断。)
②绝多生怪柏 (副词,极,特别。)
③哀转久绝 (动词,停止,消失。)
(5)词类活用
①虽乘奔御风,不以疾也。 (奔:动词用作名词,飞奔的马)
②回清倒影 (清:形容词用作名词,清波)
③晴初霜旦 (霜:名词用作动词,降霜)
④素湍绿潭 (湍:形容词用作名词,指急流)
4.作者简介
郦道元,字善长,北魏地理学家、散文家,他好学,历览奇书,撰注《水经》四十卷,《本志》十三篇。《水经注》是我国古代地理名著,具有较高的文学价值。《水经注》的文体骈散相杂,写景部分多用四字句,受楚辞、汉赋影响,富有文学气息,对后世影响较大。
步骤二 整体感知 走进文本
(一)疏通文义
1.自由朗读课文。
2.掌握翻译文言文的 *** ,根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。
3.四人小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。
4.全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。
5.教师点拨。
(二)感受美景
了解了文章的内容,再读课文,感受三峡之美(齐读),用“三峡的________美,你看那________”的句式说一说三峡美在哪里。
【交流点拨】三峡的山美,你看那七百里三峡,两岸都是连绵的高山,几乎没有中断的地方,重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽天空,挡住阳光。
合作探究 生成能力
步骤三 品析美景 突破难点
1.阅读课文,作者描写三峡的美抓住了哪些景物来写?(山和水)
2.在描写三峡的山的语句中,找出关键词来说明三峡山的特点。
【交流点拨】“两岸连山……不见曦月。”
关键词:连、无阙、重、叠、隐、蔽。
特点:山高岭连,遮天蔽日。
3.文章是按照什么顺序来描写三峡的水的?每个季节的水有什么特征?找出关键字词。
【交流点拨】顺序:①季节顺序:夏、春冬、秋;②根据水由旺到枯的变化过程;
夏:襄、阻绝、朝发暮到、乘奔御风
特点:水势浩大,流速迅猛(层层铺展)——险
春冬:素、绿、清、影、清荣峻茂 特点:水退潭清,风景秀丽(动静结合)——趣
秋:寒、肃、凄、哀 特点:水枯气寒,猿鸣凄凉(侧面描写)——悲
指导学生注意作者描写景物,不但有形有色,而且有声有情。
步骤四 精读课文 探究写法
1.作者写景运用了哪些 *** ?
【交流点拨】①正面描写和侧面描写相结合。
“自三峡七百里中……隐天蔽日。”正面写山多,高。“自非亭午夜分,不见曦月。”从侧面渲染了山峰的险峻,江面狭窄,苍天一线。“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。”正面描写,可见其凶险。“有时朝发白帝……不以疾也。”侧面表现夏水迅疾。“每至晴初霜旦……哀转久绝。”正面描写猿啼凄凉怪异,回声不绝,悲哀婉转,到处笼罩着悲寂、凄凉的气氛。“故渔者歌曰:‘巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳’。”以忧伤的渔歌作结暗示三峡渔民的悲惨生活,侧面表现三峡之秋的萧瑟凄凉。
②动静结合。静景:山 动景:水
山(两岸连山,群峰对峙。) 水(夏:大水猛涨,江流湍急;冬、春:素湍绿潭,清荣峻茂;秋:林寒涧肃,哀猿凄清。)
③不但有形有色,而且有声有情。如:文中描写春冬二季的景象,以“素”“绿”绘色,以“湍”“悬”“漱”绘形。这些皆与“清荣峻茂”相照应。而写秋景,则重在绘声,“长啸”“凄异”“哀转”,渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变,因景而异,显得变化多端,摇曳生姿。而作者的情感则蕴涵其中,一个“趣”字,确切地表达了此时的愉悦之情,而末段的“凄”字,既是对猿声的描述,也是对秋景所触发的感情。
2.写四时风光为什么从“山”写起?为什么不按春夏秋冬的顺序来写?
【交流点拨】因为“峡”的意思是两山夹水的地方,有山才有水,所以从山写起。三峡的水又是最有特色的,所以接着写水。写水先写夏水,后写春冬之水,后写秋天,是承水势的涨落而安排。夏天江水暴涨,春冬风平浪静,秋天水枯谷干,顺势而下,入情入理。春冬二季之所以合在一起写,是因为水的状况比较接近。
3.文中流露出作者什么情感?
【交流点拨】通过对三峡四季山水景物的描写,表现了三峡的壮丽景色,流露出作者对祖国壮丽山河的热爱和赞美。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
郦道元笔下的山水画卷已成为三峡历史上的美好回忆,今朝的三峡正放射着令人瞩目的光辉,宏伟的葛洲坝工程,壮阔的三峡工程,成就了一个又一个世界奇观。我相信,不管这块神奇的土地如何变化,三峡在我们心中的位置永远不会变,三峡承载着我们永远的爱。
阅读李白的《早发白帝城》一诗,请说出它和本文内容上的联系。
早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【交流点拨】《早发白帝城》和《三峡》都描写了三峡风光,前者是诗,后者为游记散文。文章第二段与这首诗的一、二、四句相对应,都表现了夏天三峡水流速度极快;文章第四段与诗的第三句相对应,都是写连续不断的猿啼;文章之一段则和诗中的“万重山”相对应。
【附:板书设计】
三峡山——连绵不断,遮天蔽日
水夏——夏水襄陵,乘奔御风
春冬——素湍绿潭,清荣峻茂
秋——林寒涧肃,高猿长啸雄奇秀美
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于:
不足之处在于:
10 短文二篇
【导学目标】
1.积累一些文言实词、虚词,了解两篇短文的思想内容。背诵并默写两篇短文。
2.引导学生感受作品优美的意境,体会作品中流露的思想感情。
3.品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在,提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
【课时计划】
2课时,在学生熟读的基础上授课。
之一课时 学习《答谢中书书》
学生齐读导学目标,圈点关键词,做到对学习任务心中有数。
情景导入 生成问题
同学们,你们觉得我们周围的一切美吗?也许你忙碌于繁重的学业中,无暇欣赏,但当你抬头远望的一刹那,你会感到窗外的一切是那样的美好。天的高远,地的广袤,山的挺拔,水的澄澈……无不让你心旌摇曳。今天我们要学习的《答谢中书书》就是一幅流动的山水诗,像画又像诗,让我们一同去欣赏吧!
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
欲颓(tuí) 沉鳞(lín) 能与其奇者(yù)
2.理解课文中的重点字词。
晓雾将歇(将:将要。歇:消散)
沉鳞竞跃(沉鳞:潜游在水中的鱼)
未复有能与其奇者(与:参与,这里指置身其中)
3.一词多义。
欲夕日欲颓(将要)
实是欲界之仙都(欲界:指人间。欲,可以理解为七情六欲)
4.古今异义。
四时俱备古义:季节
今义:时间 晓雾将歇古义:消散
今义:休息
夕日欲颓古义:坠落
今义:消沉,萎靡
5.词类活用。
五色交辉(辉,名词作动词,辉映)
6.朗读指导。
山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。两岸/石壁,五色/交辉。青林/翠竹,四时/俱备。晓雾/将歇,猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓,沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来,未复有/能与其奇者。
7.作者简介
陶弘景(456—536),字通明,南朝梁时丹阳秣陵(今江苏南京)人。他曾经担任诸王的侍读,因看透了混浊的人世,后隐居句曲山,可是“国家每有吉凶征讨大事,无不前以咨询,月中常有数信”,时人谓为“山中宰相”。
8.背景介绍
谢中书即谢征,字元度,陈郡阳夏人,曾任中书鸿胪,所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信,称道江南山水之美,笔笼山川,纸纳四时,文辞清丽,为六朝山水小品名作。
南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水,表明自己所好,并作为对友人的安慰。
书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。
步骤二 整体感知 走进文本
1.疏通文意
看课文注释,了解大意。小组合作,结合注释,翻译全文。
2.整体感知
课文可分为几部分?每一部分的内容分别是什么?
【交流点拨】全文可分三部分。“山川之美,古来共谈”总领全文。中间的写景部分,先仰视“高峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,而后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
合作探究 生成能力
步骤三 文本精读 把握情感
1.要求学生根据课文内容,想象文中的画面,用自己的语言加以描述,体会文章的意境。
【交流点拨】作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云,清流见底”,巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩,水的动势给山增添了活力。山水相映,情味盎然。其次是色彩配合之美。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”,两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。山青水绿清幽雅静,石壁壁立千仞,五色争辉;又有青林翠竹,间杂其中,就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。 第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时,传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景,又是一幅多么清静幽寂的暮景。三种美交替出现,构成一幅美丽迷人的山水画卷。
2.深入研读课文,引导学生体会:本文表达了作者怎样的思想感情?
【交流点拨】文章开头写道“山川之美,古来共谈”,这个“美”字,流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”,表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来,未复有能与其奇者”,自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,字里行间,与谢公比肩之意溢于言表。总言之,全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
当堂演练 达成目标
步骤四 总结课文 拓展延伸
本文作者用寥寥数笔,描绘了一幅清爽宜人的画卷,其间景物色彩绚烂,生命勃发,灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然融合的生命愉悦,体现了作者酷爱山林,归隐林泉的志趣。
积累古诗词里描写山和川的诗句。
①千山鸟飞绝,万径人踪灭。
②白日依山尽,黄河入海流。
③会当凌绝顶,一览众山小。
④空山不见人,但闻人语响。
【附:板书设计】
总引——山川之美,古来共谈
写景山水相映之美
色彩配合之美
晨昏变化之美
抒怀——欲界之仙都;未复有能与其奇者
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于:
不足之处在于:
第二课时 学习《记承天寺夜游》
情景导入 生成问题
月亮总会引起人们的无限遐思,古往今来,有许多文人墨客借月抒怀,你能列举一些咏月的诗句吗?……李白有“举头望明月,低头思故乡”“举杯邀明月,对影成三人”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格,让我们一起欣赏吧!
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
遂(suì) 寝(qǐn) 相与(yǔ) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2.理解课文中的重点字词。
念:考虑,想到。
相与:共同,一起。
空明:形容水的澄澈。
盖:大概是。
3.古今异义。
但古义:只是
今义:但是,表转折关系的连词
耳古义:助词,相当于“罢了”
今义:名词,耳朵
户古义:多指门
今义:窗户、人家
念古义:考虑,想到
今义:思念、读
4.词类活用。
相与步于中庭(名词作动词,散步)
5.朗读指导
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂/至承天寺,寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少闲人/如吾两人者耳。
6.作者简介
苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,宋朝眉山人。宋神宗时,因为反对王安石新法被贬黄州。苏轼是北宋著名的文学家、诗人、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”,都是“唐宋八大家”之一。《记承天寺夜游》写于他被贬,谪居湖北黄州之时。
步骤二 整体感知 走进文本
(一)疏通文意
看课文注释,了解大意。小组合作,结合注释,翻译全文。
(二)整体理解
1.作者为什么要夜游承天寺?
【交流点拨】一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美。
2.文中哪些句子表达了作者的情感?
【交流点拨】何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
3.你认为“闲人”是指什么样的人?
【交流点拨】清闲的人。
4.“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感?
【交流点拨】一个“闲”字饱含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,漫步的悠闲,心情的寂寞,自我排遣的达观,还有悠闲赏月的欣喜。
合作探究 生成能力
步骤三 文本精读 赏析佳句
1.找出文中描写月色的句子,并说说写出了景物的什么特点。
【交流点拨】“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
2.全句无一“月”字,而又无一字不在写“月”,请分析这样写的妙处。
【交流点拨】先写月色,“积水空明”,一泓积水清澈透明,可以推想见月色之明;继写水中之物,“藻、荇交横”,纵横交错,摇曳生姿,可以推想见月色之清;最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起,处处扣月;写月又不浓墨重彩,而是轻点几笔,境界全出;写月,不明写,而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手,这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
当堂演练 达成目标
步骤四 总结课文 拓展延伸
苏轼遭遇“文字狱”,被贬为黄州团练副使,近乎流放,心情抑郁,但是他没有灰心丧气,而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷,抚平心灵的创伤,表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文,在感受庭院月夜小景的同时,更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
积累古诗词中描写月亮的佳句。
①春风又绿江南岸,明月何时照我还。(北宋·王安石)
②海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄)
③我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(唐·李白)
④举头望明月,低头思故乡。(唐·李白)
⑤明月松间照,清泉石上流。(唐·王维)
⑥星垂平野阔,月涌大江流。(唐·杜甫)
⑦野旷天低树,江清月近人。(唐·孟浩然)
⑧举杯邀明月,对影成三人。(唐·李白)
⑨露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫)
【附:板书设计】
描绘庭中月色贬官谪居追求美好事物人生观热爱生活、旷达处世
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于:
不足之处在于:
11* 与朱元思书
【导学目标】
1.学习本文描写景物的 *** 和培养学生利用想象“望”“文”“生”“景”的能力。
2.品味语言、描绘画面,体会作者笔下富春江景色之美。
3.领略自然美景给人带来的情感体验和领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣,培养健康的审美情趣。
【课时计划】
2课时,之一课时完成步骤一、二,第二课时完成步骤三、四、五。
学生齐读导学目标,圈点关键词,做到对学习任务心中有数。
情景导入 生成问题
我们伟大的祖国,山河壮美,无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝,装扮着中华大地,引得历代文人墨客为此歌唱。南朝梁文学家吴均为我们留下了一篇篇脍炙人口的诗文,《与朱元思书》就是其中一篇。让我们一起走进那风光旖旎的富春江吧!
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
缥碧(piǎo) 急湍(tuān) 轩邈(xuān miǎo) 泠泠(líng) 嘤嘤(yīng)
千转(zhuàn) 鸢(yuān) 飞戾(lì)天 经纶(lún) 横柯(kē)
2.理解文中重点字词。
风烟:指烟雾。 共色:同样的颜色。 俱:都。 许:表约数。
独绝:独一无二。绝,到了极点。 从:跟、随。 缥碧:青白色。
寒树:常绿的树。这里形容树绿而密,让人心生寒意。
泠泠(línɡ):形容水声的清越。 戾:至,到达。
息心:指平息名利之心。 经纶:筹划、治理。
横柯:横斜的树枝。 交映:互相掩映。
3.通假字
转:同“啭”,鸟鸣声,这里指蝉鸣。
反:同“返”,返回。
见:同“现”,显现,显露。
4.一词多义
许一百许里:表余数、约数,数词,译为:左右,上下。
遂许先帝以驱驰:答应、允许,动词。
杂然相许:赞同,动词。
绝天下独绝:独一无二。
猿则百叫无绝:断绝、停止,动词。
哀转久绝:消失。
以为妙绝:极。
上负势竞上:向上,动词。
横柯上蔽:在上边,名词作状语。
从从流飘荡:跟、随。
择其善者而从之:听从,顺从(采纳)。
从先人还家:跟随,跟从。
指皆指目陈胜(《陈涉世家》):指指点点。
争高直指:指向。
穷蝉则千转不穷:穷尽,尽头。
欲穷其林:走到尽头。
5.词类活用
从流飘荡,任意东西:“东西”,名词用作动词,时而向东时而向西。
横柯上蔽:“上”,名词用作状语,在上面。
负势竞上:“竞”,动词作状语,争着。
风烟俱净:“净”,形容词作动词,消散、散净。
猛浪若奔:“奔”,动词作名词,奔跑的马。
望峰息心:“息”,动词的使动用法,使……停息;平息。
负势竞上:上,方位名词,这里用作动词,意思是“向上生长”。
互相轩邈:“轩”,高。“邈”,远。这两个形容词在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
6.古今异义
一百许里(许:附在整数词之后,表示约数。今常用义为:应允,或者,可能)
鸢飞戾天者(戾:至,到达。今常用义为:罪过,乖张)
经纶世者(经纶:筹划,治理。今比喻规划、管理政治的才能,如“满腹经纶”)
7.作者简介
《与朱元思书》的作者是吴均(469—520),字叔庠,吴兴故鄣(今浙江吉人),南朝梁文学家,其作品多以描写山川景物见长,风格清秀挺拔、语言流畅自然。本文是作者写给友人朱元思的一封信的节选。
8.朗读指导
风烟/俱净,天山/共色。从流飘荡,任意东西。自/富阳至桐庐/一百许里,奇山异水,天下/独绝。水皆/缥碧,千丈/见底。游鱼/细石,直视/无碍。急湍/甚箭,猛浪/若奔。夹岸/高山,皆生/寒树,负势/竞上,互相/轩邈,争高/直指,千百/成峰。泉水/激石,泠泠/作响;好鸟/相鸣,嘤嘤/成韵。蝉/则千转不穷,猿/则百叫无绝。鸢飞/戾天者,望峰/息心;经纶/世务者,窥谷/忘反。横柯/上蔽,在昼/犹昏;疏条/交映,有时/见日。
步骤二 整体感知 走进文本
(一)疏通文意
看课文注释,了解大意。小组合作,结合注释,翻译全文。
(二)整体理解
朗读成诵,理清课文思路。
【交流点拨】之一段:山水总印象:奇山异水 天下独绝
第二段:异水:千丈见底(清) 急湍猛浪(急)
第三段:奇山:高山寒树(树之奇) 负势轩邈(山之高) 泉鸟蝉猿(山之音) 息心忘返(山之力) 横柯疏条(林之密)
合作探究 生成能力
步骤三 品析美景 突破重点
如此秀丽的自然美景,作者并不是用摄像机拍摄下来的,而是用文字为我们描绘的,你想知道作者是怎样描绘的吗?那么就让我们一起来探究吧!
1.品读文章的之一段,思考作者总写了什么?
【交流点拨】①登舟纵目的总体感受:风烟俱净,天山共色。②江上放舟的自由情态:从流飘荡,任意东西。
2.富阳在富春江的下游,桐庐则在其上游,因此作者是溯江而上,这一百里左右的水路也是富春江的更佳游程。请问作者是怎样评价这段游程的?
【交流点拨】奇山异水,天下独绝。
3.作者是怎样具体描绘富春江的奇山异水?“异”表现在哪里?“奇”表现在哪里?
【交流点拨】①江水清澈之异:水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。②江流气势磅礴之异:急湍甚箭,猛浪若奔。③奇:夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。
步骤四 精读课文 探究写法
1.从人的感官角度看,作者分别运用了什么感官来描绘富春江的奇山异水?
【交流点拨】①视觉:山峰、树木;②听觉:泉水、鸟叫、蝉鸣、猿啼。
2.从修辞角度看,课文又运用了哪些修辞手法?
【交流点拨】①比拟:负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。②对偶:泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。③夸张、比喻:急湍甚箭,猛浪苦奔。
3.文章的最后两句描写了山上的树木,齐读这几句,思考:作者抓住了树木的什么特点来写的?
【交流点拨】树木茂密。这四句是写山谷中树木蔽天,景象幽深,阳光只偶尔从疏枝叶隙间漏射下来。这种境界给人一种清幽、宁静之感,可以说是对上文的一种补充。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
读《与朱元思书》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《与朱元思书》,如赏一幅画,因为它不仅有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。使人读后禁不住也流连忘返,心中不禁默叹:自然,带给我们的,不仅仅是丰硕的果实,更有一种怡人的心性,一种忘却功名利禄的自然之心。
马克思说:“人创造环境,同样环境也创造了人。人通过社会实践活动可以改造自然,美化自然,使之成为适于人类自下而上的美好环境;另一方面,美的自然环境也可以美化人,使之受到教育和陶冶而变得更完美,更高尚。”结合这段话,谈谈你对“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的理解。
【交流点拨】这两句话是说作者不禁触景生情,自然流露出对追求利禄之徒的蔑视,含蓄传达出作者爱慕美好自然,避世退隐的高洁志趣。
【附:板书设计】
与朱元思书
异水:千丈见底——(水之清)
急湍猛浪——(水之急)
奇山:高山寒树——(树之奇)
负势轩邈——(山之势)从流飘荡
泉鸟蝉猿——(山之音)天下独绝
息心忘返——(山之力)
横柯疏条——(林之密)
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于:
不足之处在于:
12 唐诗五首
【导学目标】
1.反复诵读并默写这五首诗。
2.把握诗歌的主要内容,体会作者的思想感情。
3.领会诗词的意境美,语言美,感受古代诗歌文化的独特魅力,感受到美的熏陶和感染。
【课时计划】
2课时。
之一课时 赏读《野望》《黄鹤楼》《使至塞上》
学生齐读导学目标,圈点关键词,做到对学习任务心中有数。
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1.读准字音,记准字形,给加点的字注音。
东皋(gāo) 徙倚(xǐ) 驱犊(dú) 萋萋(qī) 燕然(yān)
2.记住重点词语的词义。
薄暮:傍晚。 徙倚:徘徊。 历历:分明的样子。 长河:黄河。
萋萋:草木茂盛的样子。 乡关:故乡。 问边:慰问边关守军。
3.作者简介
①王绩(约589—644)唐代医生,著名诗人,字无功,号东皋子,绛州(今山西河津人)出身官宦世家,王绩一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐,心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。
②崔颢(704—754)唐朝汴州(今河南开封)人,唐代诗人,他才思敏捷,长于写诗,系盛唐诗人,《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄,高适,孟浩然并提,但他宦海浮沉,终不得志,最为人们津津乐道的是他那首《黄鹤楼》,据说李白为之搁笔,曾有“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”的赞叹。
③王维(701年—761年)字摩诘,汉族,盛唐诗人的代表,祖籍山西祁县,创造了水墨山水画派,有“诗佛”之称,擅书画,通音律,多才多艺,与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画,见摩诘之画,画中有诗。”
4.背景介绍
《野望》王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省,不久辞官还乡,贞观中出为太乐丞,旋又告归,此诗当作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。
《黄鹤楼》唐代诗人崔颢到湖北武昌的黄鹤楼有感而作,全诗写登楼所见所生的联想,以及从昔人仙去,江山胜景依旧而抒发世事茫茫,人事短促的感叹。
《使至塞上》是唐代诗人王维在开元二十五年以监察御史身份出使凉州时所作,是奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。
5.大声朗读,用:“/”划分朗诵停顿。
野望
东皋/薄暮/望,徙倚/欲/何依,树树/皆/秋色,山山/唯/落晖。
牧人/驱/犊返,猎马/带/禽归。相顾/无/相识,长歌/怀/采薇。
黄鹤楼
昔人/已乘/黄鹤去,此地/空余/黄鹤楼。黄鹤/一去/不复返,白云千载/空悠悠。
晴川/历历/汉阳树,芳草/萋萋/鹦鹉州。日暮/乡关/何处是?烟波江上/使人/愁。
使至塞上
单车/欲/问边,属国/过/居延。征蓬/出/汉塞,归雁/入/胡天。
大漠/孤烟/直,长河/落日/圆。萧关/逢/候骑,都护/在/燕然。
学法指导一:
【古诗词中常见的思想感情】
忧国忧民之感慨、国破家亡之痛楚、游子迁客之凄凉、征夫思妇之幽怨、怀才不遇之寂寞、报国无门之激愤、建功立业之豪迈、自由悠闲之恬淡、秀美山河之热爱、友情之真挚、归耕隐居之乐、黑暗官场之苦、离别思念之情、贬官谪居之恨、时光易逝韶光不再之感慨。
学法指导二:
【古诗词中常见的意象】
月:思乡、怀人。
菊:隐逸、清高。
莲:超凡脱俗。
梅:高洁。
兰:高洁、隐士。
松:坚贞、不屈。
竹:正直、虚心。
梧桐:凄凉悲伤。
杜鹃:凄凉哀伤、乡思。
鹧鸪:离愁别绪。
寒蝉:思乡、离愁别绪。
鸿雁:思乡怀亲、羁旅伤感。
柳:送别、思念。
雁:思乡。
夕阳:时光流逝,世事沧桑。
阑干:思念、寂寞、离愁。合作探究 生成能力
步骤二 学习《野望》
1.用自己的话说说诗意。
【交流点拨】傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光,牧人驱赶着牛群返回家园,猎人带着猎物驰过我的身旁,大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
2.名句赏析。
(1)“树树皆秋色,山山唯落晖”常为后世诗评家称道,请说出这两句的妙处。【交流点拨】这两句是诗人对眼前景观的粗线条描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。
(2)“牧人驱犊返,猎马带禽归”为我们刻画了一个什么样的场景?
【交流点拨】这两句着力刻画视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣,这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安祥宁静。
3.这首诗主要写了什么内容?表达了诗人什么样的思想感情?
【交流点拨】这首诗写的是山野秋景。全诗在萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。
步骤三 学习《黄鹤楼》
1.用自己的话说说诗意。
【交流点拨】传说中的仙人早乘黄鹤飞去,只留下了这空荡的黄鹤楼,飞去的黄鹤再也没有归来了。唯有悠悠白云仍然千载依旧。晴天从黄鹤楼遥望江对岸,汉阳的树木看得清清楚楚,鹦鹉洲上,草长得极为茂盛,时至黄昏不知何处才是我家乡?面对烟波渺渺,大江令人发愁!
2.名句赏析。
(1)颈联“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲”写景有什么特点?
【交流点拨】这两句由写传说中的仙人,黄鹤及黄鹤楼,笔锋一转,转而写诗人眼前登楼所见,由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物,晴空里,隔水相望的汉阳城清晰可见的树木,鹦鹉洲上长势茂盛的芳草,描绘了一个空明,悠远的画面,为引发诗人的乡愁设置了铺垫。
(2)尾联中的“烟波”一词妙在哪里?
【交流点拨】“烟波”把水波渺茫,暮霭沉沉的景象形象自然地表现出来了,在极有深度的视觉形象中蕴含着醇厚的韵味,它与“日暮”一同构成一幅灰暗的背景,烘托出诗人的怀乡之情。
3.这首诗表达了诗人什么思想感情?
【交流点拨】这首诗通过诗人在仕途失意之际来游黄鹤楼的所忆所见,抒发了吊古伤今之感和游子的思乡之愁。
步骤四 学习《使至塞上》
1.用自己的话说说诗意。
【交流点拨】我轻车简从,要前往边境慰问将士,一直要到远在西北边塞的居延,山高路远,我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉塞,又似北归大雁一般飞入胡天,只见那苍茫无际的沙漠,远处烽火台一缕白烟直上云霄,黄河横贯其间,天空中挂着一轮圆圆的落日,终于碰到了骑马的侦察兵,一问才知道将官正在燕然前线呢!
2.名句赏析。
(1)“征蓬出汉塞,归雁入胡天”。
【交流点拨】一“征”一“归”,一“出”一“入”,构成了鲜明的对比,既是写景,也是叙事,以“蓬”“雁”自喻。抒发了作者被排挤的苦闷和远离家乡异地漂泊的愁绪,情感复杂。
(2)“大漠孤烟直,长河落日圆”。
【交流点拨】构图美:近处烽烟,远处夕阳
大漠无边,长河奔流空间阔大
线条美:纵的是烟,横的是河,圆的是落日——层次丰富。
色彩美:黄沙漫漫,夕辉橘红,白烟一缕,河水闪闪——鲜明优美。
这句话笔力苍劲,意境雄浑,视野开阔,被赞为“千古壮观”的名句。
3.这首诗表达了作者怎样的思想感情?
【交流点拨】诗歌叙述了作者出使塞上的艰苦行程,描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了作者抑郁、孤寂的思想感情。
当堂演练 达成目标
步骤五 总结课文 拓展延伸
《野望》写的是山野秋景,朴素清新,流畅自然,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。
《黄鹤楼》为咏黄鹤楼的名篇佳作,诗人将黄鹤楼的历史传说与人生的感发写得如此空灵,真实,不仅情景交融,而且时空切换自然,意境涤远而又不晦涩,犹如信手拈来,读之如行云流水,一泻而下。
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光,借景抒情,表达了诗人内心孤苦无依,寂寞伤感的情绪。
课外搜集王绩、崔颢、王维的诗歌赏读。
【附:板书设计】
野望首联——远望、徘徊——百无聊赖
颔联
颈联暮中所见秋色,落晖
牧人,猎马——远景近景搭配
静态动态结合
尾联——无言、高歌——孤独无依
黄鹤楼首联——鹤去楼空——怅然若失
颔联——物在人非——世事茫然
颈联——绿树芳草——引发乡愁
尾联——落日暮江——烘托乡愁
使至塞上首联叙事——出使边塞
颔联抒情——内心抑郁
颈联绘景——塞外风光
尾联叙事壮丽风光
抑郁心情
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于:
不足之处在于:
十首《鹧鸪天》,听鹧鸪声声鸣江南,看游子滴滴相思泪鹧鸪,有着五彩斑斓的羽毛,是一种和野鸡很相似的鸟。
它们常在下过雨的黄昏,在湖边的青草地、山中的灌木丛啼叫着。
它们的叫声响亮而凄婉,漂泊在外的游子听到他们的啼叫声就会想到家乡,瞬间泪流满面。
所以古人常用鹧鸪这个意象表达游子的凄苦和强烈思归之情。
再后来,鹧鸪的叫声,从思乡愁延伸到离别愁、相思愁、亡国愁、羁旅愁。
所以不难想象,《鹧鸪天》这一词牌,曲调必然是哀婉细腻,凄苦缠绵。
夜雨频频敲冷门,韶华暗送断肠人。哀哀幽曲风中怨,脉脉柔情指下吟。
今天我们分享十首《鹧鸪天》,听鹧鸪声声鸣江南,看游子滴滴相思泪。
01
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
晏几道 〔宋代〕
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。
从别后,忆相逢。几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。
父亲晏殊死后,晏几道也从一个娇生惯养的贵公子沦落为落魄书生。
从此他成了一个活在“过去”的人,他的词,也在不断追忆过去。
他终日买醉,想着“一醉解千愁”,可“举杯消愁愁更愁”,酒醒之后更加伤痛彻骨。
又是一个夜晚,他再次来到了寻常出没的烟柳巷子里。歌姬 *** 们挥舞彩袖,手捧酒杯殷勤劝酒,他又回想当年心甘情愿醉倒于颜红的画面。
今日曼妙舞姿和婉转清吼,似乎和当日一样呢?直到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去。
一个殷勤劝酒,一个拼命喝酒。酒逢知己饮,诗向会人吟。
眼前这些 *** ,时光并没有在她们的脸上留下痕迹。
当年一夕初逢的倾心难忘,别后梦中的飘忽难寻,今宵突然重逢的恍惚难信,景境几转,人事剧变,一切都如昨梦前尘。
繁花落尽,心事成空。雪落风散,情已成殇。
02
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
晏几道 〔宋代〕
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。
年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。
云渺渺,水茫茫。征人归路许多长。
相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。
家道中落后,晏几道迫于生计,不得不奔波于江湖之中。
对于过去的放不下,成了他心中永远过不去的一道坎儿。他的脑海中却经常回忆起年轻时的美好时光。
往日欢歌笑乐,如今落拓平生。
在一个阳光明媚的日子里,他又一次把自己灌醉了。
往事若能下酒,回忆便是一场宿醉。
记忆的闸门一下子打开,各种惆怅涌入心怀。
道路之上,年年生秋草;高楼之上,日日见斜阳。
时光就这样流逝,但是回忆里的伤却一丝一毫也不得削减。
03
鹧鸪天·桂花
李清照 〔宋代〕
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,自是花中之一流。
梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。
骚人可煞无情思,何事当年不见收。
李清照咏花词作很多,但推崇某花为之一流者还仅此一篇。
公元1101年,李清照与丈夫赵明诚居住在青州。
对她来说,青州是个好地方。
这里没有了京城那些令她整天提心吊胆的起起伏伏,给了她一个身心休憩的安居之所。
作为一个女人,李清照是真的无所祈求。她要求的只是丈夫的恩爱和自己爱好的不被约束。
他们在寓所庭院内,种满了桂花。
深秋来时,幽香袭人的桂花使她诗兴大发、心情舒朗。于是便有了这首《鹧鸪天·桂花》。
在李清照看来,桂花浅黄而清幽,形貌温顺又娇羞,性情萧疏远离尘世,浓香却久久存留。
它都无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄,本来就是花中的之一流。
桂花貌不出众,色不诱人,但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳,正是词人品格的写照。
04
鹧鸪天·送人
辛弃疾 〔宋代〕
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐。
浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?
江头未是风波恶,别有人间行路难!
1178年春,辛弃疾自豫章赴行临安。
此时他仕途上已几经挫折,从政报国的理想渐行渐远,逐渐变成了可望而不可即的云烟。
几个好友来送别,他们一起唱起了《阳关曲》。
曲罢泪侵衫。远处是水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水把重重的高山掩埋了一半。
古往今来使人遗憾的事情何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,人间的道路才更是艰难。
他一声长叹:功名利禄不过都是小事,为它劳神伤身,还不如多吃几顿饭。
05
鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽
辛弃疾 〔宋代〕
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
公元1181年,因与当政的主和派政见不合,辛弃疾遭人弹劾,被朝廷罢免官职,后随举家来到上饶带湖居住。
这一住便是十年。
在上饶,辛弃疾结盟鸥鹭、逍遥山水间,顺利的完成从一个军事达人到旅游田园达人的转变。
只是在偶尔间,他想到他曾经的政治抱负,和未了的夙愿,还是有那么一丝遗憾。
春日里,他走出门散步。和风煦日,田间小路边桑树柔软的新枝上刚刚绽放出嫩芽,邻居家养的蚕种已经孵出了小蚕,平坦的山岗上长满了细草,小黄牛在哞哞地叫,落日斜照春寒时节的树林,树枝间栖息着一只只乌鸦。
到处是一派生机勃勃。
他不由的又想到了自己:在正值有一番作为的年纪里,他不得已过起了闲居的生活,这可与他的抱负大相径庭。
一时忧愁涌上心头,只好到小酒店去饮酒解愁了。可是酒能消愁吗?
或许,答案只有他自己知道。
06
鹧鸪天·代人赋
辛弃疾 〔宋代〕
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
辛弃疾写这首词时,已被排挤出朝廷,闲居于江西上饶。
也许是远离了政治中心,他才会有这样的闲情逸致代人赋。
在一个残阳西沉,夜幕降临的傍晚,他出门散步,偶遇一个刚和意中人告别,在长亭古道上踽踽独行的闺中 *** 。
君不见离人悲,一步一饮泪。
悲伤易染人,辛弃疾突然就想到了自己沉浮的宦海生涯。
同是天涯伤心人,相逢何必曾相识。于是为她代写这首《鹧鸪天》。
落日里寒鸦归巢,一片伤心景色,只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔情景。
如果不是眼下亲自感受这离愁别恨的苦楚,根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
望着空中的寒鸦绕树啼叫,寻找栖息之地,她的心中充满了凄苦。
远处的池塘隐隐绰绰,边上的杨柳又长出了嫩绿的新芽,有一股说不清的温柔。
可是心中的愁苦又岂是这一丝温柔能化解得了的?
这首词,表面上看来,他是代替那位闺中 *** 写的。
实际上,他是在感叹自己啊——
感叹自己的理想得不到实现,感叹自己的初心渐行渐远啊!
空有一腔豪情壮志,空怀满怀报国理想,现在却隐居于此,写写儿女私情,这难道不令英雄气短吗?
07
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
苏轼 〔宋代〕
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁。杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
公元1083年,苏轼谪居黄州已三年。
黄州的生活是清苦、孤独、战战兢兢,凄凄惶惶的。
可也正是在黄州这个穷山僻壤,磨练了苏轼坚强乐观豁达的意志力。
他在门前开辟一块农田,跟农民一起学习耕种,衣食上自给自足,自称“东坡居士”。
他经常穿着农夫的短褂,出门赏玩乡间山水,走累了就躺草地上睡一觉。
一觉醒来,已是太阳西落。
远处树林尽头,高山清晰可见;近处丛生的翠竹围绕在屋舍旁。院落旁有一长满衰草的小池塘,蝉声四起,叫声乱成一团。空中不时有白色的小鸟上下翻飞,满池荷花,映照绿水,散发出柔和的芳香。
这般美景,朴素却极具治愈力。
既然人生不如意的事情十有八九,生命悲悲喜喜,浮浮沉沉,倒不如借一盏茶香,远离尘世中的纷乱与恩怨,偷得浮生半日闲,给心灵寻得一处休憩之所。
他终于放下了,原来随遇而安,便是人生更好的安排;原来顺其自然,人生处处都是风景。
08
鹧鸪天·重过阊门万事非
贺铸 〔宋代〕
重过阊门万事非。同来何事不同归。
梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
在璀璨群星的宋代词人中,贺铸显然不及柳永、欧阳修、苏轼、黄庭坚等那么有名。
但是,这位以一句“若问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”而出名的“贺梅子”,却自有他在词坛上遮掩不住的光辉。
他长相奇丑,又因为个性耿介,得罪过不少豪门显贵,因此,他一生都只能混迹于下层官员的职务上,郁郁不得志。
人生逆旅、坎坷辗转中,妻子赵氏是他最亲近最钟爱的人。
他与妻子赵氏曾许愿白首偕老,但上天却总是不遂人愿。在贺铸五十七岁时,客居苏州,赵氏突然离世。由于职位变动,安葬赵氏后,贺铸强忍伤心,离开了苏州。
一年后,贺铸重回苏州,旧地重游,想起赵氏,悲从中来,便写了这首悼念词。
旧地重游却人事全非,一同来却不能一起回。白发苍苍像霜降后半死梧桐、失伴的鸳鸯。看着旧事住处的新坟,独自躺在床上听着雨打在窗上的声音,谁还会为他深夜挑灯缝补衣裳呢?
也许是赵氏的丝丝情意,缕缕深爱,都藏在一针一线里,以至于待针停线断时,年过百半,白发苍苍的贺铸在失去赵氏后撕心裂肺,哀痛不已。
真正的爱情,没有生离,只有死别。执子之手,在走向白首的路途上,却阴阳两隔,徒留一人只身背影,哀痛莫过于此。
09
鹧鸪天·元夕有所梦
姜夔 〔宋代〕
肥水东流无尽期。当初不合种相思。
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。
春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。
姜夔早年浪迹江淮,曾在合肥结识了一位精通音律、善谈琵琶的勾栏女子,并与她子期伯牙,引为知音,结下不解之缘。
她带着姜夔游巢湖,登蜀山。
泛舟巢湖之上,他作诗,她或轻拢慢捻弹拨琵琶,或轻唱慢咏对湖清唱。
这一段诗意而又浪漫的时光成为了姜夔一生中重要的情感经历,也让姜夔的一生都念念不能忘。
然而姜夔作为一个落魄文人,没有任何收入的来源,在合肥客居了一段时间后,为了生计,他不得不再一次远行。
等他再次回到合肥时,已是战乱之后。虽是元夕佳节,但眼前是残砖断瓦、蝇萤横飞、杂草丛生,一派萧条。
他的心沉入谷底。他在赤栏桥边苦苦守候了几日,看着肥水汪洋向东流,期待着护城河上能再次遇到当年那个一起泛舟唱歌的身影,但是却再也等不来了。
转身而过,赤栏桥上空留下他的一声叹息。早知今日凄凉,当初真不该动情。
人的一辈子可长可短,或许会遇见一段刻骨铭心的感情,或许会无疾而终,或许会心心想念,但那份爱会深埋在心里,只是夜深人静的时候才敢去想。
10
鹧鸪天·雪照山城玉指寒
刘著 〔宋代〕
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。
星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。
翰林风月三千首,寄与吴姬忍泪看。
刘著,是个很神秘的人。
他生于北宋,长于南宋。靖康之变后,却没有跟随宋王室南迁,而是留在了金人统治下的北方,当起了“贰臣”。
可他虽身处北地,心中始终挂念故国。那江南的一草一木,一花一树都让他魂牵梦绕。
更何况,还有年少时情窦初开遇到的那个她。
这份思念在寒冬更甚。
试看,皑皑白雪铺满了大地,清亮的雪光映照着整个山城,一阵哀怨又缠绵的羌管声打破了冬夜的寂静,也撩动了他的心弦。
北方的冬天太漫长了,这么久这么冷,江南的梅花估计已经开谢几番轮回了吧。
可远在的天涯的他,还在日复一日对她的思念中,青丝成霜。
孤独寂寞的夜晚,面对天上点点闪亮的星星,朗朗普照的圆月,却只能一人痛饮。喝着,喝着,仿佛那银河都摇曳到了杯中。
“倒流河汉入杯盘”,天上的银河仿佛都倒流入了他的杯中,这一句何等潇洒,何等豪迈。
然而“酒入愁肠,化作相思泪”,他本是借酒消愁,醉后却发现记忆中的那个人儿更加清晰。
他忍不住提笔写下满纸,却不知道寄到哪里。
只能想象着远方的爱人收到书信后,含着眼泪,细细阅读。
岁月的梅花,在这个夜晚,在他的指尖下,悄然绽放,又寂然凋零。
他,又荒凉了一季的相思。
宋代苏轼《瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌》古诗欣赏及解析 涨知识创作背景:
宋神宗熙宁六年(1073年)三月,寒食节清晨苏轼同众官游西湖,迎接太守到来,苏轼作该词记录当时的情景。
苏轼简介:
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌注释:
寒食未明至湖上。太守未来,两县令先在。
寒食节到西湖时天还没亮,太守还没有来,两县令先来了。
寒食:节令名。清明节前一日或二日,古代寒食节时禁火,吃冷食。太守:宋代对知府、知州的别称。此处指当时杭州知州陈襄。两县令:指钱塘令周邠(bīn)和仁和令徐畴。
城头月落尚啼乌。朱舰红船早满湖。鼓吹未容迎五马,水云先已漾双凫(fú)。
天色未明,乌鸦尚在啼鸣,官船早已满湖都是。礼仪乐队尚未列好队伍迎接太守,远处水面就迅速驶来了两县令的船只。
朱舰红船:指各级文武官员的船只。宋代官船涂以朱红色。“朱舰”一本做“乌榜”。鼓吹:汉以来古乐名。这里泛指当时演奏的乐曲。五马:太守的代称。水云:远处水面。滚:泛舟。双凫:此处指二县令。
映山黄帽螭(chī)头舫(fǎng),夹岸青烟鹊尾炉。老病逢春只思睡,独求僧榻寄须臾(yú)。
青山倒映在湖中,用篙撑船的年轻人驾驶着龙船,岸上青烟缭绕,那是从有柄的香炉里升腾起来的。难得遇见如此晴朗的春日,而年老多病的我只想真正地睡一觉。但愿能有一个僧榻,让我好好地睡一会。
黄帽:指用篙(gāo)撑船的年轻人。螭头舫:泛指龙船。螭,古代传说中一种动物,蛟龙之属。须臾:片刻。
苏轼的主要作品有:
饮湖上初晴后雨二首·其二、惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首、赠刘景文、定风波·莫听穿林打叶声、念奴娇·赤壁怀古、江城子·密州出猎、江城子·乙卯正月二十日夜记梦、水调歌头·明月几时有、满庭芳·蜗角虚名、八声甘州·寄参寥子、菩萨蛮·回文夏闺怨、石钟山记、浣溪沙·端午、水调歌头·昵昵儿女语、鹧鸪天·林断山明竹隐墙、行香子·述怀、黠鼠赋、蝶恋花·暮春别李公择、河满子·湖州作寄益守冯当世、念奴娇·中秋、前赤壁赋、浣溪沙·簌簌衣巾落枣花、临江仙·夜到扬州席上作、沁(qìn)园春·情若连环、满庭芳·归去来兮、南乡子·梅花词和杨元素、花影、定风波·两两轻红半晕腮、江城子·墨云拖雨过西楼、临江仙·夜饮东坡醒复醉等。
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《怒晴湘西》中,高伟光饰演的鹧鸪哨,给人留下深刻的印象。
他会口技,善武功。他是扎格拉玛族后裔,为了解除族人被诅咒的命运,与师弟师妹老洋人和花灵一起踏上寻找雮尘珠的路途。
期间,遇到卸领魁首陈玉楼,也邂逅他的手下红姑娘,并发展出一段短暂的恋爱。
只可惜,后来他一得知雮尘珠的下落,就毫不犹豫选择了继续寻找。
一个人。
那么,你知道“鹧鸪哨”这个名字的来历吗?“鹧鸪”是什么含义?
鹧鸪是一种鸟,鹧鸪鸟中鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声,听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
正如同鹧鸪哨一生的轨迹,始终走在路途,永远不知道前方有什么危险;他与族人离别,又与唯一的师弟师妹离别,最后也离开了挚爱的人,他一直处于离别的状态中。
古诗里,也有关于鹧鸪的记载。如唐人李群玉在《九子坡闻鹧鸪》中写道:“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”,辛弃疾在《菩萨蛮书江西造口壁》中写道,“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”。
这些诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟,它意蕴深远,象征离愁,也代表悲伤。
结合“鹧鸪哨”的使命和经历,我们不难理解,之所以是以这样的名字来命名这个人物,有其特殊的意义。哨,指放哨,警示,守卫之意。鹧鸪,又象征路途艰险与离别愁绪。而不管身处怎样的情绪与悲伤之中,始终不能忘记自己的职责所在,使命所在。
这大概就是鹧鸪哨这个人物最有魅力之处了。他为什么而来,为什么存在,又为了什么坚守,全在名字中可以体会一二。
她从“巧笑嫣兮,顾盼神飞。”中走来,敢于追求浪漫与挚爱,追求自由与幸福,而一句“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”写出她的清婉淡雅,如流水泠泠,芳草萋萋的人生格调。为这样的宝宝起一个“人间四月天”的女孩名字,祝福她一生花开,春色满园。
下面,子墨老师为大家从国学诗词中潜心整理了如下这些诗意好听的女子名字,给正在取名的孩子改名时可以参考,让我们一起来欣赏一下今天分享这篇文章。
映荷
点评:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,密密层层的荷叶映照的荷花格外的鲜妍美丽,这样生动的西湖美景,让无数人趋之如骛,以映荷作为女孩名,表示女孩就如西湖荷花美景那样受人欢迎,以诗意之景入女孩名,很有艺术性,读起来顺口自然。
心妍
点评:心字,随心随遇,心想事成,志向远大。妍字,美丽异常,慧巧妍捷,美好和煦。心妍,口快心直,妍姿艳质,给人印象快人快语,毫无心机,纯真可爱,体态容貌皆美,作为名字形容女孩内在外在都很出众,是一个集才情、美貌、爽朗性格为一体的有魅力的人。
祝余
解析:祝余是一种草的名字,长的像韭菜,开青色的花,人吃了它可以不用感到饥饿。祝余是父母为了祝愿女孩一生丰衣足食,生活富足的而起的名字。
照欢
出处:"香池春溜水初平,预欢浴日照京城。"——《全唐诗 奉和圣制初入秦川路寒食应制》
名字分析:“照欢”选自唐诗,这首诗写了一池春水碧于天、众人沐浴春日暖阳的美好景象。“照欢”在诗句中是沐浴阳光,感到愉悦的的意思。“照欢”适合作为女孩的名字,寓意宝宝阳光开朗、乐观向上,能够拥有无忧无虑的美好生活,让父母十分省心。
柯远
来源:"2诗云,伐柯伐柯,其则不远。"——《中庸 第13章 道不远人,远人非道》
解释:这句诗引用甚广,比如在《中庸》中就有引用,表达一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。故而“柯远”有凌云之志的意思,因为“柯”有凌云的高枝之义,引申为荣华富贵,显赫。取名“柯远”寓意孩子才学非凡,志向远大。
可月
参考:"独立黄昏绣帘外,可堪新月露圆光。"——《全宋词 瑞鹧鸪》
释意:“可月”在句中可以理解新生的圆月露出柔润的光芒。这一句描写了月光之下,女主人公独立于黄昏绣帘外的画面,刻画出一个孤寂落寞的女子形象。“可月”根据其本义可以理解为长相可人,性格温婉。作为女宝宝取名比较合适,寓意着孩子知书达理,善良美好,能用她的善心换来生活中的幸福美好,懂得退一步海阔天空的道理。
心尧
古诗词中有:"帝尧敦族礼,王季友兄心。"——《全唐诗 奉和圣制过宁王宅应制》
注释:这两句写出了诗人对礼仪的坚守,从中可以为孩子起一个知理守礼的名字。“心尧”选自于句中,可以理解为希望能拥有着如同尧一般高尚的品德。“心尧”适合作为女孩名字,“心”字体现了女孩的温柔细腻,“尧”字则显示出了孩子高雅的气质。起名“心尧”也有卓尔不凡之义。
兴悠
"野旷天遥,回望兴悠哉。"——《全宋词 江城子(大雪与客登极目亭)》
点评:“兴悠”选自宋词,意思是旷野一望无际、天空高远辽阔,回头眺望这样的壮阔的景色,引起了心中的无限兴致。“兴悠”适合作为女孩名字,可以理解为兴致悠然,寓意宝宝高情逸兴、悠扬舒适,懂得欣赏生活的美好,无忧无虑、快乐洒脱。
毅远
诗词:"士,不可以不弘毅,任重而道远。"——《论语 第08章 泰伯》
释意:“毅”有“弘毅宽厚”的意思,蕴含的道理是:弘毅意志坚强,志向远大。志向远大而待人宽大厚道。“远”是“鸿业远图”,有高瞻远瞩的前景性,也有高才远识的能力。寓意孩子高明远识,致远任重。
佳善
出自:"佳辰恨我,空传善颂,阻缀朋簪。"——《全宋词 朝中措(以海错为唐守寿)》
意思:“佳善”选自于句中,可以理解为在美好的时辰,说着美好的祝福,表达了词人对友人的祝福。“佳善”适合作为女孩名,具有一种娴雅贞静的气质,寓意孩子聪慧过人、善解人意,待人温文尔雅、热情周到,是个大家闺秀。
芸溪
点评:芸溪一名,水木组合,水生木,是一个带有吉利内涵的名字。芸字指芸草,一种香草,体现高洁之品质,给人以盎然生机感。搭配溪字取名,自有“明月松间照,清泉石上流”之灵动,读来有玉石相撞之清脆,也有涓涓细流之和顺。
这首小学必背的“李商隐诗"《送母回乡》,作者竟是现代人?子墨起名专注姓名学文化研究,经过多年发展积累,坚持不懈深耕,已为众多缘主提供了起名、改名、测名帮助。子墨老师起名追求音形意境地搭配,取名新颖独特、字字唯慎、不落俗常。
来源:澎湃新闻
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求。
这首名为《送母回乡》的诗歌,在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。3月18日,在豆瓣网友的考证下,发现其真实作者竟是当代诗人寓真。
如果仅仅止于张冠李戴的讹传倒也无伤大雅,所牵涉的仅是一古一今两人而已。然而,讹传带来的影响是,这首诗不仅入选了大量少年儿童诗词读本,甚至被冠以“小学必背”进入各种音视频课程加以贩售。考证发帖者“余鹧鸪”直呼:“被灌输这样的‘诗’,将它当作优秀的作品来背诵,小朋友何其可怜!”
选有“李商隐《送母回乡》”一诗的《少年说诗词》,封面赫然写着“课标配套”。
“很明显是现代人写的,李商隐集子里没有这诗”
3月18日晚,网友“余鹧鸪”在豆瓣广播中发布了三张图片:两张视频课程截图和一张课程介绍截图。
网友“余鹧鸪”最初的豆瓣广播。
截图中,广东电视台主持人孙愈拿着一本《少年说诗词》在讲解署名作者为李商隐的“古诗”《送母回乡》,还被冠以“小学语文必背古诗”的亮点介绍。
署名作者为李商隐的《送母回乡》被冠以“小学必背”贩售。
余鹧鸪对这组截图并没有做太多说明,只写了“我服了”三个字,但有网友立刻就评论道“李商隐的棺材板要压不住了”。余鹧鸪在与网友的讨论中表示,“这个很明显是现代人写的”,而且“李商隐的集子里没有这诗”。
澎湃新闻记者查阅崇文书局本《李商隐全集》以及中华书局本《李商隐诗歌集解》均未发现收录该诗。而根据《李商隐诗歌集解》著者余恕诚、刘学锴(曾任中国李商隐研究会会长)考证,李商隐流传下来的诗歌共计594首,其中确定具体写作时间的有381首,无法归入具体年份的有213首。此外,还有15首疑似李商隐诗作但欠缺充分证据的。但是,无论是已经确定的还是疑似的,均没有这首《送母回乡》。
如此,则不免让人疑惑,这首《送母回乡》究竟是如何与李商隐产生联系的,其究竟是不是李商隐所作,如果不是,又是何人所作呢?
源头为评论此诗与李商隐诗之间的联系
余鹧鸪检索发现,早在2005年“就有人把这诗安在李商隐名下,题目都作‘送母回乡’”。
早在2005年《送母回乡》一诗就被安在了李商隐头上。
另一豆瓣网友杨成堉考证,指出该诗“作者是李玉臻,原诗题为《暴雨途中二十韵》,图中截取的是临近结尾的几句”,“原诗在《寓真诗词选评》里有,《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。”
豆瓣网友考证下,事情原委逐渐清晰。
根据这一信息,余鹧鸪找到了署名为何西来的作者于2002年2月21日发表于《人民日报》的文章《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》,事情的原委逐渐清晰。
这篇刊载于《人民日报》的评论,成为讹传的源头,具体如何发生已经不可考。
资料显示,寓真,1942年生,本名李玉臻,山西武乡县人。1966年毕业于北京政法学院法律系,曾任山西省高级人民法院院长。
其自上世纪80年代开始以笔名“寓真”发表诗歌作品,1998年加入中国作家协会。著有散文集《远行集》,诗词《草缕集》《漂萍集》《霜木集》《秋粟集》《寓真词选 寓真新诗》等,以及《聂绀弩刑事档案》、《六十年史诗笔记》《体味写诗》《张伯驹身世钩沉》《碧落碑考 金石偶谈》等多种体裁作品。
中国作家网《寓真诗词选评》目录中的《送母回乡》。
在《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》这篇评论文章中,作者认为雨是寓真诗歌中非常重要的意象,而李商隐也非常喜欢写雨,“不知道寓真是不是受了李商隐的影响,有没有维特根斯坦所讲的‘家族相似’,他的许多诗情诗思确是由雨而引发。”紧接着就举了“五言古诗《送母回乡》、《暴雨途中二十韵》”两个例子。
之后在流传当中则不知如何出现了讹误,而逐渐定型为李商隐所写的《送母回乡》。
小朋友当古诗背诵,母亲节的“爆款”,学者编选失察
正如前文所言,如果这个讹误只是一古一今两位诗人的事,倒也罢了。毕竟寓真本人未见发声,似乎并不了解自己的诗被安在了唐代大诗人的名头下。而李商隐虽无心掠美,但也没法 *** 。但此诗通俗易懂,情感颇为真切,于是流传相当广泛,影响巨大,误人子弟也就愈深。
在搜索引擎输入“送母回乡”则自动联想“送母回乡 李商隐”,甚至被古诗文网收录。
古诗文网检索“母爱”,仅《送母回乡》一首“唐诗”。
在亲子、幼教、诗词国学等各类公众号上,不仅单纯署上了李商隐的大名,还煞有介事的增加了赏析、背景介绍,诸如“武宗会昌二年(842年),李商隐重入秘书省不到一年,母亲去世,遵循管理,李商隐必须离职回家守孝三年……这首诗抒发了李商隐对逝母的怀念和懊悔”,愈发显得可信。每当母亲节之时,“李商隐的《送母回乡》”就频频出现于各种文章和网友文案当中。
很多人为这首诗真切的情感所打动,选择它作为母亲节这天的文案。
随着李商隐这首“新作”声名日显,其进入各种选本也就水到渠成了。澎湃新闻记者随便利用手边阅读工具检索,就发现《给孩子讲点中华句典》(石油工业出版社,2009年)、《中华圣贤经大全集》(中国华侨出版社,2011年)、《百善孝为先》(台海出版社,2015年)、《中华圣贤经》(中国华侨出版社,2017年)等不少面向少年儿童的选本、读本中都收入了这首作品,其中还不乏入选北京市绿色印刷工程—优秀青少年读物绿色印刷示范项目、教育部新编语文教材推荐阅读图书。
一些不加辨别即选入该诗的古典诗文选本,其中不乏学者参与。
在由河北电视台品牌节目《中华好诗词》相关图书《中华好诗词(第二季)》,也将其作为“模拟自测题”的题目编入其中。该书“诗词注释、题解部分由河北师大历史文化学院教授董文武执笔,河北大学田玉琪教授负责文学编审”。
《中华好诗词》相关介绍
在这种情况下,音频朗读来了,视频课程也来了,也难怪家长放心的让孩子学起来、背起来。按2005年算起,这个错误竟然传播流布了十五年,直到今天才被网友发现。回顾整个过程,层层加码,恐怕不能简单归因为误会。
目前该课程仍在平台上付费收看,《送母回乡》也仍在其中。
如果编选者、传播者能够稍微检索比对下李商隐诗集的权威版本,稍微本着对孩子负责的态度,只要稍有诗文常识,恐怕不难发现其中的不对劲,至少多少会有所怀疑——李商隐的风格是这样的吗?唐诗中有“母爱”这个词吗?实际上,记者通过多个古典文献数据库检索发现,在所有古典诗词当中,“母爱”作为名词几乎没有出现过,而在唐诗中,则更是可以确信:一次都没有,除了这首“李商隐的《送母回乡》”。
包括《全唐诗》在内的古典诗词文全文检索系统几乎检索不到作为名词的“母爱”,唐诗中更是一个也没有。
燕子、黄鹂、杜鹃:古诗词中的那些鸟儿,究竟有什么寓意?江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天
……
在古诗词中
经常能读到与鸟儿有关的诗句
然而,不同的鸟儿被赋予了不同的含义,
有的鸟儿代表喜悦,有的鸟儿透着悲伤。
今天,要来说一说诗词里的那些鸟儿,
它们有什么寓意,寄托了什么情感呢?
黄鹂
【含义】
黄鹂又名黄莺、仓庚,羽色鲜黄可爱,鸣声清亮婉转,常常出现在歌咏春天的诗里!一般代表着轻快、喜悦的感情。
【例句】
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。
——晏殊《破阵子》
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》
鸿雁
【含义】
“鸿”的本义是大雁,古人相传,鸿雁可以替人传递书信,“雁信”“雁书”,往往代指书信。因其每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
【例句】
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
——范仲淹《渔家傲·秋思》
戍鼓断人行,边秋一雁声。
——杜甫《月夜忆舍弟》
鹰
【含义】
鹰是一种猛禽,嘴钩曲,趾有钩爪,十分锐利,捕食小兽和其他鸟类,猎人可驯养帮助打猎。
【例句】
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
—— *** 《沁园春·长沙》
——李商隐《重有感》
杜鹃
【含义】
杜鹃,又称布谷,子规,它发出的声音极其哀切,犹如盼子回归,所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。多用来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。
【例句】
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
——李白《宣城见杜鹃花》
——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
——辛弃疾《定风波·杜鹃花》
鹧鸪
【含义】
鹧鸪是鸟类的一种,体形似鸡而比鸡小,鹧鸪的叫声嘶哑,听起来像“行不得也哥哥”,它极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪,所以,鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。
【例句】
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
——李珣《南乡子·烟漠漠》
鸳鸯
【含义】
鸳鸯,水鸟,栖息于池沼之上,雌雄常在一起。民间传说和文学上用来喻夫妻;又用来称成偶的东西。
【例句】
室迩人遐毒我肠,何缘交颈为鸳鸯。
——司马相如《凤求凰》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》
乌鸦
【含义】
在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现。
在文学中,乌鸦有恶、小人;荒凉、颓废;日暮思归、怀人;高贵、力量;太阳;喜鸟等寓意。
【例句】
日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。
——严维《丹阳送韦参军》
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。——李白《秋风词》
燕子
【含义】
燕子作为一种小巧的鸟,很受诗人喜爱。在文学作品中,燕子有离别、落魄、怀古的寓意。
【例句】
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》
—— 宋 · 晏殊《蝶恋花》
鸥鸟
【含义】
此类鸟善飞,能游水,常随潮而翔,有海鸥、银鸥、燕鸥等种类。
【例句】
飘飘何所似,天地一沙鸥。
——杜甫《旅夜书怀》
白鸥没浩荡,万里谁能驯?
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
诗友们,诗词中还有哪些鸟儿,
让你记忆深刻呢?
留言区告诉我吧!
山水田园诗中蕴藏的宝宝名,如闲云野鹤,清新自然又美好登山则情满于山,观海则意溢于海。山水承载着古人与今人的情思,写山水以寄情,赏山水诗以品情。所以用山水田园诗来取名会带来一种别样的闲云野鹤风,而这种风格是当代很多人所追求的,非常的清新自然,悠闲自得。因此,接下来就和取名网一起来看看这样的名字,希望大家会喜欢。
江晚
江晚,出自辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》江晚正愁余,山深闻鹧鸪。江晚也就是江边的天色已晚,简短两字就给人呈现出一幅江水潺潺,落日余晖的美好画面,用来起名可以赋予女孩清冷脱俗的气质,非常的惹人疼爱。
修竹
修竹,出自徐陵的《咏柑诗》上林杂嘉树,江潭间修竹。修竹也就是修长的竹子,这样的竹子长势甚好,寓意着正直坚毅的品质,所以用来起名非常具有君子之风。
庭深
庭深,出自储光羲的《题眄上人禅居》丹青丈满室,草树一庭深。庭深就是庭院深处,带着一些隐秘感。所以用来起名会给男孩带来一种深沉稳重的感觉,这样的人一般都非常有手段。
原野
原野,出自王维的《新晴野望》新晴原野旷,极目无氛垢。原野就是平原旷野,在大片的土地上没有高楼,没有树木,一望无尽看不到头。用来起名会有一种无拘无束,怡然自得的感觉。
归远
归远,出自刘长卿的《送灵澈上人》荷笠带斜阳,青山独归远。归远就是渐行渐远,远处的青山在视野里渐渐淡出,用来起名寓意着志在四方,对于男孩的未来前程有助力作用。
林月
林月,出自綦毋潜的《春泛若耶溪》潭烟飞溶溶,林月低向后。林月就是林中的月亮,夜色下,透过繁茂的森林一轮圆月挂在天边,静谧而美好。用来起名可以带给女孩恬静清冷的气质。
清响
清响,出自孟浩然的《夏日南亭怀辛大》荷风送香气,竹露滴清响。清响就是露珠滴落时的的响声,青翠悦耳,所以这是一个自带声音的名字,非常的清新悦耳,连带着叫这个名字的女孩都让人非常心动。
长夏
长夏,出自杜甫的《江村》清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。长夏就是长长的夏日,而想到夏日我们总会想到满目的青翠,热情的阳光,所以来起名会使女孩有一种热情活泼,生机勃勃的感觉。
云霏
云霏,出自谢灵运的《石壁精舍还湖中作》林壑敛暝色,云霞收夕霏。云霏就是天上飘动的云霞,简单二字就描绘出来一幅惬意美好的天空美景,用来起名可以带给女孩清丽脱俗的气质,听着就是小仙女。
宋代李清照《瑞鹧鸪·双银杏》古诗欣赏及解析 涨知识创作背景:
本词约作于李清照南渡时期,即建炎元年到建炎二年(1127-1128年)。当时金人大举南侵,北宋朝廷崩溃。北方局势愈来愈紧张,李清照着手整理收藏准备南下。李清照押运书籍器物于建炎二年(1128年)春抵达江宁府,本词即作在行程中。
李清照简介:
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古之一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
瑞鹧鸪·双银杏注释:
风韵雍(yōng)容未甚都,尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。
风度韵致,仪态雍容,看起来并不十分奢侈华丽,即使如此,而酒尊前的柑桔,还是显得逊色几分。流落江湖,有谁怜?有谁惜?玉洁的肌肤,冰清的风骨,依然故我,不肯枯竭。
都:姣好,美盛。甘橘可为奴:甘橘别称木奴。银杏,又名白果,其树为高大乔木,名公孙树,又称帝王树;叶呈扇面形,因果实形似小杏而硬皮及核肉均呈淡白色,故呼为银杏;其味甘而清香可食,起滋补药用。据说银杏在宋代初年被列为贡品。玉骨冰肌:清澈高洁。
谁教并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。居士擘(bāi)开真有意,要吟风味两家新。
是谁将这并蒂连理果双双摘下?恰似那酒醉之后的唐明皇与太真贵妃相拥相依。居士掰开连理果,情真意切,两人分享,品尝风味,醇香清新,心心相惜。
“醉后”一句:周勋初《唐人遗事汇编》卷二:“明皇与贵妃幸华清宫。因宿酒初醒,凭纪子肩同看木芍药。上亲折一枝,与妃子同嗅其艳。”太真、贵妃均指杨玉环。此句意谓双银杏的并蒂相连,犹如唐明皇和杨贵妃倚倚靠靠亲密无间。
李清照的主要作品有:
醉花阴·薄雾浓云愁永昼、一剪梅·红藕香残玉簟秋、如梦令·常记溪亭日暮、武陵春·春晚、声声慢·寻寻觅觅、夏日绝句、永遇乐·落日熔金、鹧鸪天·桂花、鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗、满庭芳·小阁藏春、蝶恋花·暖雨晴风初破冻、转调满庭芳·芳草池塘、如梦令·昨夜雨疏风骤、行香子·七夕、渔家傲·天接云涛连晓雾、减字木兰花·卖花担上、多丽·咏白菊、摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华、浣溪沙·闺情、凤凰台上忆吹箫·香冷金猊、点绛唇·蹴罢秋千、念奴娇·春情、清平乐·年年雪里、渔家傲·雪里已知春信至、蝶恋花·上巳召亲族、菩萨蛮·风柔日薄春犹早、添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树、瑞鹧鸪·双银杏、钓台 / 夜发严滩、蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满等。
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澎湃新闻记者 徐萧
停车茫茫顾,困我成楚囚。
感伤从中起,悲泪哽在喉。
慈母方病重,欲将名医投。
车接今在急,天竟情不留!
母爱无所报,人生更何求。
这首名为《送母回乡》的诗歌,在各大网站和诗词读本中被署名为李商隐所作。3月18日,在豆瓣网友的考证下,发现其真实作者竟是当代诗人寓真。
如果仅仅止于张冠李戴的讹传倒也无伤大雅,所牵涉的仅是一古一今两人而已。然而,讹传带来的影响是,这首诗不仅入选了大量少年儿童诗词读本,甚至被冠以“小学必背”进入各种音视频课程加以贩售。考证发帖者“余鹧鸪”直呼:“被灌输这样的‘诗’,将它当作优秀的作品来背诵,小朋友何其可怜!”
选有“李商隐《送母回乡》”一诗的《少年说诗词》,封面赫然写着“课标配套”。
“很明显是现代人写的,李商隐集子里没有这诗”
3月18日晚,网友“余鹧鸪”在豆瓣广播中发布了三张图片:两张视频课程截图和一张课程介绍截图。
网友“余鹧鸪”最初的豆瓣广播。
截图中,广东电视台主持人孙愈拿着一本《少年说诗词》在讲解署名作者为李商隐的“古诗”《送母回乡》,还被冠以“小学语文必背古诗”的亮点介绍。
署名作者为李商隐的《送母回乡》被冠以“小学必背”贩售。
余鹧鸪对这组截图并没有做太多说明,只写了“我服了”三个字,但有网友立刻就评论道“李商隐的棺材板要压不住了”。余鹧鸪在与网友的讨论中表示,“这个很明显是现代人写的”,而且“李商隐的集子里没有这诗”。
澎湃新闻记者查阅崇文书局本《李商隐全集》以及中华书局本《李商隐诗歌集解》均未发现收录该诗。而根据《李商隐诗歌集解》著者余恕诚、刘学锴(曾任中国李商隐研究会会长)考证,李商隐流传下来的诗歌共计594首,其中确定具体写作时间的有381首,无法归入具体年份的有213首。此外,还有15首疑似李商隐诗作但欠缺充分证据的。但是,无论是已经确定的还是疑似的,均没有这首《送母回乡》。
如此,则不免让人疑惑,这首《送母回乡》究竟是如何与李商隐产生联系的,其究竟是不是李商隐所作,如果不是,又是何人所作呢?
源头为评论此诗与李商隐诗之间的联系
余鹧鸪检索发现,早在2005年“就有人把这诗安在李商隐名下,题目都作‘送母回乡’”。
早在2005年《送母回乡》一诗就被安在了李商隐头上。
另一豆瓣网友杨成堉考证,指出该诗“作者是李玉臻,原诗题为《暴雨途中二十韵》,图中截取的是临近结尾的几句”,“原诗在《寓真诗词选评》里有,《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。”
豆瓣网友考证下,事情原委逐渐清晰。
根据这一信息,余鹧鸪找到了署名为何西来的作者于2002年2月21日发表于《人民日报》的文章《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》,事情的原委逐渐清晰。
这篇刊载于《人民日报》的评论,成为讹传的源头,具体如何发生已经不可考。
资料显示,寓真,1942年生,本名李玉臻,山西武乡县人。1966年毕业于北京政法学院法律系,曾任山西省高级人民法院院长。
其自上世纪80年代开始以笔名“寓真”发表诗歌作品,1998年加入中国作家协会。著有散文集《远行集》,诗词《草缕集》《漂萍集》《霜木集》《秋粟集》《寓真词选 寓真新诗》等,以及《聂绀弩刑事档案》、《六十年史诗笔记》《体味写诗》《张伯驹身世钩沉》《碧落碑考 金石偶谈》等多种体裁作品。
中国作家网《寓真诗词选评》目录中的《送母回乡》。
在《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》这篇评论文章中,作者认为雨是寓真诗歌中非常重要的意象,而李商隐也非常喜欢写雨,“不知道寓真是不是受了李商隐的影响,有没有维特根斯坦所讲的‘家族相似’,他的许多诗情诗思确是由雨而引发。”紧接着就举了“五言古诗《送母回乡》、《暴雨途中二十韵》”两个例子。
之后在流传当中则不知如何出现了讹误,而逐渐定型为李商隐所写的《送母回乡》。
小朋友当古诗背诵,母亲节的“爆款”,学者编选失察
正如前文所言,如果这个讹误只是一古一今两位诗人的事,倒也罢了。毕竟寓真本人未见发声,似乎并不了解自己的诗被安在了唐代大诗人的名头下。而李商隐虽无心掠美,但也没法 *** 。但此诗通俗易懂,情感颇为真切,于是流传相当广泛,影响巨大,误人子弟也就愈深。
在搜索引擎输入“送母回乡”则自动联想“送母回乡 李商隐”,甚至被古诗文网收录。
古诗文网检索“母爱”,仅《送母回乡》一首“唐诗”。
在亲子、幼教、诗词国学等各类公众号上,不仅单纯署上了李商隐的大名,还煞有介事的增加了赏析、背景介绍,诸如“武宗会昌二年(842年),李商隐重入秘书省不到一年,母亲去世,遵循管理,李商隐必须离职回家守孝三年……这首诗抒发了李商隐对逝母的怀念和懊悔”,愈发显得可信。每当母亲节之时,“李商隐的《送母回乡》”就频频出现于各种文章和网友文案当中。
很多人为这首诗真切的情感所打动,选择它作为母亲节这天的文案。
随着李商隐这首“新作”声名日显,其进入各种选本也就水到渠成了。澎湃新闻记者随便利用手边阅读工具检索,就发现《给孩子讲点中华句典》(石油工业出版社,2009年)、《中华圣贤经大全集》(中国华侨出版社,2011年)、《百善孝为先》(台海出版社,2015年)、《中华圣贤经》(中国华侨出版社,2017年)等不少面向少年儿童的选本、读本中都收入了这首作品,其中还不乏入选北京市绿色印刷工程—优秀青少年读物绿色印刷示范项目、教育部新编语文教材推荐阅读图书。
一些不加辨别即选入该诗的古典诗文选本,其中不乏学者参与。
在由河北电视台品牌节目《中华好诗词》相关图书《中华好诗词(第二季)》,也将其作为“模拟自测题”的题目编入其中。该书“诗词注释、题解部分由河北师大历史文化学院教授董文武执笔,河北大学田玉琪教授负责文学编审”。
《中华好诗词》相关介绍
在这种情况下,音频朗读来了,视频课程也来了,也难怪家长放心的让孩子学起来、背起来。按2005年算起,这个错误竟然传播流布了十五年,直到今天才被网友发现。回顾整个过程,层层加码,恐怕不能简单归因为误会。
目前该课程仍在平台上付费收看,《送母回乡》也仍在其中。
如果编选者、传播者能够稍微检索比对下李商隐诗集的权威版本,稍微本着对孩子负责的态度,只要稍有诗文常识,恐怕不难发现其中的不对劲,至少多少会有所怀疑——李商隐的风格是这样的吗?唐诗中有“母爱”这个词吗?实际上,记者通过多个古典文献数据库检索发现,在所有古典诗词当中,“母爱”作为名词几乎没有出现过,而在唐诗中,则更是可以确信:一次都没有,除了这首“李商隐的《送母回乡》”。
包括《全唐诗》在内的古典诗词文全文检索系统几乎检索不到作为名词的“母爱”,唐诗中更是一个也没有。
【参考文献】
豆瓣网友“余鹧鸪”考证帖:
https://www.douban.com/note/797276562
何西来:《豪华落尽见真淳——读寓真诗词》,中国作家网,原载人民日报:
http://www.chinawriter.com.cn/2007/2007-01-08/42414.html
责任编辑:程娱
校对:张亮亮