《中国诗词大会》：人生自有诗意

作者：颜 芳

《中国诗词大会》第三季近期收官。第三季追求全面创新，在赛制、百人团设置等方面升级。特色最鲜明的是“诗词接龙”和“超级飞花令”。“诗词接龙”顾名思义就是场上两位选手轮流说出一句诗词，每一句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同，无法接句即为失败。而“超级飞花令”则在比赛时间上大幅度缩短，要求两位对战选手无缝衔接，难度升级，竞技效果大大增强，是节目中最精彩的片段。

节目组从全国超过10万报名者中精挑细选出涵盖不同年龄行业的140余位选手，他们中既有古稀老人，也有稚嫩的“10后”选手；既有风雨兼程的快递小哥，也有痴迷中国文化的外国人，真正体现诗词属于每一个热爱它的人。根据选拔成绩，这140余位选手分别组成百人团和预备团，在两个赛场同步答题，每场比赛中，百人团答题成绩末位的4位选手降级场外预备团，预备团答题成绩排名前4的选手则晋级补位。淘汰制的设立增强了比赛的紧张感和 *** 性。

140余位诗词达人是来自各行各业的普通人，但无一例外带着对诗词的无限热爱，每个人都拥有自己的诗意人生。其中有一位夏鸿鹏警官令观众印象深刻，他曾向女儿承诺要来参加诗词大会，却不幸罹患胃癌晚期，并做了全胃切除手术。为了兑现对女儿的承诺，夏鸿鹏坚持从沈阳来北京参加选手选拔，他的乐观与坚强打动了节目组导演。夏警官在节目中的表现非常优异，一段真情告白感动全场：他说自己是一个“无胃”的人，更要做一个“无畏”的人。人生自有诗意，祝愿他“但愿人长久，千里共婵娟”。

央视科教频道致力于传播中国优秀传统文化、社会主义核心价值观，成功推出《百家讲坛》《探索发现》等一系列享誉全国的文化品牌栏目。从2013年起，科教频道先后推出《中国汉字听写大会》《中国成语大会》和《中国谜语大会》，以“大会”为标志的大型文化综艺节目，似一股清泉流过电视荧屏，成为央视文化节目的标志之一。

在对字词、成语和谜语节目的开发获得成功之后，科教频道将目光聚焦诗词领域，延续“大会”系列模式，将诗词作为节目主题，竞赛答题作为节目形式， *** 了《中国诗词大会》。

“诗言志、歌永言”，诗词向来是中华传统文化中的一棵参天大树，是汉语中瑰丽的精华所在。古人把《诗经》位列四书五经的“五经”之一。对大众来说，几乎每个中国人从小学习文化，就是从背诵“鹅鹅鹅，曲项向天歌”“床前明月光”开始的。据统计，在2017年新版的全国统一语文教材中，义务教育阶段出现的古诗文有135篇。可以说，诗词这个选题具有更加广泛的群众基础，更易唤起万千观众的情感共鸣。

在《中国诗词大会》播出之前，电视行业有关诗词类节目是一片蓝海，仅有极少数卫视有诗词节目。既是蓝海，更说明筚路蓝缕，从内容到赛制都无前人足迹可循。怎么做好这档原创节目？从2014年接到任务，开始建组研发探讨，经过600余天的打磨、无数次方案被推翻、前后几番样片录制的艰难探索后，《中国诗词大会》之一季于2016年农历大年初五，正式与观众见面。同年6月，《中国诗词大会》获得第二十二届上海电视节更佳综艺栏目奖。

有了之一季的成功，节目组继续努力，紧锣密鼓开始筹备第二季。农历丁酉鸡年大年初二，《中国诗词大会》第二季在央视综合频道黄金时间，连续10天播出，掀起收视热潮，成为2017“现象级”电视节目。前两季播出的《中国诗词大会》，点燃了全社会对中国古典诗词的学习和传播热情，产生了广泛的社会反响。这一文化节目的走红，彰显出中华民族强大的文化自信，也显示出央视作为国家媒体在传承弘扬中华优秀传统文化方面的责任感与创新力。

此后，多家省级卫视先后推出了4至5档季播诗词国学类节目，央视则推出《朗读者》《国家宝藏》《经典咏流传》以及《信中国》等大型文化综艺节目，均取得不错反响，这些节目的成功再次将文化类综艺节目推向一个高峰。电视生态的巨大变化，让诗词大会的节目主创们感到：以往的成功已是过去，时代的洪流、激烈的竞争，只有不断创新，超越自己，才能立于不败之地。

回头来看，《中国诗词大会》之所以能够引起广泛反响，更大原因就是在优秀传统文化的创造性转化和创新性发展上下足功夫，准确把握住“守”和“变”的关系——传承中华诗词中的思想理念、传统美德和人文精神，又在节目内容、嘉宾点评、赛制形态等各方面做了开拓性的创新探索，以文化人，寓教于乐。（颜 芳）

注：原标题为《人生自有诗意》

让国风“为我所用”是中国动画新百年真“王炸”

上海美术电影制片厂与哔哩哔哩联合上线一部短片动画集《中国奇谭》，计划用七周时间更新八个画风各异但又都根植于中国传统文化的小故事。截至昨天，这部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鹅鹅鹅》《林林》。图为动画海报。制图：冯晓瑜

■本报记者 王彦

“中国动画已走过的百年里，有很长一段历史与上海美术电影制片厂重合。我们不是刻意为之，但确实秉承了上海美影厂老前辈们曾在短片创作上的精神和 *** 。很荣幸，最终的呈现效果是做了一桩向中国动画百年、向上美影前辈致敬的事。”《中国奇谭》总导演陈廖宇如是说。

2023年元旦，中国动画开启新百年的之一天，上海美术电影制片厂与哔哩哔哩联合上线一部短片动画集《中国奇谭》，计划用七周时间更新八个画风各异但又都根植于中国传统文化的小故事。结果，开片即爆，逢更新必刷屏，它被列入越来越多Z世代乃至80后、70后网民的“追番清单”。截至昨天，这部短片集更新了前三集《小妖怪的夏天》《鹅鹅鹅》《林林》，每集不过20来分钟，但B站播放量近7000万，豆瓣超十万人给出9.5的高分。对许多Z世代来说，每周日之一时间追更还不足以表达他们的关注。在B站，从追番区到影视区，UP主们纷纷加入解读、解构《中国奇谭》的大军；在微博，拥趸们为它开辟超话，自发绘角色图、制表情包、剪窗花、化仿妆；而上美影旗舰店显示，正版周边已售罄下架，出品方正在紧急加单……

线上作品火成现象级，线下市场激活中国动画的想象力消费，上海出品的原创精品《中国奇谭》无愧2023年中国动画的之一部爆款。现在，这部短片动画集未完待续，但关于它的出圈秘辛，答案或许可以提前解析一部分。在分别接受本报记者专访时，总导演陈廖宇，分集导演於水、胡睿、杨木不约而同提到了“基因”。这里的基因既是具象的内涵：中国动画过去积攒的审美资源、风格资源以及中国特有的文化思想，始终是座值得深挖的富矿，用胡睿的话说，“我们手里有那么好的牌，中国文化中国风自己就是王炸”。基因也指向创作 *** 论：陈廖宇说，上美影长久以来恪守的创作信条“不模仿别人，不重复自己”包含了传承与创新的辩证发展观，“不要让中国基因、中国特效成为创作的负担，而是要让传统文化、让国风‘为我所用’”。

学古不泥古，破法不悖法。《中国奇谭》的后续口碑尚需拭目以待，但这并不妨碍我们从已然揭晓的前三集里收获启示：让国风“为我所用”，才能找寻到开启中国动画新百年的真“王炸”。

为中式想象力赋予新世代语境

时间拨回两年多前。彼时，上美影在寻找一种特别的方式，希望以此纪念将在2022年迎来百年诞辰的中国动画。与此同时，长期工作在高校动画教学一线的陈廖宇酝酿着动画短片系列的想法。沟通后，双方一拍即合，决定以短片集的形式发扬上美影的创新精神和文化积淀。而这次合作的渊源也许可以追溯到更早。上海美术电影制片厂厂长速达和陈廖宇曾是同班同学，二人的老师正是经典作品《天书奇谭》的联合导演之一钱运达老先生。

今天的年轻人爱用 *** 世代的更高级修辞赞美上美影是“yyds”，殊不知，在陈廖宇这代动画人心里，上美影几乎约等于中国动画的代名词，更代表着具有“中国动画学派”的艺术创作。而这，成了主创团队策划《中国奇谭》的大方向。“中国动画学派究竟是什么，可能见仁见智。就我个人观点，在画风上，中国动画学派可以高度浓缩成‘意境’二字；内容上，中国学派、中国特性却是个包容性很强的概念。”陈廖宇说，探讨后，团队将短片主题确定为“奇谭”，“志怪是中国家喻户晓的文化形象，也是承载着中国人想象力的独有产物。古人的想象力催生出许多今天我们所熟悉的‘妖’，今天的我们也可以创作新的‘妖’，将个人对心中未知、莫测欲望、人性的另一面外化出来”。

参与项目的导演不断汇聚，各人想要呈现的奇谭面貌随之丰富起来。

八个短片里，更先敲定的导演是胡睿，即《鹅鹅鹅》的作者。很重要的一个理由，是他对志怪文化、传统文化有着独到且深入的理解。用本人话说，2000年赴德国学习电影时“更大的消遣就是千里迢迢带去的一套《太平广记》（《续齐谐记》），常读常新，每每被中国古人在戏剧上的现代意识给震惊”。其中《阳羡书生》里的一幕读来更是“后劲”不小。胡睿说，阅读文字时，他便在脑海里勾勒故事中人，“口吐万象、幻中生幻，虽只一方舞台，但人心的变化制造出形形 *** 来来往往的人，越读越觉无论从文学还是绘画，祖先都已为我们提供了很好的中国故事当代表达、中国故事国际表达的基础”。果然，《鹅鹅鹅》上线后，“少即是多”的戏剧表达给了网友“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”的解构空间。欲望的沦陷、求而不得的怅惘，多少戳中了吾心安处的人们。

率先和观众见面的《小妖怪的夏天》则是和上世纪“美术片”亲缘最近的故事。无论是提取自《西游记》的世界观背景，还是极具辨识度的唐僧师徒的轮廓，都足以让熟悉中国动画发展史的观众心头一热。但导演於水并不打算讲齐天大圣的故事，转而将主角定位在不名一文的小猪妖身上，“大历史里的小角色、大时代中的小人物，这是我钟爱的主角”。于是，片里的小猪妖虽是“妖”的设定，内核却与今天的平凡打工人相通。为KPI奔忙，被职场磨平，对家人报喜不报忧，无不直达异乡打工人的百般滋味在心头。

第三集《林林》讲述狼女林林自我觉醒的历程。生活在林海雪原，林林因孤独而涉足人类世界。为了被人类孩子认同，林林不断背离自己作为狼的身份，最终母亲受到拖累，林林在苦难中迎来“成人礼”。以狼喻人的故事称不上曲折离奇，但此中有深意。初看时，观众大多能接收到人与自然、万物和谐的倡导。走进深处，则是一个“寻找认同”的当代寓言。导演杨木说：“就像青少年时期会不自觉地模仿那些很酷的同学，模仿他们的举手投足、说话习惯，身份认同似乎就是成长中的重要一课，但长大后回望，会生出不同的感觉。”

善于继承才能更好地创新。内容上，八个故事纵览古今，融汇了传统神话、民间话本、当代叙事、科幻想象，从乡土叙事到唯美爱情，从生命母题到人性思考，尽可能地以传统文化和东方哲思拓展着中国动画的表达边界；画风上，八个篇章包含剪纸、素描、水墨、二维、三维等多种风格，缔造“名画真能动，潜翔栩如生”的沉浸式体验，以中国古韵之美演绎现代文娱生活新时尚。陈廖宇说，上美影缔造的中国动画学派，就是善于向传统借智慧，奠定了深厚的学养根基。面对中华传统文化这座宝藏，《中国奇谭》当然要汲取个中精华，方能更好地推动具有中国特性的动画“破土出圈”。

但同时，优秀传统文化不是远去的历史、静止的符号，以创新思维、时代观照才能赋予其新活力。于《中国奇谭》，动画集虽以“妖”为主角，但它言古人之未言，为中式想象力赋予新世代的语境；它也善于向生活索要灵感，撷取现实场景中的只言片语以触动心弦、激发共鸣，进而用雄奇想象营造出“奇境入梦，我在其中”的浓厚在场感、真实感。难怪年轻人留言感慨：“有的人在看故事，有的人在照镜子。”

当代电影工业为东方美学做辅助

开播之初，“中国版爱死机”的类比传来。陈廖宇回应称，并没想过对标《爱、死亡和机器人》，“如果一定要找寻共同处，那就是都由风格各异的短片构成，都在探索动画的极限”。于《中国奇谭》，创作者们从不避谈对国际级技术的追求，“因为那是电影工业的标杆”，他们警惕的只是过度炫技，“所有当代的电影工业都是为了讲好故事，凸显东方哲学、东方美学做好辅助”。

《中国奇谭》里不仅有《小妖怪的夏天》《鹅鹅鹅》这类采用现代数码作画的作品，也有作品探寻传统动画在当今电影工业环境的应用，比如剪纸动画《小满》和定格动画《玉兔》。定格动画、剪纸动画，都曾是上美影的看家本领，但也都走到了“古董”的边缘。由于每帧画面都需要手绘，这类动画投入大、周期长，与电影工业化不断推新的当下市场格格不入。正因此，此番召回定格和剪纸两门隶属东方美学的动画手艺，越发显得《中国奇谭》弥足珍贵。

即便运用CG技术的《林林》，也并未摒弃中国动画的传统风格，去过度追求一种照相式、素描式的真实。杨木告诉记者，以CG成片，从某种角度是半命题式的，因为《中国奇谭》作为一个整体，需要呈现画风与故事的多样性。“但我们想突破三维的既定框架，做三维与水墨意境的融合。既保留水墨风的留白韵味，又保留CG动画在细节和透视层面的优势。”换言之，三维是写实的，水墨是写意的，两种画风看似两相矛盾。导演在实验中，找到了突围路径，“我们提取古人绘画中的思维方式、他们对美的理解，运用到片中，表现出的就是低饱和、灰调色彩，勾勒远山时的散点透视，以及光线处理上抹去了修饰性的灯光等”，让两种画风在求同存异中美美与共。

而绘画之外，《林林》里的配乐更彰显了“古为今用”的理念。狼女变身的段落，编曲马久越用箫和中阮编织古老基调，从25份敦煌莫高窟的拓印谱上找寻音程关系，制造出穿越千年岁月悠悠的声音。词则师法楚辞，“白山黑水，濯我红心；林下含芝，授汝长生；不见来路，胡不归去”，这段唱词在古风悠扬里，借今天的5.1声道技术荡开神话和寓言的想象。

几位导演都提到，整个创作过程中，上美影的艺委会始终是《中国奇谭》的坚强后盾。包括钱运达、常光希甚至前不久过世的严定宪在内，上美影老先生们给了后生晚辈莫大的鼓励。“前辈们说得最多的话是：你们可以做得更极致些、更大胆些。”胡睿记得，当他收到老先生一笔一画写下的建议时，那感觉“学动画的孩子回到家了”。不单单因为那些建议的撰写者曾经创作过《大闹天宫》《天书奇谭》《没头脑和不高兴》等影响了几代人的经典动画，更因为老先生们身上闪耀着的开拓精神，让徜徉在传统文化的晚辈对于“拓新”更加笃定。

1922年，由万氏兄弟 *** 的动画广告片《舒振东华文打字机》被认为是中国动画的开端，由此开启了历经百年的创作发展历程。中国百年动画历史上，上美影所创立的“中国动画学派”，开启了新中国成立后中国动画独立自主的艺术探索之路， *** 出《小蝌蚪找妈妈》《神笔》《大闹天宫》《金色海螺》《葫芦兄弟》《天书奇谭》等大量优秀中国美术动画片，引起世界瞩目。

“奇、趣、美，始终深深烙印在我心里。”胡睿说，他们这代动画人会用很长一段时间来行践这三个字。“奇不是丑和怪，而是新奇，超乎别人的阅读经验；趣是有真趣味，而非无厘的取笑、低级的杂耍；美，得供大家欣赏，不能是血腥的、光怪陆离的。”它们看似容易，但能激发一个创作者很多的思考与能量。

“‘中国小妖怪’的故事绝不会止步于八集。”这两天正在参加上海两会的市人大代表，上影集团党委书记、董事长王健儿透露，《中国奇谭》已在筹备第二季；作为上影“十四五”精品内容战略与大IP开发战略融合发展的重要项目，《中国奇谭》将打造的是一个IP宇宙，每一个短片都会根据自己的特性，拥有不同的IP发展规划。中国动画新百年，刚刚拉开大幕。

来源： 文汇报

七旬农民模仿《咏鹅》写了首《咏鸡》，并斩获大奖！网友纷纷模仿

一说起古诗，更先出现在脑子里的，可能就是鹅鹅鹅，这3个字，或者是窗前明月光，疑是地上霜了！

中国的文化博大精深，中国古人所做的诗词也是脍炙人口。

这首诗是骆宾王8岁的时候所作，8岁的骆宾王哪会作诗啊？这首诗也是活生生被逼出来的！

有一天家里来客人，父亲就指着院子里池塘的鹅，让骆宾王给客人作诗一首，于是，我们才能看到这流传了一千多年的经典之作。

这首诗通俗易懂，虽然都是最简单的几个字，但是读起来朗朗上口，描写的画面生动有趣！

3年前，一名七旬老农民就模仿着这首《咏鹅》写了首《咏鸡》，并且凭借《咏鸡》在第二届“农民文学奖”中荣获万元大奖！

《咏鸡》

作者.危勇

鸡，鸡，鸡，尖嘴对天啼。

三更呼皓月，五鼓唤晨曦。

这首《咏鸡》和骆宾王的《咏鹅》风格一样，并且都是18个字，虽然只是个老农民，但是写出来的诗朴实自然，就像危勇本人所说的，本来就是农民，当然也得有朴实的样子！

虽然没有华丽的辞藻，没有太多的技巧，但是却生动有趣，包含了朴实的农民对生活的向往！

尤其是第二句“尖嘴对天啼”，写的是公鸡鸣叫时的样子，骆宾王写的是鹅的脖子，危先生写的是鸡的尖嘴，由声音写到视觉，有层次又不失生动。

三、四两句连用了“三更”和“五鼓”两个时间量词，可谓相当高明。这两句不是随便写写的，一样也是有出处的。当年朱元璋写过一首《金鸡报晓》，全文是这样的：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅；三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月。”

看到老农的这首诗，网友们也是纷纷模仿起来！

《咏狗》

狗狗狗，见到生人吼。

赶紧撒丫跑，不然被下口。

《咏房》

房房房，国家把你涨。

如果你不买，没有丈母娘。

《咏驴》

驴，驴，驴，脸长性子急。

除了会拉磨，还能被人骑。

不得不说，这网友们也是有才啊！让老顾我好生佩服！

其实，中国诗词的力量无穷无尽，古人给我们留下的精神财富也是无价的，诗词，传递的其实是情感，一句话，就可以将当时的所见所想表达出来，并且源远流长。

而在我们中国，喜欢诗词，懂诗词，并且用诗词的人可不少！

光是老顾熟悉的就有《中国诗词大会》上的选手们，比如那个现在已经上了清华大学的武亦姝，小小年纪，阅诗无数。

再比如近期主持人大赛上的李七月，短短三分钟展示时间，用诗词将整个主体串起来，听她主持，就像是在遨游仙境！

为了让现在的我们学习中国文化，教育部今年也是刚出了一项改革，中小学生增加古诗词内容，并且从小学一年级开始就要学习文言文古诗词等，古诗词内容在整张试卷所占分数达到50%

很多家长也是愁坏了！孩子们学古诗词本来就难，就靠着死记硬背！

《中国诗词大会》第四季的评委，中南大学杨雨教授，湖南师范大学教授汤素兰，儿童阅读专家王林共同给孩子们推荐了一套叫做《飞花令》的诗词读本，就是为了打开孩子爱诗词的兴趣大门，传承诗词的美！

飞花令不是枯燥的古诗词知识，而是故事加图画的形式，从故事中引出古诗词，这样孩子们就可以一边看着有趣的故事，还能记住古诗词。

飞花令注重孩子对于古诗词的理解，从故事中引出诗词，并且都会将诗中涉及到的文人故事，作者故事还有地理知识，做一个详细的解释，这样孩子们还能学到其他知识，增长见识。

孩子们最喜欢看故事，也最喜欢看图画，如果是儿童，家长们可以每晚给孩子讲一个睡前故事，如果是中小学生，每天读一读，不用愁着考试了！

甚至家长们也可以看，老顾我没事除了喜欢看点历史书，就喜欢读一读诗词，有趣生动。

这一套一共是3本，才79元钱！买给孩子，是家长最有价值的投资了！

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中国诗歌流派(九):初唐四杰及其代表作

初唐四杰是唐代诗人王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆"。

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话续集》论此首时，举赋、檄、诗等为例。

一、王勃(约650年-约676年)，字子安，汉族，唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人，出身儒学世家，王勃为四杰之首。王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为神童。

　　滕王阁序

唐代作者：王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

　　

　　送杜少府之任蜀州

唐代作者：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

　　秋江送别·归舟归骑俨成行

唐代作者：王勃

归舟归骑俨成行，江南江北互相望。

谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。

　　深湾夜宿

唐代作者：王勃

津涂临巨壑，村宇架危岑。

堰绝滩声隐，风交树影深。

江童暮理楫，山女夜调砧。

此时故乡远，宁知游子心。

　　秋日别王长史

唐代作者：王勃

别路馀千里，深恩重百年。

正悲西候日，更动北梁篇。

野色笼寒雾，山光敛暮烟。

终知难再奉，怀德自潸然。

二、杨炯(约650—约693)，华州华阴(今陕西华阴市)人，唐代文学家、诗人，杨炯自幼聪敏博学，唐显庆四年(659年)应童子举及弟，翌年待制弘文馆，唐高宗上元三年(676年)应制举，补秘书省校书。

　　从军行·烽火照西京

唐代作者：杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

　　战城南·塞北途辽远

唐代作者：杨炯

塞北途辽远，城南战苦辛。

幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。

冻水寒伤马，悲风愁杀人。

寸心明白日，千里暗黄尘。

　　出塞·塞外欲纷纭

唐代作者：杨炯

塞外欲纷纭，雌雄犹未分。

明堂占气色，华盖辨星文。

二月河魁将，三千太乙军。

丈夫皆有志，会见立功勋。

　送刘校书从军

唐代作者：杨炯

天将下三宫，星门召五戎。

坐谋资庙略，飞檄伫文雄。

赤土流星剑，乌号明月弓。

秋阴生蜀道，杀气绕湟中。

风雨何年别，琴尊此日同。

离亭不可望，沟水自西东。

紫骝马·侠客重周游

唐代作者：杨炯

侠客重周游，金鞭控紫骝。

蛇弓白羽箭，鹤辔赤茸鞦。

发迹来南海，长鸣向北州。

匈奴今未灭，画地取封侯。

　　西陵峡

唐代作者：杨炯

绝壁耸万仞，长波射千里。

盘薄荆之门，滔滔南国纪。

楚都昔全盛，高丘烜望祀。

秦兵一旦侵，夷陵火潜起。

四维不复设，关塞良难恃。

洞庭且忽焉，孟门终已矣。

自古天地辟，流为峡中水。

行旅相赠言，风涛无极已。

及余践斯地，瑰奇信为美。

江山若有灵，千载伸知己。

　　巫峡

唐代作者：杨炯

三峡七百里，唯言巫峡长。

重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

绝壁横天险，莓苔烂锦章。

入夜分明见，无风波浪狂。

忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。

可以涉砥柱，可以浮吕梁。

美人今何在，灵芝徒有芳。

山空夜猿啸，征客泪沾裳。

　　

三、卢照邻(约636-约680)，字升之，自号幽忧子，汉族，幽州范阳(治今河北省定兴县)人，初唐诗人。

　　长安古意

唐代作者：卢照邻

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。

百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。

啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。

复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。

借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。

生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。

片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里，五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相，转日回天不相让。

意气由来排灌夫，专权判不容萧相。

专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待，桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。

寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。

独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。

　　折杨柳·倡楼启曙扉

唐代作者：卢照邻

倡楼启曙扉，杨柳正依依。

莺啼知岁隔，条变识春归。

露叶凝愁黛，风花乱舞衣。

攀折聊将寄，军中音信稀。

　　元日述怀

唐代作者：卢照邻

筮仕无中秩，归耕有外臣。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

　　江中望月

唐代作者：卢照邻

江水向涔阳，澄澄写月光。

镜圆珠溜彻，弦满箭波长。

沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。

延照相思夕，千里共沾裳。

　　九月九日登玄武山

唐代作者：卢照邻

九月九日眺山川，归心归望积风烟。

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

四、骆宾王(约638—684)，字观光，汉族，婺州义乌(今浙江金华义乌)人，唐代诗人， 高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史。

　　咏鹅

唐代作者：骆宾王

鹅鹅鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　从军行·平生一顾重

唐代作者：骆宾王

平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

　　边城落日·紫塞流沙北

唐代作者：骆宾王

紫塞流沙北，黄图灞水东。

一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。

候月恒持满，寻源屡凿空。

野昏边气合，烽迥戍烟通。

膂力风尘倦，疆场岁月穷。

河流控积石，山路远崆峒。

壮志凌苍兕，精诚贯白虹。

君恩如可报，龙剑有雌雄。

　　咏雪·龙云玉叶上

唐代作者：骆宾王

龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。

影乱铜乌吹，光销玉马津。

含辉明素篆，隐迹表祥轮。

幽兰不可俪，徒自绕阳春。

艳情代郭氏答卢照邻

唐代作者：骆宾王

迢迢芊路望芝田，眇眇函关恨蜀川。

归云已落涪江外，还雁应过洛水瀍。

洛水傍连帝城侧，帝宅层甍垂凤翼。

铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。

柳叶园花处处新，洛阳桃李应芳春。

妾向双流窥石镜，君住三川守玉人。

此时离别那堪道，此日空床对芳沼。

芳沼徒游比目鱼，幽径还生拔心草。

流风回雪傥便娟，骥子鱼文实可怜。

掷果河阳君有分，货酒成都妾亦然。

莫言贫贱无人重，莫言富贵应须种。

绿珠犹得石崇怜，飞燕曾经汉皇宠。

良人何处醉纵横，直如循默守空名。

倒提新缣成慊慊，翻将故剑作平平。

离前吉梦成兰兆，别后啼痕上竹生。

别日分明相约束，已取宜家成诫勖。

当时拟弄掌中珠，岂谓先摧庭际玉。

悲鸣五里无人问，肠断三声谁为续。

思君欲上望夫台，端居懒听将雏曲。

沉沉落日向山低，檐前归燕并头栖。

抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。

舞蝶临阶只自舞，啼鸟逢人亦助啼。

独坐伤孤枕，春来悲更甚。

峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。

锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。

平江淼淼分清浦，长路悠悠间白云。

也知京洛多佳丽，也知山岫遥亏蔽。

无那短封即疏索，不在长情守期契。

传闻织女对牵牛，相望重河隔浅流。

谁分迢迢经两岁，谁能脉脉待三秋。

情知唾井终无理，情知覆水也难收。

不复下山能借问，更向卢家字莫愁。

《中国奇谭》收官，你最喜欢哪个故事

近日，由上海美术电影制片厂、bilibili联合出品的《中国奇谭》收官。这部“小而美”的动画短片集一开播，出人意料地迅速“破圈”，获得惊人关注度，在全平台收获多榜热搜热议。有不少观众将该作与《爱、死亡、机器人》系列做对比给予盛赞，也有观众质疑其是否名不副实。

《小妖怪的夏天》导演於水带着小猪妖祝贺《中国奇谭》收官。

既然是“中国”“奇谭”，首先其提纲挈领之处应在“中国特色”与“玄奇怪诞”，最能体现这两点的，私以为便是首播的两集《小妖怪的夏天》与《鹅鹅鹅》。

若论最深入人心的中国“神话”，莫过于《西游记》；若论最能体现中式怪奇的，莫过于中国传统志怪小说。脱胎于《西游记》文本的《小妖怪的夏天》，与取材于志怪小说的《鹅鹅鹅》，根植于传统文化的中国味，又找到了能与当下社会生活与大众心理链接之处。在 *** 上，《小妖怪》找到了中式水墨与现代动画审美的圆润结合，《鹅鹅鹅》中狐狸书生的形象借鉴了京剧脸谱艺术，头戴簪花的形象点缀参考了宋代男子的流行装束，怪诞冷峻中有传统古意，风格独树一帜。可以说两部作品都做到了中国题材、现代立意、引发观众共情，美学独树一帜，出圈是自然。

《小妖怪的夏天》剧照

《鹅鹅鹅》剧照

如果《中国奇谭》随后的作品都能保持这样的水准，该作“封神”也不为过。第五集《小满》是首播两集后，我个人最喜欢的一集。

其以古画《五牛图》《斗浆图》《江行出雪图》等作为参考确立的独特平面画风，剪纸动画的精美形式，以神怪故事切入儿童心理与成长的独特主题，处处可圈可点。

《小满》剧照

另外要单独夸一下《小满》的音乐创作，主题音乐采用了筚篥、唐笙等唐代特色乐器，童谣部分则加入了羯鼓和大鼓，在温润沉静与轻快明朗之间游走，又有一丝民间怪谈的梦幻诡异气质。

第三集《林林》和第四集《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》都存在叙事上的缺憾，且都更偏基于个体经验（尤其是原乡记忆）的作者呓语，但二者在 *** 审美上依然可圈可点，尤为可贵的是作品体现出作者不可复制的独特个性与创作思考，一言以蔽之，就是不“媚俗”。但到了第六集《飞鸟与鱼》，该系列水平可以说是陡然掉入底谷，一整个把前几集没“媚”的“俗”给“媚”完了。

《林林》剧照

《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》剧照

《飞鸟与鱼》看来花了大功夫的画面，是所谓“日系画风”的一板一眼复写模仿，内容上，时不时出现的“B612星球”“白噪音”“鲸落”“几维鸟”“飞鸟爱上鱼”等概念、台词，皆是采撷近十几年最泛滥的互联网文艺鸡汤之中。其内核，导演在 *** 特辑中亲自说明是“孤独的人也会遇见温暖的人”，可具体呈现，不过是男性yy遇见美丽天真的外星田螺姑娘。孤岛桃花源式的“孤独”，莫名其妙的偶像剧式情感的“温暖”，也浅薄得让人无话可说。

《飞鸟与鱼》剧照

“田螺姑娘也可能是外星人”，导演提到这一点，无疑，该片脱胎于《田螺姑娘》这一民间神话文本。但不同于该系列其他有原文本作为生发原点的作品（如《小妖怪的夏天》《鹅鹅鹅》），该作对原文本既没有解析思考，也没有解构对照，更没有基于当代社会的新阐释。当然，作者有选择如何扬弃原文本内容与内涵的自由，但搞了半天，对原文本只保留了“吊丝收获天降美娇娘”的幻想，那就有些大可不必了。

不过，我有些怀疑，《飞鸟与鱼》的存在与所处位置有些刻意为之。在《小妖怪的夏天》和《鹅鹅鹅》的惊艳后，《林林》《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》多少有些疲态，不少非动画铁粉可能已在弃剧边缘。然而《小满》一出，水准陡然一提，观众又开始期待后续，但意犹未尽后，来个《飞鸟与鱼》，把刚被吊起胃口的观众期待打入底谷，愤怒和不满自然能引来一波批评讨论，甚至骂战，热度再次攀升，给最后两集《小卖部》和《玉兔》冲一波流量。而质量上乘的《小卖部》又安抚了《飞鸟与鱼》带来的伤害，不至于让大多数观众愤而改低分。这时，平平无奇的《玉兔》收官，皆大欢喜。这种排序，可以说是深谙大众心理和传播规律。

接着《飞鸟与鱼》之后登场的《小卖部》十分可爱，与《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》一样，立足传统文化与场景记忆的消逝变迁，《小卖部》明显将故事讲得更圆融更利于大众理解和共情，人物塑造上，外表顽固内心温柔的大爷能让不少观众产生亲近之心。

《小卖部》剧照

提到“大爷”这个角色，这里再多说几句，收获最广泛好评的《小妖怪的夏天》《小满》《小卖部》，无一不是在人物塑造上有出色之处。对于时长有限的短片来说，叙事上难以追求圆满完整，大多只能在切片式的时空中完成一个小事件、小任务的编织，那么在人物塑造的完整性上也增加了难度，因为人物弧光的描画依赖故事完整的起承转合。因此，能在动画短片中，依靠有限的戏份和细节，塑造可亲可爱的人物，颇见创作者功底。而对于面对大众的商业动画而言，塑造人物也是最经济的选项，因为对于观众而言，能被他们长远记得的，通常是鲜活的人物，能让他们为商业周边买单的，也是人物。

纵观整个《中国奇谭》，从传统神话文本《西游记》《鹅笼书生》的旧文本新解释，到《林林》《乡村巴士带走了王孩儿和神仙》《小卖部》所呈现的人与自然、旧与新的辩证关系，到《小满》以十分“旧”的美学风格包裹一个全“新”的主题“儿童心理与成长”，再到《玉兔》从传统神话到科幻的类型无缝衔接，《中国奇谭》牢牢把持着这一组对“旧”与“新”的思考，并保护着每一组创作者的自我表达，这在当下创作环境中已属难能可贵。该系列能否延续并保持一定水准，值得期待和支持。

《玉兔》剧照

咏蝉巅峰对决，骆宾王、虞世南、李商隐各写一首，谁人高下？

一、骆宾王的“蝉”

前些时日，我偶然路过临海东湖公园，时间颇多，便进去看了看。

一路亭台楼阁掩于古木之中，湖光山色，曲径通幽，似乎别有洞天，着实出乎我的意料。

忽然，一个纪念祠堂门口的对联吸引了我，对联曰：“山月常明，应知诗杰丞临海；湖波乍涌，恍见文澜动则天”。

纪念祠堂斜对面有一小亭，亭中有一碑，碑文曰：

在狱咏蝉

唐.骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？

“丞临海”就是临海县丞骆宾王，人称“骆临海”，也就是我们小时候学的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”的作者。

那天，我在纪念祠堂仔细了解了骆宾王的生平，也之一次认真读了这首诗。

二、骆宾王的“蝉”

高宗执政，担任御史的骆宾王，不满武则天的骄横专权，便写文章弹劾，不曾想却被诬陷，引来牢狱之灾，他百口莫辨，于狱中写下了这首诗。

西陆蝉声唱，南冠客思侵。

秋天，蝉在日渐萧瑟的秋日鸣叫着；而我却在狱中，作为“南冠”（囚徒）的诗人，身心不得自由。

在牢狱这特定的地点，让他看不到蝉的自由，但他别出心裁，以听代看，诉说自己的所处、所感、所想，让人产生更深更远的共鸣。

就像陆游的“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”一样，陆游知道，春雨初霁，那卖花声，会让他更能感受到春光的明媚、万物的生机，但此刻的生机不更好地衬托自己的落寞，以及这“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”吗？

骆宾王也是如此，在这密闭的环境里，他骤然听到蝉鸣，陷入沉思。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

玄鬓，指蝉，因为蝉的头和触须、背腹都是黑色的，这里指年轻的时候。

真不能忍受，这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

越是如此，越是让人感慨。

自己多次入狱，身心劳顿，白发丛生，空有一颗报国之心，而外面的蝉吱吱鸣叫个不停，是在给我打抱不平吗？

故事层层推进，突然镜头一转，定格在了这“露重飞难进，风多响易沉”。

蝉儿啊，清晨露水太重，你虽双翼轻盈，却难振翅向高处飞进，到黄昏，冷风狂虐，你高亢的吟唱，也容易被风声掩沉。

诗人对着狱窗独自叹息，这蝉不正是自己吗？报国无门，壮志未酬，又屡遭打压。

无人信高洁，谁为表予心？

作者借蝉呐喊对自己处境的不公，你枉居高树啜饮清露，可浊世昏昏，无人相信那高洁冰清，哎，又能向谁表白我的皎皎廉洁的心呢？

纵有万般委屈，可“无人信”直接把人打入谷底，身陷囹圄，绝望又悲愤之情喷涌而出。

以蝉自喻，语意沉至。

三、虞世南的"蝉"

唐朝毕竟是诗歌的王朝，提到咏蝉，怎么能少得了虞世南的这首《蝉》。

蝉

唐.虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。

虞世南，可能大家比较陌生，我简单介绍下，他初为隋朝官，官至秘书郎，十年不徙。唐朝之后，官至秘书监。凌烟阁二十四功臣之一，初唐四大家之一。唐太宗曾称其“德行、忠直、博学、文词、书翰”为“五绝”。

可见当时他是一位怎样的存在。

我们简单看下这首诗。

蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

最后两句其实是对自己具有影响力真正原因的解释。

“居高声自远，非是藉秋风”，蝉声远传，一般人往往以为是借助秋风的传递所致，但诗人却别有会意，强调这是由于“居高”使然。

这种独特的感受蕴涵一个真理：立身高洁的人，并不需要权贵的帮助，自能声名远播，真如俗话所说，“是金子总会发光”。

立意深远，实为好诗，但情绪单一，不易感人，笔者认为相比骆宾王稍逊一筹。

四、李商隐的"蝉"

看完初唐两位诗人的咏蝉，我们再看下晚唐李商隐写的《蝉》如何。

蝉

唐.李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。

李商隐的蝉就像这没落的大唐，在秋日里用尽最后一丝力气在挣扎。

生不逢时，作者只能如此奋力挣扎。

蝉栖身高枝之上，饥肠辘辘，抱树悲鸣，可即使悲鸣到拂晓，用尽了最后一口气，又如何？

这满树碧绿依然毫不动情。

其实，这蝉何尝不是作者自己？

在这风雨飘零的时代，处于困境，却求告无门，进退失据，不正像那饥肠辘辘，抱树无温的蝉么？

凄楚动人，让人心酸。

“薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”

自己虽官卑职微，却羁游不定；虽故里已荒，却欲归不能。在如此境遇之中，诗人听到寒蝉嘶鸣，不能不引起强烈的共鸣，因此于末联感激蝉的“相警”，并点明正意： 我与你一样，生活也是清贫如洗啊。

但李诗后四句语势平直，和前几句相比，大为逊色，而且笔力微弱，也难动人。

五、谁人高下？

骆宾王的《在狱咏蝉》，虞世南的《蝉》 ，李商隐的《蝉》，都是唐代托咏蝉以寄情的名作。

此刻，咏蝉巅峰对决，谁人高下？

骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”是患难人语；

虞世南“居高声自远，非是藉秋风”是清华人语；

李商隐“本以高难饱，徒劳恨费声”是牢骚人语。

或许，此刻，没有高下；

或许，也已分高下。

读书| “借山而居”的诗意

《鹅鹅鹅》 二冬 著

中国华侨出版社

◎丁兆永

初看《鹅鹅鹅》，好像是一本关于诗歌的书，而实际上是80后诗人二冬，继《借山而居》之后的全新力作。全书收录了二冬在终南山上实现诗意栖居后创作的55篇散文作品。生动的文字，配以100余幅真实自然的插图，为我们呈现了一个立体的终南山隐居全貌。

这是一本读起来很舒服的书，一如它朴实的封面：白雪皑皑中，一座普通的民房矗立在群山的前面，土墙，门楼，树木，在黑白色调下显得如此宁静，一只大白鹅伸展着翅膀站在门口，给整幅画面增添了动感，充满田园牧歌般的诗情画意。书中亦多有插画，均是作者随手拍摄的鸡狗鹅、果树、昆虫、蔬菜，并配以朴实的文字，读之妙趣横生，感觉这里就是你熟悉的乡村，熟悉的景物……

本书的作者冬子，诗人、画家，毕业于西安美术学院油画系。这哥们儿受不了社会的浮躁，在2014年的时候，跑到西安终南山上，租了一座院子，4000块钱20年的使用权，在院子里过起当代的隐居生活。在院子里，他养了狗、鹅、猫、鸡，种了西红柿、黄瓜、茄子，少了社会的干扰，每天的生活就是逗弄动物、写诗、思考人生，《鹅鹅鹅》就是在这样的“隐居”的日子写下的生活片段，真实，朴素。

借山而居的背后，是每个人的田园梦。在城市生活的高压下，人们渴望减压，希望能“诗意地栖居”。我们在书中，读到了二冬四年来隐居生活的记录——喂狗，喂鸡、喂鹅，种菜，喝茶，晒太阳，听音乐……看似平常的文字中，却是对生活的思考与感悟，思考人生与生活趣事，丝毫不见山居生活的寂寥冷清，反倒是少了都市生活的纷繁，心境愈显平和宁静。书中亦不乏人生意义的感悟。比如《种菜记》（上）一文中，在经历了种菜之难后，作者这样感慨道：“在一株植物面前，当好农民，并不简单，因为难度不在技术，在持续地专注”；又如《我和郑佳》（下）中，给郑佳做完摘除眼球的手术后，作者这样写道，“狗仗人势，其实就是它的自信来自于人……”

文章里描述的生活美好而惬意，但是生活的真相往往很残酷，山里的生活也很清苦，那么“借山而居”的诗意来自哪里呢？诗意来自一颗淡然的心，用诗意的眼睛去看这个世界，那么春有百花，没了泥巴，夏有凉风，没了漫长的阴雨季，秋有收获，没了萧瑟，冬有白雪，没了寒冷，苦的存在是为了让甜成为甜。

每个人都有自己的生活方式，未必有强弱好坏之分，只是你要坚定这就是你想要过的生活，并且找到其中的乐趣，才不会被别人的不理解给打败。所谓隐居，是“从世间的漩涡中抽身，乐意时，做一些喜欢的事，在死前的时间里尽量淡然平凡地过日子”，这何尝不是那些厌倦无聊世事之人的共同心愿呢？

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“江南神童”骆宾王，七岁提笔“鹅鹅鹅”

看看新闻Knews记者 沈林

2020-12-21 15:22

骆宾王是唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“江南神童”，这首脍炙人口的《咏鹅》便是那时所作。

小时候的骆宾王住在偏僻的小村子里，村外有口池塘叫骆家塘。骆家塘里白鹅成群，叫声一片，吸引无数人驻足赏玩。唯独小小的骆宾王有感而发，让一幅白鹅戏水图《咏鹅》跃然纸上，令所有人佩服不已。

成年后的骆宾王更加才思敏捷，尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇。据说，骆宾王还曾漂洋过海前往日本游历，让这首栩栩如生的《咏鹅》在日本也有不小的名气。

晚年的骆宾王淡泊名利、落发为僧，归隐于杭州的灵隐寺。灵隐寺曲径通幽，小桥飞跨。在如此美景下闲庭漫步，细品1300多年前骆宾王悠闲的晚年生活也不失为一种惬意。

（看看新闻Knews记者：沈林 实习编辑：庞心瑜）

纪晓岚最妙的诗，乾隆拍案叫绝，大臣却羞愧不已，不敢再读第二遍！

若要在清朝两百多年的历史中，寻找一位有趣的灵魂，纪晓岚必须榜上有名。

一连4部经典剧作《铁齿铜牙纪晓岚》，让张国立饰演的纪晓岚，走进了大众视野。

大家喜爱他，喜爱他叼着烟斗沉思的睿智形象，喜爱他不拘小节与和珅的肆意玩笑，喜爱他有东坡一样的烂漫与自由，又有超越苏轼的官场智慧。

历史上真实的纪晓岚虽然与剧中那个刚正不阿、风趣幽默的纪晓岚有所出入，没有电视剧中那样讨喜，但他的才气却是大家有目共睹的。

正是因为才气出众，纪晓岚才深得乾隆赏识。

据记载，乾隆皇帝偶然间得到了一幅《百鹅图》，画中的群鹅栩栩如生，憨态可掬，深得乾隆喜爱。

于是乾隆就召集群臣为这幅画题一首诗。

没想到满朝文官看到这幅画后面面相觑，没有一个人敢提笔。

原来他们心中有很多顾虑，一是怕自己才华有限，题的诗讨不得皇上欢心，玷污了画，引得龙颜大怒。二是即兴作诗确实有难度，一个不注意用词不当，犯了大忌，很可能性命不保。

所以群臣间寂静无声，纷纷低下头，没人愿意当出头鸟，接下这个烫手山芋。

此时，大学士纪晓岚思考片刻后从容走出了官列，他奋笔挥毫，写下了一首诗：

鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅，一鹅一鹅又一鹅。

食尽皇家千钟禄，凤凰何少尔何多。

放下笔后，纪晓岚大方将自己的诗展现众人面前。看到前两句时，群臣还不以为意，觉得堂堂内阁大学士的文笔也不过如此，简直可以说是打油诗。

可看到后两句他们却又纷纷低下了头，羞愧得无地自容。

乾隆看后瞬间明白了纪晓岚这首诗的深层含义，哈哈大笑，直夸妙哉妙哉。

群臣为什么会有这样的反应，这首看似平平无奇的诗为什么能赢得乾隆拍案叫绝？

我们一起来欣赏这首诗，这是一首七言绝句。全诗只有28字，但光“鹅”字就有10个，并且都在前两句里，可以说是一首千古奇诗了。

前两句是整首诗的铺垫，开篇7个“鹅”字，接着第二句又是3个“鹅”字，让人不知所以，迷惑不解。

后两句是整首诗的重点，第三句“食尽皇家千钟禄”是对百鹅的指责，这么多的鹅每日无所事事，还要吃掉皇家的千钟多的俸禄，实在是奢侈。

最后一句“凤凰何少尔何多”犹如点睛之笔，一语道破玄机。原来这“百鹅”意有所指，“凤凰”亦是有所指。

纪晓岚这两句实际上是在说，这群大臣就像画中的笨鹅一样，白拿着俸禄却无所作为。平时邀功请赏各个都很积极，要题诗时就鸦雀无声。而自己就是那凤凰，有能力，有担当，但是十分稀有。

纪晓岚的这首诗简直就是软刀子杀人，不见血却刀刀刺骨。前面的“软”，是铺垫，不露端倪；后面亮出“刀子”，是奇变，突然露出尖锐的主旨。

他既替皇上教训了那帮碌碌无为的大臣，还趁机向皇帝表明了自己的志向，一举两得，实在是妙。

纵观全诗，虽然格调虽算不得高明，却也是朗朗上口，特别是最后两句，令人拍案叫绝。

难怪大臣都无言以对，乾隆却连连称赞。

腹有诗书气自华，读书不仅可丰厚文化底蕴，还可提升个人修为，使人宁静淡泊。

读书多了，容颜自然改变。你的气质里，藏着你走过的路，读过的书。

一个人外表的美都是短暂的，唯有用知识和涵养修饰自己，才能美丽一生。而阅读，就是更优质的保养品，只要你愿意，什么时候开始都不晚。

来源：品读诗词歌赋

作者：向小园

编辑：浅浅

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故事：与年仅29岁的少将，谈一场契约恋爱

书名：《重生：军婚大吉》

作者：大鹅鹅鹅eee

关键词：现代言情

简介：

苏苏重生一世，不再被渣男贱女所累，她看破人情世故，也不再照顾谁的脸面。骂我 *** ，欺我家穷，辱我无势的人啊，来日再看，是谁在云端，谁在泥淖。少女头脑发家致富，达官显贵争相结交，总裁渣男靠边站，这一世她唯一所爱，就是他，铁血铮铮的少将老公。

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精彩试读：

本文节选自《重生：军婚大吉》，喜欢的朋友点击上方小说卡片，即可阅读全文

标签： 作者 李白