明朝有个叫俊才的年轻人，好友邀请他去家里做客。这位好友才刚新婚不久，好友叫妻子秀兰把做好的饭菜全端上来，上了满满一桌，备上美酒热情款待俊才。
“相公你们多吃菜，来，我给你们斟酒。”
秀兰动作轻柔，倒满两杯酒送到二人跟前。
俊才看见秀兰眼睛都移不开了，虽说俊才与好友是多年故交，却是之一次见到好友妻子，他还是头一次看见如此温柔贤淑的女子，直盯得秀兰面颊绯红躲进了厨房。
秀兰的贤淑与他家那位说话大嗓门还蛮不讲理，只会骂人的悍妇形成了鲜明的对比。
悍妇管他管得极严，他出门?去哪也都要得到悍妇同意才能去，今日若不是他撒谎说好友要找他商量做点小生意，这才放他出来。
看看人家贤惠淑良的妻子再想想自己家的，俊才越想越郁闷，酒也越喝越上头。待他喝到天黑烂醉如泥地回到家里，悍妇看见他醉成了一副鬼样回来，劈头盖脸一顿臭骂。
“你个挨千刀的，在外面快活逍遥，也不管自己老婆有没有吃好，你良心都被狗给咬了...”
俊才被骂得心烦，咕哝了一句:“喝点酒而已至于吗？”
悍妇听到他竟然敢还嘴了，气得拿铁耙将他撵出门外，不让他在屋里睡了。
三月的天乍冷还凉，俊才冻缩成一团硬扛了一夜。
翌日大早，悍妇把俊才赶下地里干活，连个窝窝头都没给他吃，俊才只好饿着肚子边干活。
不知何时田埂上来了一只小野兔子，正机警地盯着俊才 ，俊才便想去抓它，要是抓住了回家妻子就能消气给他饭吃了。
正当俊才以为就要抓到小野兔时，它又突然往前一蹦，俊才只好跟着往前跑，小野兔一蹦一跳的好像故意在逗俊才，累的俊才气喘吁吁。
不知不觉就蹦到了一处宅子前，小野兔呼啦一蹿进了宅子，俊才见大门开着也走了进去。
他看见有一女子和一老妇正在给花草浇水修剪枝丫，便问道:“你们有没有看见一只兔子进了你们家？”
女子听闻转身笑吟吟地对他说:“这里只有我和母亲两个人。”
俊才愣了，此女子笑起来竟比好友妻子还要美上十分，同样的温婉可人，令人如沐春风。
老妇也走了过来，她厉声呵斥道:“哪里来的狂野汉子擅自闯入我家？”
俊才被训住了，连忙道歉:“小生是被一只野兔引到此地，不是故意冒犯夫人家的。”
“哪来什么野兔？我看你这人是喝酒喝蒙了尚未酒醒吧。”
老妇人很不高兴，觉得俊才是看中女儿的美貌在故意找借口。
俊才有些尴尬，他又四周看了看的确没有看见小野兔，于是再次道歉退出了宅子。
回家后俊才恍恍惚惚魂不守舍，他已被女子的一颦一笑牵动了心。
干活也没心思了，好似生病了一样。悍妇见他不好好干活，怒将一锅滚烫热水泼在他身上，虽然是热水不是沸水，俊才的一条腿还是被烫掉一层皮。
即便如此，俊才的心依然在那女子身上，过了几天他一瘸一拐地沿着上次路线找到了那座宅子。他内心激动不安，但也只是在院墙外站了一会，没有进去。对他来说这已经够了，能闻到院里的花香就同见到了女子一样。
连续几天都是如此。
一天晚上俊才梦见女子来梦里找他，顿时欣喜不已，梦中女子笑着对他说:“几天不见你怎么就憔悴得像个小老头儿，我来是告诉你我要搬家了，以后你也别去宅子外傻站着了。”
俊才诧异女子是如何知道他去宅子的，便问道:“姑娘你是仙女吗？不然怎会知道得如此清楚...”
女子掩嘴笑了，眨了眨眼:“我说我是狐狸你相信吗？我和母亲在此地吸取灵气修行，马上就能得道成仙修成正果，谁知你这个憨憨闯入打断了我们的修行，我母亲决意带我离开此地，另选一处灵气充裕的地方去修行。”
俊才吃惊地望着女子，他跪下磕了几个响头:“求狐仙惩治我家里的那位悍妻，她蛮横无理肆意妄为，毫无作为妻子应有的贤良淑德，令我苦不堪言痛不欲生。”
老妇人也来了，这次她没有发火而是很温和地说道:“你与你妻子乃是前世的夫妻，前世她受尽了你的虐待折磨，今世她便投生成悍妇来报仇，亦是来讨债的。”
“这是你们的因果轮回，别人帮不了，但你可以用自己的诚心去感化她，毕竟前世的她非常爱你所以才忍受了你一辈子。此债还完你们夫妻将摒除前嫌恩爱到老。”
老妇人说完拉着女子瞬间消失了，俊才想喊住女子却是一下就醒了过来。
他回味着老妇人的话，半信半疑。白天他趁下地干活又跑去宅子那，到地方时却只看见一片荒草地，哪还有什么宅子什么花园。
这下他终于相信女子与老妇人是狐仙，想着老妇人说的话，“用诚心去感化妻子，怎样才能做到呢？”
他回想起悍妇虽然为人凶悍，但是每次他干活回到家，她都会做好了饭菜等他，虽然脸上没有好脸色说话也难听，做的饭菜却是他爱吃的。
于是他也想给妻子做一顿饭，即使他其实根本就不会做饭。说干就干，趁妻子有事回娘家，他跑街上买了两条鱼回来，准备做道红烧鲫鱼给妻子吃。
他先将灶里的柴火点燃，接着手忙脚乱地在锅里炒菜，由于火候没有把控好，鱼煎过头了空气中弥漫着一股糊焦味，眼看油烟变浓他赶紧倒了半盆水下去，这下好了，红烧鲫鱼成了水煮鲫鱼，还是锅糊的鲫鱼。
不管怎样，他终于把饭做好了，搬个小板凳坐门口等妻回家。内心忐忑不安，也不知这顿饭能否感化到悍妻。
左等右等，两个时辰后悍妇回来了，俊才满脸堆笑地迎上前，想帮她拿东西，悍妇怒目圆睁甩开他的手，骂道:“杀千刀的，今日是不是又偷懒没干活，我一日不看紧你你就想上天不是？”
俊才没有生气，依然笑着说:“娘子莫发火，快进屋我做好了饭就等你回来吃。”
悍妇以为自己听错了，拧着俊才的耳朵说:“你怕是又在哪喝多了说啥胡话，你会做饭老母猪都能上树了。”
她拧着俊才的耳朵进了屋，果然看见桌上摆好了碗筷，却只看见一盆烧糊了的鲫鱼汤与两碗灰黑的米粥。
俊才连忙解释道:“我烧了你更爱吃的鲫鱼，只是没烧好有点糊了，米饭也是一不小心就成这样了...”
他越说越小声，压根不敢去看悍妇的脸色。
过了半晌，以为会有一场雷霆风暴，结果是风平浪静，俊才偷偷瞄了一眼，却被悍妇吼了一嗓子，差点没把他魂给吼掉，“你个败家子挨千刀的，还不坐下来吃！”
俊才老老实实地端起碗筷吃了一口，立马像有人扼住了喉咙吞咽困难，“自己做得饭太难吃了！”
而此时的悍妇却好像吃得津津有味 ，不一会就吃完了一碗米粥，俊才连忙又去厨房盛了一碗，悍妇趁他去厨房悄悄擦拭了一下眼角，她拂去的是泪水，也是上一世两人的恩怨情仇。
打这以后，悍妇一改凶悍面貌，如前世般温柔贤惠、通情达理，俊才见到妻子像变了一个人一样，欣喜若狂，这才是他的梦寐以求的妻子！
再后来，俊才夫妇生了一儿一女，夫妻恩爱到老，阖家幸福顺遂。只是他再也没有见到那对狐仙母女了。
古人说:“夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。”
男人都想自己的老婆温柔贤淑，俊才也不例外，他看到好友的妻子比自己的悍妻贤良，因此更加嫌弃悍妻，更是对狐仙起了心思，却不知这些都是他上一世造下的因果，原来俊才前世也不是个好人哪。
好在俊才在狐仙的点拨下醒悟过来，用自己的诚心实意打动了妻子，由此收获了梦寐以求的幸福生活。
俗话说，知冷知热是夫妻，夫妻就像一双筷子，只有合在一起，才能品味生活的苦辣酸甜，才能体会到幸福的滋味。你们觉得我说的对吗？
《多少恨》：虞家茵，她应该是张爱玲笔下最偏爱的女子了张爱玲的小说大多都有着物欲很高的女主和猥琐且贪心的男主，比如《红鸾禧》、《连环套》等，他们合起来共同演绎了一部又一部荒诞离奇的人间悲喜剧。
在这样混沌的环境中，不得不说《多少恨》的男女主角简直就是一股清流。
女主角虞家茵温柔、清醒，既没有把自己当做“女结婚员”四处去攀附权贵，更没有挖空心思利用女性的魅力去获得点儿什么，她思想独立，努力工作，孝顺母亲，在那个崩塌的年代独守着自己的一份初心。
男主角夏宗豫事业有成、风度翩翩，虽然包办婚姻下算不得一个好丈夫，但却是个疼爱女儿的好父亲，难得的是35岁了还没油腻，从未想过用钱和特权去收买一个女人的心。
这样的两个人机缘巧合下一再相遇，总以为他们会是张爱玲笔下的例外，会有一个世俗的、圆满的结局，没想到最后还是落了个“苍凉”的结局。
1恨相遇太早
这是个物价疯涨、风雨飘摇的时代，人人自危朝不保夕，可人们依然愿意在这样严苛的环境下去制造一点浪漫，比如，把电影院修得像王宫一样。
电影院是假的王宫，电影是假的生活片段，可人们愿意沉浸在这样假的氛围里，去获得片刻真实的安慰和同情。
此刻电影已放映多时，影院的广告牌下面仍有一个秀气的身影在徘徊等待，她就是女主虞家茵了。家茵在等她的朋友秀娟，等了许久不见踪影，她知道“一定是不来了”，想退票，卖票的女郎却说已经开演了，不能退票。
真是可惜了那为了买票而花掉的钞票。
这时候，戏院门口停下了一辆汽车，车上走下来一位男子，这男子虽然像是历经了无数的社会折磨，而蒙上了一重风尘之色，但看起来依然是“漂亮”的。
虽然有客满牌放在门外，他还是进来了，问：“票子还有没有？只要一张。”
原来和家茵一样也是个只身来看电影的人，不同的是他的“只身”是事先安排，而她的“只身”却是临时被迫。
售票员便向家茵说道：“那正好，你这张不要的给他好了。”
家茵和那男子对看了一眼，本来是件极其稀松平常的事情，两人却都被对方的漂亮搞得有点窘迫。
散戏之后从楼上下来，人太多，家茵被挤的站都站不稳，那男子帮她把旁边的一个人一拦，她才微笑着仿佛有道谢的意思。男子非常绅士地提议开车送家茵回去，但家茵拒绝了，萍水相逢，实在担不起别人这样厚重的美意。
推门出去，电影短暂的安慰结束了，外面依然是那个乱糟糟的世界，人心惶惶，像是马上要天下大乱了。
我们每天都会遇见很多的人，因缘际会也许还会和某些人说说话聊聊天，但是一转身，我们都要回到各自的生活中，“缘分”那是电视剧中才有的情节。
家茵步行回家，她独自一人住在一个衖堂房子三层楼上的一间房，父母早年离婚，母亲一个人住在乡下，她独自在上海赚钱奉养母亲，虽然辛苦倒也还算自在。
可惜的是最近她失业了，天南地北投了很多份简历都没有回复，最后只好在秀娟的介绍下，做了夏公馆的家庭教师。她的学生是一个可爱的八岁小女孩，名叫小蛮。
夏公馆人际简单，男主人终日忙于工作很少见到踪影，女主人因为生病长年住在乡下，偌大的夏公馆只有女孩个她的佣人姚妈。
许是因为母亲不在身边，小蛮特别依恋家茵，只上了一天课就央求家茵：“老师！你明天一定要来的啊！”家茵就这样和小女孩建立了深厚的感情。
一天，家茵去给次日过生日的小蛮买礼物，居然在商店遇见了那天看电影的男子，两人都顿了一顿，轻轻的同时叫了出来：“咦？真巧！”
男子求她帮忙挑个小孩子喜欢的礼物，家茵非常细心地帮他挑选了一个洋娃娃，因为选礼物耽误了很多时间，这次男子执意要开车送她，家茵为了能及时赶到夏公馆没有拒绝。
车子开到夏公馆的门前，两人同时下了车，原来这男子竟是小蛮的父亲，夏公馆的主人——夏宗豫。
这情景多像张爱玲在《爱》中写到的那样：
于千万人之中遇到你所要遇到的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话好说，唯有轻轻的问一声：“噢，你也在这里吗?”
那天，两人切了蛋糕后吃着茶，嘴上虽然说着些关于孩子的话，但其实他们什么话都不想说，心里静静的。
2恨相知太深
小蛮生病了，迷迷糊糊中喃喃说了一遍又一遍：“老师！老师！唔……老师你别走！”宗豫满腹的心事像是找到了出口，他连夜跑到家茵家里，请她搬到夏公馆去住几天照顾小蛮。
家茵的房间小而整洁，东西堆得满满的显得有些局促，但宗豫看着那些寻常的锅碗瓢盆，觉得这才像是有人在这里过日子的，不像他的家，一点人气也没有。
因为有了暧昧的气息，再平常的琐碎之物也变得有温度起来，这才是宗豫幻想中家的样子。
家茵在夏公馆照顾小蛮期间，那个不靠谱的父亲居然找上了门，看到夏公馆的气派，不禁“猪油蒙了心”异想天开地让家茵开口向宗豫求个差事，他以为家茵和宗豫在谈恋爱。
家茵知道他不是老老实实做事的人，断然拒绝，没想到虞老爷子恼羞成怒，狠狠地骂了家茵一顿，扬长而去。
家茵被父亲气的手脚冰凉，回到楼上却看见姚妈在喂小蛮吃稀饭和皮蛋，因为医生有过“恐怕会变伤寒，只能吃流质的东西”的嘱咐，情急之下动手把盘子端开了。
姚妈却因为被折了面子，嘀嘀咕咕地讽刺家茵：“我想害她（小蛮）干吗？我又不想嫁给老爷做姨太太！”
其实，至此，虽然家茵和宗豫的心头都起了涟漪，但他们都非常克制，毕竟宗豫是有太太的人，而家茵又绝对不可能去拆散别人的家庭，毕竟她的家庭就是被别人拆散的。
但姚妈可不这么认为，她以为家茵和宗豫早就暗度陈仓了，又觉得家茵是新时代女性，不太好相与，赶紧收拾了包裹去乡下找太太告状。
一面照顾小蛮，一面应付难缠的父亲，家茵管不了这许多，兀自拆了自己的围巾给小蛮织手套，因为小蛮喜欢她围巾的颜色。
宗豫有一搭没一搭地和她聊着天。说到两个人的年龄，她25岁，他35岁，十年的差距竟让宗豫觉得自己有些苍老了。对于中年以后的人，十年八年都好像是指间的事。
趁着宗豫中途去楼下会客，家茵偷偷地把他坏了的手套补好了，一针一线像是要把自己的心事密密缝死一样。
小蛮的病渐渐好了，家茵赶紧搬回了自己家，宗豫次日借着感谢她的借口上门探望。
家茵正在用洋油炉子煮母亲从乡下捎来的年糕，咕嘟咕嘟的烟火气一下子就勾起了宗豫的饥饿感，家茵家里只有一个饭碗，两人凑合着用一个缺口的蓝边菜碗充当饭碗，竟也吃的心满意足。
屋子里香气四溢，空气中开始有了暧昧的氛围，一日两人三餐四季，原来世人求来求去，不过是想找一个能陪自己吃饭的人。
偏偏这时家茵应征厦门教员的事情有了回复，她自己有些犹豫不决。
也许是怕家茵真的走了，宗豫突然大胆起来，先是说给家茵擦过衣服的手绢很香，再不去洗它，要留着做个纪念，这样一番暧昧至极的话。
紧接着又约家茵同去看电影，家茵本来不想去的，却被宗豫用了个小计谋骗了去。两人闲聊的时候，宗豫终于说出了那句“怕你真的是想走。”
日子一天天过，总不会让你事事顺心，虞老爷子自己厚着脸皮求宗豫赏了一份工作，但他不是预支薪水就是张口借钱，在公司里还处处拿着主人的派头指手画脚。
终于在又一次挪用了本应该捐给医院的善款之后，宗豫忍无可忍，开除了他。
虞老爷子鬼迷心窍，为了永远抱住宗豫的大腿，居然主动跑到夏公馆去找从乡下归来的夏太太，和她说只要让家茵进夏公馆的门，家茵可以不要任何名分。
夏太太以为可以不用离婚了，喜出望外，叫了家茵上楼来同她说和，家茵被她的疯言疯语吓到了，“二女侍一夫”这简直就是对她的侮辱。
她转身就想走，夏太太却哭求道：“等我死了，你还不是可以扶正么？……我也知道我配不上他，你要跟他结婚就结婚得了，不过我求求你等几年，等我死了——”
家茵分裂成了两个，一个想：“我希望她死！我希望她快点儿死！”另一个却黯然微笑着望着她自己，心里想：“你怎么能够这样的卑鄙！”
最后她想到了小蛮，想到了自己的童年和荒唐的父亲，也想到了夏太太，女人何苦为难女人啊。
她终于下定了决心：“你为他想，你就不能够让他的孩子恨他，像你恨你的爸爸一样。”
她接受了厦门教员工作的邀约。
临走前她假装轻描淡写地跟宗豫告别，她说：“我预备去跟我表哥结婚了。”宗豫本来还想争取些什么，却被家茵冷漠的态度拒之千里，那一刻他才知道原来冷比热更能灼伤人心。
3恨世无常，总成空
家茵是25岁的时候遇见宗豫的，按理说不算早了，就是现在，25岁也早可以谈婚论嫁了。
可惜，遇见他的时候，他的家里还有个明媒正娶的妻。
一个在“父母之命，媒妁之言”下娶来的妻，一个患着重病、缠绵病榻的妻，一个把“妻”这个头衔看的比命还重要的妻，一个和自己完全没有感情、更不懂得自己的妻。
可妻毕竟是妻，只要妻在，再好的感情也是名不正言不顺的。
所以，恨只恨相遇太早。
其实那个时代娶几房姨太太也是正常的事情，别说那个时代了，哪怕是现在，只要你有足够的资本，不是照样还有太太争宠，抢生长孙，贵妃被废这样的豪门轶事吗？
可是家茵是绝不肯这样将就自己的人生的，哪怕那个男人钟意于她，哪怕总有一天她会坐上“正室”的椅子，但是，如果开头的时候便是潦草而不公平的，这样的开始还有意义吗？
现实生活中遇到过很多为爱牺牲的女孩，她们会主动为对方找很多借口，比如，他也是迫不得已的，他有他的难处，我再等等吧，迟早有一天他会全身心的爱我。殊不知一开始便不被认真对待的爱，往往也会有个潦草而苍凉的结局。
宗豫懂家茵的心思，所以他从来没想过委屈家茵，他一直想给她的是完完整整的爱情和地位。
所以才会在虞老太爷主动提议愿意让女儿为妾的时候异常愤怒，这不仅是对他的侮辱，更是对家茵的侮辱，是对他们之间爱情的侮辱。
家茵也是懂宗豫的，他不愿意宗豫成为父亲那样的人。虽然宗豫夫妻二人感情不睦，虽然夏太太长期住在乡下，可是作为亲生女儿小蛮依然很爱自己的母亲，她害怕父亲与母亲争吵。
如果宗豫成为父亲那样的人，小蛮会是另一个自己，小蛮会像她痛恨父亲那样痛恨宗豫，这是她不愿意看到的，所以她只能离开。
有时候我想如果不那么坚持，如果没有那么懂得彼此，如果一个愿意妥协，一个再霸道一点儿，他们是不是就能不用错过了？
可是如果彼此之间没有那么深刻的懂得，应该也就没有那么深沉的爱恋了吧？人生多无奈，不允许你有一点点贪心。
所以恨只恨相知太深。
张爱玲《红楼梦魇》中曾经写到：
“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完”。
恨亦是遗憾。
一场美好的邂逅，只能以遗憾收尾，想来多少让人有些惆怅，不过再看看张爱玲笔下那些婚姻中的女子，又有几人真的欢乐呢？这样一想，又为家茵感到庆幸。她终于不用成为宗豫的“蚊子血”或者“饭粒子”了。
感情真的是很玄妙的东西，需要太多的天时、地利、人和，缺一不可。既然相遇太早，既然无人祝福，那就让这一场爱慕悄悄落幕吧。虽然我丢了你，但是幸好我没有丢掉自己。
张爱玲在《红楼梦魇》里曾说过自己的三大恨事：
一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。
今天我们要分享的内容，与后两件皆有关。
垂丝海棠
素有“国艳”之称的海棠花，为蔷薇科苹果属，花期以品种不同而异。江南多见的垂丝海棠，每年3-4月盛开；北方多见的西府海棠，花期为4-5月。
海棠花花型较小，明人王荩臣在《群芳谱》中，称“其花甚丰，其叶甚茂，望之绰如处女”，可称之谓“花中神仙“。
海棠，因花开烂漫、风流袅娜，又因无香且寂寞孤傲，历来为中国文人墨客深爱。
“虽艳无俗姿，太皇真富贵”，出自南宋诗人陆游，形容了海棠的艳丽高雅。
“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，北宋文学大家苏东坡，则对海棠的娇柔孤寂，心生怜惜。
西府海棠
中国文学作品中浩瀚如烟的女性形象，谁既明媚艳丽又温婉娇弱？谁可用海棠花神来形容？谁又当得起“国艳”、“花中神仙”之喻？
我认为，唯有《红楼梦》中的秦可卿可堪此名。
秦可卿
秦可卿，宁国府少奶奶，贾蓉之妻，秦业之女。
小说第五回，秦可卿正式出场。她带着彼时尚年幼的贾宝玉去她房间午睡，于是通过宝玉的眼睛，我们得以窥见了秦氏房间的与众不同：
刚至房门，便有一股细细的甜香袭人而来。宝玉觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋朝学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫰寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。
明朝才子唐伯虎所画《海棠春睡图》，是画家由真实的典故加上自己的想象，创作而来。
海棠春睡图
《明皇杂录》曾记载，杨贵妃宿醉至卯时，即早上五点到七点，仍沉醉不醒，唐明皇开玩笑说，岂是妃子醉了？只是海棠未睡足而已！
在唐明皇眼里，杨贵妃醉颜娇憨、鬓垂发乱的模样，像极了娇羞妩媚的海棠花。
由于这个典故，海棠被赋予了闺房 *** 的意味。
再来看看那副对联。
对联的字面意思是：冬春交际之时，天气尚寒，树的嫩芽也被笼罩在这种寒气之中，春天到了，本应花香袭人，但闻到的确是阵阵酒香。
对联作者秦太虚，即秦观，宋朝诗人。但这副对联其实并非秦观所作，不过是雪芹曹公为文本需要，杜撰而已。
春睡图加上对联，作者传达给读者的意思很明确。
杨贵妃本来是唐明皇的儿媳，寿王李瑁的妻子，被唐明皇看中后，成为了有唐一朝最为著名的贵妃。他们的这种关系，在传统意义上来讲，是有违纲常的。
而秦可卿与公公贾珍的关系，按照宁府老仆焦大的话说，是“爬灰”，与唐明皇杨贵妃之间的关系如出一辙。
所以，既然能用海棠来比喻杨贵妃，那么用它形容秦可卿，自然是再合适不过了。
秦可卿
再来看看秦可卿的外形。我以为她是《红楼梦》中当之无愧的之一美女。
小说第五回这样描述她的容貌：
鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜又如黛玉。
宝钗黛玉之美，超凡脱俗，且各具特色。而这两种迥异之美，竟然由秦可卿一人兼具了，难怪她还有个乳名，叫兼美。
这样的兼美，这样的绝色，不就是“国艳”海棠吗？
秦可卿的前世是太虚幻境中警幻仙子的妹妹。
掌管世间痴男怨女的警幻仙子，放在西方的语境里，就是“爱神”。作为爱神的妹妹，秦可卿无疑就是投凡到人间以后，情爱的象征。由此，作者给她安排的姓氏是“秦”，“情”的谐音。
贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子让自己的妹妹，即秦可卿，引领宝玉初通男女之事。也就是说，秦可卿是贾宝玉的性启蒙老师。我以为，整个大观园中，也只有“擅风情、秉月貌”的秦可卿可担此责了。谁让她来自仙境，还是爱神之妹呢？
由此不难理解，红楼那么多风姿各异的女性中，没有谁比秦可卿更有资格被喻为“花中神仙”海棠了。
《红楼梦》中，贾史王薛四大家族通过互相联姻，组成了一个彼此护佑，一损俱损、一荣俱荣的关系网。可见，大家族在寻找婚配对象时，对方的门第是及其重要的。好的婚配门第，能提升自家的社会地位和权势。因此，那些来自高门第家族的女性，在夫家就会备受尊崇。
像贾宝玉的母亲王夫人，是贾母二儿子贾政的夫人，可由于她来自王家，因此在荣国府，她的实际地位，就高于贾母大儿子贾赦的妻子邢夫人。
同样的，王熙凤也来自王家，看看她在贾府的权势，连她的丈夫贾琏，都经常被她训得灰头土脸。
王熙凤
这些来自娘家的权势，就像是贾府这些贵族媳妇身上与生俱来的的香气，让你很远就能闻到，想不肃然起敬都难。
而作为宁国府当家儿媳的秦可卿，她的身世着实低微。
秦可卿是个孤女，是她的养父从养生堂抱回的弃婴。而她的养父秦业，也不过是个营缮司郎中，五品小官而已。因此，在贾史王薛这种大家族面前，秦家只能算是寒门。
可以说，秦可卿嫁到贾府，像是灰姑娘来到王宫，未曾携来娘家的一丝香气，故此，难免行事之间，“每每先矮了几分”。
虽然秦可卿外形及行事风格皆为人称道，如书中原话讲，是“袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和”，但按照她自己对王熙凤所言，她本人其实要强且心气极高。
可以想象，先天门第之香气的缺失，给她造成的烦恼肯定不小。她一定是付出了超常的心力和勤奋，才成为了贾母口中“重孙媳妇中的之一人”。
正因为那么要强，在被焦大踢破“爬灰”的丑闻之后，秦可卿在贾府已经没有脸面继续生存了，没有了容身之地，也就只能自缢了之，成为金陵十二钗中之一个香消玉殒的薄命女子。
红楼梦曲十二支中，属于秦可卿的那支是这样的：
好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
簯裘颓堕皆容玉，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
秦可卿 ”好事终”
好一个“宿孽总因情”。
很多人读红楼，喜欢把秦可卿视为 *** ，源于她与公公贾珍的“爬灰”。
但我不这样看。
在那样一个大家族，出生寒微的秦可卿想要立足，谁能给她力量，给她撑腰？
在那样一个长幼森然的文化下，身为儿媳的秦可卿，怎么可能抵御得了身为族长的公公的侵犯？
在那样一个女性地位低下的时代，弱女子秦可卿想要自白，想要申冤，又怎么可能拥有话语权？
所以我认为，是贾珍胁迫秦可卿“爬灰”，秦可卿是无辜且值得同情的。
秦可卿之死，是家族颓败的符号，是那个时代的殉葬品，是令人扼腕痛惜的！
秦可卿，这一朵无香，然而艳绝世间的海棠花，叹哉惜哉！
百年川菜传奇（1860-2010）之十七：带江草堂邹鲢鱼有道是蜀水美、河鲜肥。四川自古江河似网、溪流如织、河鲜无处不有，尤以鲶鱼、鲤鱼、鲫鱼、草鱼、花鲢、白鲢、黄腊丁等最为普遍。即便是穿城而过的成都南河、府河，旧时为濯锦江、亦是河鲜的世界，鱼之乐园。那时，每年春天一当都江堰开闸放水，肥美的“桃花鱼”便顺流而下，鱼跃水欢，府南河顿时热闹起来，撒网的、甩白杆的、扳罾的、网兜捞的、空手捉的忙得人欢狗叫。也倒是春江水暖鱼先知，哪些藏在河堤石缝里、岩洞中过冬的鱼儿纷纷出来觅食，享受春光。
到了夏天更是捕鱼的旺季，沿河两岸从清早到傍晚上全是打渔、钓鱼族。渔船悠悠，鱼鹰扑水。我们这些学生娃儿在河里板澡，脚板儿也能踩到鱼，空手亦能捉住鱼。一个迷头儿（扎猛子）打进水底，伸手就能在岩洞里、石缝中捉到一尺多长的鲢巴郎（鲶鱼）。河堤水下的石隙中更是挤满密密麻麻的仔鲢鱼、头朝外、口吐水泡，只管用手抠住鱼嘴一条条往岸上扔。即便冬天枯水季节，小娃儿也可用自制的鱼叉，挽起裤脚在温暖的水中把大石头搬开就能叉到不少小鱼儿。回家用菜叶包住在柴火灶里煨熟，或烤来吃、炸起吃，美味开心。
童乐童趣记忆犹新
自古河鲜就是川人喜爱的美馔。在传统川菜中河鲜菜肴占有相当的数量，且有不少名品佳肴，像清蒸江团、砂锅雅鱼、豆瓣全鱼、干烧岩鲤、脆皮鱼、水煮鱼、酸菜鱼、冷锅鱼等不胜枚举。四川大江大河沿岸城镇亦不乏优质河鲜。如新津黄腊丁、资阳球溪河鲢鱼、乐山江团、雅安雅鱼。而宜宾、乐山、三江汇流、河鲜品种更为丰富。但在成都尤以资中资阳球溪河鲢鱼长盛不衰，名扬巴蜀。乃至大多鲢鱼馆子都要打“球溪河鲢鱼”这张名牌。虽现今河流沟渠里野生鲢鱼已为珍稀，但池养的鲢鱼仍是川人品鱼的首选，十余年来品吃鲢鱼之风依然高昂。至今在成渝高速龙泉高洞至内江段，路边一排排气派醒目的鲢鱼餐馆已成为一道高速公路靓丽景观。这些餐馆沿袭成都“带江草堂邹鲢鱼”的习俗均以姓冠名：周鲢鱼、高鲢鱼、王鲢鱼、胖哥鲢鱼、幺妹鲢鱼及大姐鲢鱼等，更多以“正宗”“资格”“老号”“野生”“地道”标其品质，实在是让人眼花乱难辨真伪。尽管如此仍是车水马龙吃情盛旺，其中尤以大蒜烧鲢鱼、泡菜鲢鱼为热点。
鲢鱼，学名鲶鱼，四川民间俗称鲢鱼或鲢巴郎。但川话中“鲶”、“鲢”的音分不清，所以也就称为“鲢鱼”，但与其另两款鲢鱼，白鲢和花鲢却有本质上的区别。鲶鱼是四川河鲜优质食用鱼种之一，素以无鳞、鱼身有粘液、肉质细嫩鲜美、体无细刺而受到川人喜爱。大江大河中的鲶鱼个头较大，有的可长达1米多，重达10多公斤。但在川西平原，尤其是成都周边，鲶鱼多生活在小河沟渠的回水处或树根洞穴、石堆缝隙中。通常是250克重，0.2或0.3米长，人们称为仔鲢。现今的乡间郊野因几十年来不断整治农田、砍掉树木、截弯取直，加之河水污染，这种天然野生仔鲢几乎绝迹，要吃到野生仔鲢已是十分难得。再说“软烧仔鲶”是川菜中久负盛名的鱼肴，因以温江特产的独头蒜为辅料烹烧，川人又称为“大蒜烧鲢鱼”。七、八十年以来，在成都更具盛誉，为食众所喜吃和推崇的还是“带江草堂邹鲢鱼”。
八十年代前的带江草堂
在成都西郊浣花溪畔，有唐代大诗人杜甫晚年寓居的草堂，相距不远的三洞桥边，有一知名酒家——“带江草堂”。过去这里是乡野田园之抚琴生产大队，农田茅屋、清溪绿水、翠竹垂柳、闲牛悠鸭、鸡鸣犬吠。1930年代初，成都郫县人邹瑞麟偕妻在三洞桥旁马路边搭了间竹篱茅屋，开起了卖茶水、凉粉、凉面、花生油糕、兼营“冷淡杯”的小店，为城里及附近来来往往去杜甫草堂和王建墓的游人提供小吃零食。店旁穿流过的小河中有不少仔鲢鱼，邹瑞麟便就地取材烹烧鲢鱼卖。
过去，较早有名的是郫县犀浦鲢鱼。邹瑞麟年少时在郫县师从川西坝子名厨林世顺学艺，练就一手不凡的烹鱼技艺，深谙鲢鱼烹调之道。因此，他烹烧的大蒜鲢鱼不仅有犀浦鲢鱼的乡风乡味，更有离骨肉嫩、咸辣鲜美、香浓酸甜、口感舒爽等特色，于是很快名声四传，远近食客慕名而来争相品吃，称其为“邹鲢鱼”。
后来，眼见生意日渐兴盛，一间破旧茅屋已不堪拥挤，邹瑞麟便得将茅屋扩大修葺一新，改建为依桥傍水的吊脚竹楼，小间雅座，种上花草果木。邹瑞麟热爱田园、喜读杜诗，因而把店堂装饰成清幽典雅，富有诗情画意的农家大院。这一来不仅店堂漂亮大气，更吸引了不少文人雅客，其中有位叫陈践窦的尤喜这小桥流水的幽雅竹院，便取杜甫诗句：“每日江头带醉归”的意境，喻院旁流水潺潺，摘“带江”二字将邹瑞麟的店取名“带江草堂”。这以后人们便称之为“带江草堂邹鲢鱼”。
邹瑞麟艺融南北，无门派只见，尤擅长大菜和席桌。“大蒜烧鲢鱼”，或说“软烧仔鲶”是邹瑞麟的当家菜肴。“带江草堂”路横南北、酒旗招摇，大凡食客来店，可在店旁吊脚楼下浸在河水中的竹篓里自挑自选，现剖现烹，风味浓郁，味道鲜美，价格公道，八方食客闻风而至。经邹瑞麟不断精心对“草堂”进行打理修整，带江草堂俨然成为乡野田园中的一座高雅“农家乐”，其修竹为梁、雕竹为窗、竹亭竹椅、草青花香、蝉鸣蛙鼓、蜂舞蝶狂，四季秀色之自然风光让文人雅士、诗人墨客心醉神迷，常会聚于此览名胜、观乡景、尝鱼肴、品佳酿，美酒和肠、鱼鲜娱胃，雅兴所致赋诗作画、诵古吟今，留赠带江草堂。
对日抗战爆发的第二年春天，即1938年春，张大千在成都举办了震惊中外的抗日美术画展后，准备远去荒漠考察敦煌壁画。成都文化界为他饯行。因大千先生不仅是蜚声海内外的国画巨匠，亦是美食大家，烹鱼高手，故而选定带江草堂请张大千品尝邹鲢鱼。
大千先生一行坐人力黄包车一到带江草堂，便见小桥流水，吊脚竹楼下一排竹篓浸在河水中，大千便道：“这家老板懂鱼经、定是养的活鱼。鱼，我所欲也”。进得堂内张大千环顾四周，略一审视竟然发现修竹庭院内四处张挂的是成都书画名家的墨宝，楹联和山水，不禁点头称道：“虽竹屋茅舍，却是典雅脱俗，想必这里的鱼肴定也别有风味”。席间，邹瑞麟烹好鱼后亲自送上桌，大千先生放眼一望，只见盆中汤色亮丽，滋汁金红，七八条仔鲢完整有形卧于盆中，独头蒜大小均匀，半沉半浮如玉珠落盆。他轻夹一条鱼放在碗里细品慢尝，举箸对一桌人说道：“这鱼果然烹道不凡，肉嫩鲜美、汤汁入味、咸辣酸甜恰到妙处，独头蒜也炸得酥软有味，好鱼。”又对邹瑞麟说到：“邹老板，你鱼烧得高明，敬你一杯”。话落，还邀邹瑞麟入坐共饮同品，交流鱼经。
未改店名未移其址
1959年郭沫若重游成都西郊名胜古迹后，在带江草堂用餐，品尝了大蒜烧鲢鱼后赞不绝口：“这样的做法符合川味正宗，色香味美都做出来了”。席间，邹瑞麟特意专门 *** 一道鱼肴请郭老品尝，并请郭老为其取名。郭老见盘中鱼漾浅底荡清波，配料如鲜花漂浮水面，连声叫好，欣然为之取名"浣花鱼"。郭老还饶有兴致地留下墨宝诗作：“三洞桥边春水深，带江草堂万花明，烹鱼斟满延龄洒，共祝东风万里程”。
1961年，陈毅元帅蒙亲友相邀，聚会于带江草堂，一边透过翠竹绿树掩映的带江草堂观赏农家田园风光，一边品尝美味可口的"邹鲢鱼"和朋友叙旧聊天，触景生情，随口吟成一首五言绝句。遗憾的是邹师傅只记住了后两句："野田观农家，溪边饮酒来"。再三都记不起了。事隔十七年后，陈帅之弟陈季让再次来到带江草堂，谈及往事，陈季让欣然提笔补写了陈帅吟前两句诗："云天海外回，结伴涤尘灰"。陈帅昆仲联诗，补缺天成，至今还在带江草堂传为佳话。
1983年，中国美协主席，著名漫画家华君武到带江草堂，品尝了二十年前曾寄兴过的"邹鲢鱼"，盛赞味美：“很好、很好、不减二十年前美味”。尽兴之余，当场作画一幅赠予邹瑞麟，旁题为："熊掌我所欲也，鱼我所欲也，两者不可得兼，舍熊掌而取邹鲢鱼也"。并注曰：二十年后重来成都三洞桥，见邹瑞麟同志健康甚慰，作此留念。之后，文化名人巴金、沙汀、李劼人、欧阳予倩、王朝闻、关山月、吴雪等都先后来此做客。
国际友人也纷至沓来，美中贸委会驻京代表葛瑞德，纽约健康食品公司董事长边敬耕以及加拿大、瑞士、印度、日本等各国外宾都先后光临带江草堂。1984年在日本出版的《中国名菜集锦》中、日、英文大型画册收录了带江草堂的“软烧仔鲶”、“浣花鱼头”、“泡菜鲫鱼”“红烧鲫鱼”、“龟凤汤” 、金沙肉蟹、八珍炖甲鱼、荪茸开边虾、泡椒划水、碧玉乌鱼丝、太白酱肉、贵妃蛋等风味名肴。
软烧仔鲢
半个多世纪来，带江草堂的软烧仔鲢能被中外文人雅士、艺术名流品出诗情画意来，这在川菜美味佳馔中实为少有。一生热爱诗书画的邹瑞麟自然得意在心，而那些生活在潺潺小河中的鱼儿们，倘能感悟到自身能被知已知味者诗画般的品赏，想必也甘愿鞠躬尽瘁，虽死犹生吧。
软烧仔鲢是以烹法和主料来命名的一款家常风味鱼肴。“软烧”，是川菜烹饪中特有的名词，意指烹制时鱼不码芡、不过油，将清理洗净的鲜鱼直接放入汤汁中，小火慢烧而成。用此法烹鱼既能使鱼肉入味、滋味鲜美，又可使鱼肉细嫩、色泽亮丽。软烧也可用于草鱼、鲤鱼、鲫鱼、甚至黄花鱼。在川菜风味名肴中除了软烧仔鲢，还有粉蒸鲶鱼、醋烧鲶鱼、大蒜鲶鱼，泡菜鲶鱼等。
软烧仔鲶通常选用重约一斤重的仔鲶鱼三五尾，剖腹除去内脏，洗净血水，在鱼脊背上横切两三个刀口，抹点盐，锅烧热下菜油烧至五成热，下独头蒜炸至皱皮捞出，再下剁细的郫县豆瓣或细红豆瓣、姜米煵至油色红亮香味溢出，掺入肉汤，然后放进鲶鱼，独蒜、加酱油、白糖、料酒轻推调合，改用微火，几分钟后将鱼轻推翻面再烧到独蒜软糯鱼肉入味时，将鱼轻拣入盘，然后改用大火，锅中汤汁加醋、勾芡，下葱花推匀，舀起淋于鱼上即成。
软烧仔鲶，鱼形完整、色泽红艳、肉质细嫩、味道鲜美、咸辣酸甜、滋味丰厚、口感悠长。按川人的食俗吃完鱼，剩余滋汁会让服务生端回厨房免费加烧豆腐。几分钟后豆腐上桌，依然红艳亮丽香鲜扑鼻，哪怕你已是肠满肚饱仍会食欲重开，豆腐的口感可与鲶鱼媲美。
如今，带江草堂虽已年逾古稀，却是成都屈指可数，八十年间不移其址、不变其名的老字号名店。三洞桥也早已是繁华闹市、喧腾社区。带江草堂虽仍“带江”，但其江与草堂却已面目全非。唯有其古朴典雅的门面和那块黑漆店牌依然如故，优雅闲静地注视着川流不息的车潮、熙熙攘攘的人流；店旁那悄无声息的小河虽早已绝鱼，却也在缓缓流淌，似乎仍在叙述着往昔之悠然光景。有道是：春者，天之本怀；秋者，天之别调。邹瑞麟和它的带江草堂，在城郊之一隅，别出心裁，独具一格，以大蒜烧鲢鱼和草堂茅舍为世人奉献出了舍熊掌而食邹鲢鱼之佳话。
今日邹鲢鱼
1950年代中期，带江草堂经公私合营划归成都市饮食公司，成为国营餐馆。邹瑞麟功成名就退休后，由其大徒弟，川菜名师秦绍都主厨。1995年，在邹瑞麟先生去世十年后，带江草堂被国家贸易部认定为“中华老字号”名店。在八十年的岁月中，带江草堂虽也经历苍桑，却也享尽风华，其创制的软烧仔鲶、糖醋脆皮鱼、清蒸青鳝、红烧足鱼、奶汤鲫鱼、浣花鱼头、泡菜鱼、青椒鳝鱼均被列入“中国名菜集锦·四川卷”。
此外，带江草堂还有一款名肴“太白肉”，属于四川腊肉类，但其制法不同于一般的腊肉。一是不用上色、二是香料的品种与量比腊肉用得多。太白肉无需窖藏，但却香美胜过宣威火腿，肥肉油亮香醇、却不油不腻，瘦肉酥而化渣，很有火腿的风味，堪称一绝，成都人给其冠名为“成都火腿”。邹瑞麟先生虽已过世20余年，然而所幸的是他所创制太白肉与美味鱼肴依然风韵犹在、风味流香。其培养的多位高徒不仅娴熟地传承了烹鱼技艺，也继承了他的美味求真，做人求诚的可贵品格。
1990年代后，随着“农家乐”的兴起，遍布成都周边的农家乐几乎家家都卖鲢鱼。每逢周末节假日，城里人蜂群般涌入农家乐品吃那有着浓厚乡村风味的泡菜鲢鱼、大蒜烧鲢鱼和藿香泡菜鲫鱼。 畅游天府，无论走到哪里在城镇餐馆，路边饭店都能吃到各式风味不错的鱼肴。沿江沿河的城镇县市鱼肴更为丰盛。然而最热闹壮观，最诱人的仍是成都新津、乐山五通、宜宾、雅安等泊在江边的水上船餐厅。
在船上品鱼肴别是一番风情风味，不仅鲜活味美且水鱼交融，赏河景、品鱼肴，且是味中有味、味外有情，诗情画意油然而生。那惬意与雅趣实乃人生不可多得。难怪唐代诗圣杜甫就为之感叹：“蜀酒浓无敌，江鱼美可求”。陆游更又是：“客报城西有园卖，老夫白首欲忘归”。陆老先生远在宋代就深感成都平原之优雅风情，时令鲜蔬，美味鱼肴胜江南，打算买座“农家乐”住下养老而不归故里。成都，一座来了就不想离开的城市，看来自古皆是如此。
带江草堂名菜
川菜文化学者《四川省志?川菜志》编委会副主编 《百年川菜传奇》《路边的川菜史》《辣麻诱惑三百年》作者 图文原创 江湖饕客 向东 2020.05.05 成都
高中语文教材必修4-5字词整理【必修4字词整理】
1、嫡亲
2、盘缠
3、将就
4、顽劣
5、斟酌
6、徘徊
7、酬谢
8、蛾眉<é méi> 美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色。
9、鳏寡孤独
10、朦胧
11、姻缘
12、笙歌
13、乾坤
14、晦气
15、举案齐眉
16、伶俐
17、浣纱
18、忤逆
19、衔冤负屈
20、亲眷
21、杳无音信
22、尸骸
23、苌弘化碧
24、望帝啼鹃
25、烦躁
26、无锡
27、贤惠
28、汗涔涔
29、伺候
30、窟窿
31、惊愕
32、严厉
33、报应
34、敲诈
35、混账
36、鲁莽
37、印玺
38、破绽
②开裂。例：短衣破绽露两肘。③比喻事情或说话的漏洞。例：一点儿破绽都没有。
39、阿谀<ē yú> 说别人爱听的话迎合奉承。
40、篡夺
41、蟊贼
42、天谴
43、禀赋
44、罕见
45、光彩
46、词藻
47、吮吸
48、繁文缛节
49、包涵
50、宿怨
51、辜负
52、十恶不赦
53、天堑
54、暮霭
55、羽扇纶巾
56、萧瑟
57、 蓑衣
58、玉簪
59、舞榭歌台
60、自诩
61、磕头
62、残羹冷炙
63、冠冕堂皇
64、吝啬
65、脑髓
66、孱头
67、遵循
68、休戚相关
69、节外生枝
70、归根结蒂
71、罪孽
72、咄咄逼人
73、雏形
74、枯燥无味
75、躁动不安
76、囊括
77、推衍
78、完璧归赵
79、渑池之功
80、汤镬
81、负荆请罪
82、刎颈之交
【必修5字词整理】
1.赍发:
2.迤逦
3.刺配
4.酒馔jiǔ zhuàn> 犹酒食，借指酒席。
5.浑家
6.尴尬
7.提防
8.消耗xiāo hào> 音信；声息。
9.朔风
10．彤云
11.仓廒cāng áo> 储藏粮食的仓库。
12.碎琼乱玉
13.庇佑
14.毡笠
15. 央浼?
16.纯粹
17.祈祷
18.辖制
19.战战兢兢
20.噩梦<è mèng> 引起极度不安或惊恐不已的梦。
21.孤僻
22.撮合
23.怂恿
24.促狭鬼
25.讥诮
26.滑稽
27.接壤
28.蘸酒
29.锣鼓喧阗?
30.泅水
31.朦胧?
32.狗吠
33.傩送
34.踹水
35.鞶鼓
36.喽啰lóu luo>亦作喽罗 。
37.怏怏不乐
38.糍粑
39.唢呐
40.熹微
41.壶觞
42.窈窕
43.腾蛟起凤
44.潦水
45.雕甍
46.闾阎
47.钟鸣鼎食
48.舸舰
49.孤鹜
50.彭蠡
51.睢园
52.天高地迥
53.萍水相逢
54.命途多舛
55.涸辙之鲋
56.东隅已逝
57.桑榆非晚
58.猖狂
59.无路请缨
60.簪笏
61.坳堂<ào tang> 堂上的低洼处。
62.舂粮
63.晦朔
64.翱翔<áo xiáng> 回旋飞翔。
65.蓬蒿
66.泠然
67.茕茕孑立
68.形影相吊
69.陨首
70.不矜名节
71.拔擢
72.日薄西山
73.人命危浅
74.咬文嚼字
75.逻辑
76.援例拼音
77.斟酌
78.斩钉截铁
79.锱铢必较
80.岑寂
81.剥啄
82.箭镞
83.清沁肺腑
84.流弊
85.蕴藉
86.付梓
87.尺牍
88.万应锭
89.桅杆
90.窸窣
91.得鱼忘筌
92.疏朗
93.一蹴而就
94.精髓
95.流毒
96.轻鸢剪影
97.凑泊
98.拔木转石
99.林徽因
100.巢穴
101.筹划
102.毗邻
103.霎时
104.富丽堂皇
105.模棱两可
106.臭名昭著
107.感恩戴德
108.坍缩
109.混沌
110.螺旋
111.讴歌<ōu gē> 歌颂、用歌唱、言辞等赞美。
112.见微知著
113.匪夷所思
114.锤炼
115.磕磕绊绊
116.铿锵有力
117.蜷缩?
118.搔首踟蹰
119.索然寡味
120.敝帚自珍
一、导语：红楼没写完？曹雪芹以预言的形式把所有结局都放在了前80回
读过三国的人都知道，三国中有许多神一样的预言，比如郭嘉预测孙策之死、崔琰论断司马懿必成大器、刘晔料定孟达必反等等，都令读者拍案叫绝。其实红楼也处处有预言，处处有伏笔，只不过都是作者自己给自己的内容进行预言。曹雪芹生怕红楼梦后半部分被销毁，而不停地在前半部分中剧透后半部分的内容。根据前八十回内容提示，我们大概可以知道红楼后28回故事相当精彩，社会发生了重大变化。在前80回接近尾声的时候，社会开始动荡，百姓日益难熬，贾府也越来越穷困。后28回将会爆发黄巾赤眉一样的农民起义，戎羌将会再次扰乱华夏，朝廷整垮四大家族，统治力量被削弱而走向倒台。贾府走向衰落，不断克扣下人工资，平时像小绵羊一样的丫鬟们开始敢对主子叫板了等等。
根据前80回作者埋下的伏笔，后28回精彩故事大致有金鸳鸯大摆阴魂阵，害死黛玉、攻破贾府；贾府子孙自杀自灭，贾宝玉害死父亲、贾环劫持贾宝玉谋夺财产、贾兰赶走亲叔叔贾宝玉，侵吞贾政部分财产，后被贾环赶走，贾兰李纨逃入深山刻苦读书，社会再次太平后贾兰考取功名；贾蔷、龄官终成眷属等故事。本文将先从谶纬说起，然后细述谶纬在红楼中的应用，最后分析后28回的精彩故事及其依据。
二、正文：曹雪芹埋雷，读者扫雷，看破曹公所埋伏笔
红楼梦是一部到处充满着谶纬之学的小说。那么什么是谶纬呢？狭义上来讲谶纬就是谶语。谶纬比较神秘，是能够预测未来并最终得到了验证的话语。历史上有许多预言家，比如发明《 *** 》的袁天罡、李淳风，做《烧饼歌》的刘伯温，还有世界著名预言家诺查丹马斯等等。历史上也存在着许多比较有名的谶纬，比如秦始皇时期流传着“亡秦者，胡也”的谶纬，秦始皇以为将来灭掉秦朝的是胡人，于是命令长子扶苏与将军蒙恬防守长城。秦始皇死后，二世皇帝胡亥当政，各地爆发农民起义，秦朝被推翻，这时人们才知道“亡秦者，胡也”中的“胡”是指秦二世胡亥，亡秦的是胡亥这个昏君；再比如明代建文帝登基，一个不知名的道士大街小巷胡言乱语，嚷道：“莫逐燕，莫逐燕。逐燕日高飞，高飞上帝畿。”人们一时间没有参悟到其中的奥妙。后来建文帝削藩，作为藩王的燕王朱棣发动叛乱，赶走建文帝，当了皇帝，史称永乐大帝。这时人们才知道“莫逐燕”的燕字指的是燕王朱棣。
由于谶纬有鼓动人心的作用，所以历来被统治者所禁止。于是谶纬在政治生活上开始消失，逐渐走入百姓中，成为百姓茶余饭后的谈资。明朝中后期，小说家逐渐将谶纬引入自己的作品，以增加小说的神秘性，引起读者的兴趣。红楼梦也不例外，大量地使用谶纬，埋下了诸多伏笔，由此还诞生了红楼探佚学。
红楼梦中大量使用谶纬。也就是谶语和伏笔。红楼梦中的谶纬主要有五种表现形式：
1、诗词做谶。
用诗预示着小说人物的命运。
比如“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”这首诗预示着写诗的人史湘云与林黛玉死亡前的景象，所以史湘云一定死在水边，很有可能死在湘江边，所以史湘云叫湘云，在湘江边化风化云。湘云临死时“展眼吊余晖”，看到了“寒塘渡鹤影”；黛玉将死在冷月，也就是农历三月，春末季节。所以叫冷月葬花魂，所以《枉凝眉》那首曲子唱道：“眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏”，怎禁得就是禁不住，所以眼泪流到春末，黛玉据死了，所以葬花吟里说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，春尽之时就是黛玉泪尽而亡之日。再比如薛宝琴新编怀古诗十首，预示了贾府和红楼中九个美女的最终结局；又如葬花吟成了林黛玉的死亡谶语。看过红楼梦全本的富察明义曾经作诗说过“伤心一首葬花词，似谶成真自不知”。黛玉的命运归宿全在葬花吟里。
2、话语做谶。
用人物的话语预示着小说的人物的命运。
比如贾宝玉曾经说自己当和尚去，林黛玉说我可记着你当了两遭和尚啊！结果贾宝玉最后确实出家了，还两次出家，一次是被甄宝玉度化（因为《邯郸梦》伏甄宝玉送玉，也就是甄宝玉将会像《邯郸梦》中的吕洞宾度化卢生一样度化贾宝玉），一次是被癞头和尚度化（贾宝玉曾经和黛玉开玩笑，哪天我掉到池子里被癞头鼋吞去，变成个大王八，等你做了一品诰命夫人病老归西的时候我为你驮一辈子碑去，这里的癞头鼋就是癞头和尚）；
林黛玉道：“我回家去。”宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚！”林黛玉一闻此言，登时将脸放下来，问道：“想是你要死了，胡说的是什么！你家倒有几个亲姐姐亲妹妹呢，明儿都死了，你几个身子去作和尚？明儿我倒把这话告诉别人去评评。”
——《红楼梦?第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外》
林黛玉笑道：“你死了，别人不知怎么样，我先就哭死了。”宝玉笑道：“你死了，我作和尚去。”袭人笑道：“你老实些罢，何苦还说这些话。”林黛玉将两个指头一伸，抿嘴笑道：“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。”宝玉听得，知道是他点前儿的话，自己一笑也就罢了。
——《红楼梦?第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星》
再比如贾宝玉去赴宴，与冯紫英、薛蟠、蒋玉菡等人喝酒，结果黛玉说了句等你赶回来我死了也罢。伏笔将来黛玉死时宝玉不在身边，等到宝玉回来，黛玉已经死了。
宝玉方欲说话，只见有人进来回说“外头有人请”。宝玉听了，忙撤身出来。黛玉向外头说道： “阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了。”【甲戌侧批：何苦来？余不忍听。】
——《红楼梦?第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》
注意甲戌侧批“何苦来？余不忍听”，这句话明显是林黛玉死亡谶语，所以批书人不忍听。
此外葬花吟中也预示了黛玉死时，宝玉并不在身边。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，什么叫两不知？就是花落黛玉死时，宝玉不知道，也就是黛玉死时，宝玉并不在黛玉身边。黛玉呢？也不知道宝玉的死活，所以黛玉流了将近一年的泪水而亡（从秋流到冬尽，从春流到夏）。
又如黛玉曾经对紫鹃说你拿条绳子来勒死我是正经，伏笔将来紫鹃杀死了黛玉，之后是紫鹃泣血而亡。
紫鹃忙上来捶背，黛玉伏枕喘息半晌，推紫鹃道：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”
——《红楼梦?第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦》
3、事件做谶。
用事件预示着小说人物的命运。
比如众 *** 在潇湘馆放风筝，风筝预示了各个 *** 的命运。嫣红的风筝落到潇湘馆，预示着将来黛玉与嫣红同为妾命，黛玉的风筝被紫鹃剪断，去了病根，伏笔黛玉将来可能死在紫鹃手里，贾环是螃蟹风筝，伏笔将来贾环带领流贼横行大观园，探春的凤凰软翅子风筝代表探春当王妃远嫁，虽不想远嫁，但内心无力；
再比如寿怡红群芳开夜宴，各位 *** 丫鬟抽的花签也都预示了她们的命运。麝月抽到荼蘼花，表示将来麝月陪伴宝玉到最后，袭人抽到武陵别景，表示袭人离开了贾府嫁给了蒋玉菡，夫唱妇随，过上了好日子后来还救济宝玉宝钗等等。
4、人物做谶。
用小说中的某个人物作为一个主角的预演。
比如之一回甄士隐就是贾宝玉的人生预演；
娇杏被贾雨村强娶就是将来薛宝钗被贾雨村强娶的预演（钗于奁内待时飞，贾雨村将来也像意淫娇杏一样意淫薛宝钗）；
去铁槛寺贾宝玉偶遇的二丫头就是贾府被抄后，被刘姥姥所救的巧姐的未来。
巧姐的判词与画：
后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云：
势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。
——《红楼梦?第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》
二丫头的出场：
一面说，一面又至一间房屋前，只见炕上有个纺车，宝玉又问小厮们：“这又是什么？”小厮们又告诉他原委。宝玉听说，便上来拧转作耍，自为有趣。只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：“别动坏了！”众小厮忙断喝拦阻，宝玉忙丢开手，陪笑说道： “我因为没见过这个，所以试他一试。”那丫头道：“你们那里会弄这个，站开了，我纺与你瞧。”秦钟暗拉宝玉笑道：“此卿大有意趣。”宝玉一把推开，笑道：“该死的！再胡说，我就打了！”说着，只见那丫头纺起线来。宝玉正要说话时，只听那边老婆子（将来的刘姥姥？）叫道：“二丫头，快过来！”那丫头听见，丢下纺车，一径去了。
——《红楼梦?第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》
作者通过纺车巧妙地将巧姐与二丫头联系起来。
5、戏曲做谶。用小说中所点的戏曲预示着将来的故事。这个是本文的重点，我将详细为大家分享我的体会。
红楼梦前80回，涉及到多个戏曲，光有脂砚斋批语的就有四个，都是预示了小说的后续故事，给读者一种人生如戏的感觉。那么红楼梦中的戏曲究竟伏笔了什么故事呢？
这里简单说四处：
于是凤姐儿在邢、王二夫人前告了坐，又在尤氏的母亲前周旋了一遍，仍同尤氏坐在一桌上吃酒听戏。尤氏叫拿戏单来，让凤姐儿点戏，凤姐儿说道：“亲家太太和太太们在这里，我如何敢点。”邢夫人王夫人说道：“我们和亲家太太都点了好几出了，你点两出好的我们听。”凤姐儿立起身来答应了一声，方接过戏单，从头一看，点了一出《还魂》，一出《弹词》，递过戏单去说：“现在唱的这《双官诰》，唱完了，再唱这两出，也就是时候了。”
——《红楼梦·第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心》
首先我们看一下《还魂》讲的是什么事情？
富家 *** 杜丽娘梦到与一个书生柳梦梅结情缘，而且在梦中云雨了一番，醒来后怅然若失，说这个人如果不在人间，我宁可死去，跟他再相会。于是杜丽娘从此不吃不睡，害了相思病最后死了。死之前她画了一张自己的画像，卷起来丢在花园里，说是不管来世或者今生，只要这个男的来到这个花园，还会找到她。几世几劫后，柳梦梅真的来了，他捡到了这张画，就把画挂起来，他惊诧世间竟有这么美的女子，就不断地说：“你出来。”最后杜丽娘真的借这张画“还魂”了。
这出戏的重点在人死之后复生，也就是还魂。
让我们再看一下《弹词》讲的是什么故事？
在繁华盛世时曾为唐玄宗演奏的音乐家李龟年，年老时流落江南，行乞街头，他用一个弦子弹拨，唱起了当年的繁华故事，叫做《弹词》，李龟年心中感慨万千，声泪俱下。
这出戏的重点在于行乞街头，感慨当年的繁华。
戏中的李龟年与王熙凤颇为相似，王熙凤也曾经伴在贾母左右是贾府的实际执行者，那时荣华富贵享之不尽。后来贾府被抄，王熙凤将来会发出与李龟年同样的感慨。
那么问题来了，怎么将这两首戏曲有机的拼接起来构成王熙凤的结局呢？
首先是还魂，王熙凤是要还魂的。说明王熙凤死后不是没戏份了，相反故事可能更加精彩。还魂之后王熙凤一定遭遇了像李龟年一样的经历。王熙凤还魂后化身乞丐回到贾府，想看望自己的女儿巧姐。但是贾府这时候已经一败涂地了，巧姐不知下落。所以王熙凤是死在抄家之前起码是贾府一败涂地之前。
怎么能证明凤姐是死在抄家之前的？根据一从二令三人木的拆字法提示，凤姐最终被休。首先要明确，凤姐是栽在谁的手里的。根据前80回最后几回的发展趋势，邢夫人与王熙凤的矛盾越来越深，先是邢夫人劝王熙凤放了两个老婆子，弄的凤姐没脸，其次就是邢夫人越过王熙凤把绣春囊直接交给王夫人。将来王熙凤必然栽在邢夫人手里。再次就是赵姨娘，因为彩霞的事情，王熙凤强把与赵姨娘交情深厚的彩霞嫁给来旺的儿子，为此赵姨娘还找过贾政。赵姨娘与王熙凤的矛盾也是逐渐加深的。所以凤姐必然栽在邢夫人与赵姨娘的手中。贾母在，凤姐不会被休，王夫人在，即使王夫人与王熙凤某些方面开始有分歧（比如王夫人支持薛宝钗，王熙凤支持林黛玉等），但是毕竟都是王家的人，所以王夫人、王子腾在，王熙凤也不会被休，否则王家丢不起那个脸，所以王熙凤被休乃至死亡一定是贾母死亡、王夫人死亡、王子腾的王家势力走向落寞，贾府也危机重重的时候。但肯定也不是贾府一败涂地之后，因为贾府都一败涂地了，贾琏也没闲工夫休妻了。而促成贾琏休妻的人就是秋桐。没有贾母与王夫人的庇护，知道害死尤二姐内情的秋桐必然与邢夫人联合，搞掉王熙凤。
在脂砚斋批语中，曾经提示80回后，将有一个回目是《薛宝钗借词含讽谏 王熙凤知命强英雄》，此外还提示80回后凤姐扫雪拾玉。
什么是知命强英雄？就是知道了天命，但是也要逞英雄。天命当然是贾府一败涂地。所以这些故事将是王熙凤死亡之后的事情了。
王熙凤死后在太虚幻境看到黛玉魂归离恨天，不知道贾府发生什么事情，于是潜伏下界。那天大雪天，白茫茫一片的贾府一个人都没有，凤姐感到奇怪。于是穿着梨香院戏子们的服饰化妆成一个乞丐进去一看究竟（王熙凤效斑衣戏彩）。这时埋在雪里的通灵宝玉开口说话，王熙凤扫开雪，拿起通灵玉，通灵玉为她详细讲述了贾府是怎么败亡的以及巧姐的悲惨遭遇。王熙凤愤而杀死了将巧姐卖往妓院的王仁以及贾蓉，之后警幻仙姑发现凤姐私自下凡而将凤姐捉了回去。一向不相信阴司报应的凤姐居然还魂阴司报应了王仁、贾蓉，也真是巨大的讽刺。
凤姐听了这话，便发了兴头，说道：“你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。你叫他拿三千银子来，我就替他出这口气。”
——《红楼梦·第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》
那时贾蔷带领十二个女戏，在楼下正等的不耐烦，只见一太监飞来说：“作完了诗，快拿戏目来！”贾蔷急将锦册呈上，并十二个花名单子。少时，太监出来，只点了四出戏：
之一出《豪宴》；【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。】
第二出《乞巧》；【庚辰双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。】
第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】
第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】
——《红楼梦·第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》
首先看一捧雪所讲何事？
莫怀谷家有一家传玉杯一捧雪。莫怀谷将装裱匠汤勤推荐给了权贵严世蕃。汤勤看上了莫怀古的小妾雪艳，汤勤为了讨好严世蕃，霸占雪艳，于是将一捧雪的事情泄露给了严世蕃，严世蕃向莫怀谷索要一捧雪最终导致莫家家破人亡的事情。
在这里，汤勤明显是指贾雨村，一捧雪玉杯是指林黛玉，雪艳指艳冠群芳的薛宝钗，莫怀谷就是贾府。
贾府将贾雨村提拔为应天府尹。后来贾雨村不断地被贾府的反对派（这个反对派可能就是忠顺王）所打击，前80回最后几回林之孝曾经对贾琏说贾雨村已经被降官了，贾琏还提醒林之孝要远着贾雨村等等。贾雨村为了自保，于是背叛贾府。将贾府的林黛玉也就是自己的女学生介绍给了忠顺王，忠顺王想强娶林黛玉，贾府不敢反抗，就像当年索要蒋玉菡一样不敢反抗。同时贾雨村看上了薛宝钗，想搞垮贾府，霸占薛宝钗。所以在之一回中贾雨村曾经作诗说道”玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞“，贾雨村把黛玉当做商品一样，卖给了忠顺王，意淫薛宝钗看上了他，正在等待他去娶她。而且文中也多次写出贾雨村与薛宝钗是有故事发生的，因为每次贾雨村出场都或多或少的牵连上薛宝钗。似乎冥冥之中有“缘分”，当然有可能是孽缘。比如薛蟠的案件是贾雨村审的、贾雨村想见贾宝玉，袭人对宝钗说起这件事，薛宝钗说贾雨村这个人好没意思，大热天的想见贾宝玉、还有贾琏被贾赦打，平儿去薛宝钗那借棒疮药，平儿对宝钗说都是因为贾雨村强夺石呆子古扇的事情贾琏才被打的。等等。
所以一捧雪预示着贾雨村将祸害了贾府，为贾府埋下了祸根。
再看一下长生殿讲的是什么故事？
唐玄宗与杨贵妃非常恩爱，在长生殿上曾经对着牛郎织女发誓白头偕老。不久，安禄山发动叛乱，唐军不敌，唐玄宗带领杨贵妃逃往蜀地。将士们愤怒，认为是杨贵妃的哥哥杨国忠误国（因为杨国忠向来与安禄山交好），于是军队哗变杀死了杨国忠，众将士请求唐玄宗杀死杨贵妃，唐玄宗不得已令杨贵妃上吊自尽。
故事的关键点就是有人发动叛乱，杨贵妃被兄弟连累，自杀身亡。
红楼梦前80回接近尾声的时候，百姓日益艰苦，天灾人祸不断，有时贾府都吃不上白米饭。所以照着这个趋势发展下去，有可能出现农民起义和流寇作乱。“训有方，保不定日后做强梁”，根据脂砚斋批语，已经因为尤三姐自刎而出家的柳湘莲将来一定做强梁。因为社会动乱，出家人也吃不上饭了，于是柳湘莲带领流寇到处作乱，就像当年身为和尚的朱元璋参加农民起义一样。柳湘莲即“流寇相连”。因为百姓饱受朝廷剥削与压迫，开始造反，逐渐得了势，甚至攻占了京城，皇帝带领贾元春逃往。后来将士说造反的柳湘莲与贾元春的弟弟贾宝玉交往深厚，逼着皇帝杀死贾元春，这与唐玄宗与杨贵妃的事情如出一辙。由于杨贵妃是上吊身亡的，所以元春也是上吊自尽的，所以判词里有“荡悠悠把芳魂消耗”，由于贾元春与皇帝逃离并远离了京城，京城是贾府所在地，所以贾元春的判词里有“望家乡路远而山高”。皇帝认为贾府勾结流寇谋反，所以下令抄家，所以贾元春的判词里有“儿命已入黄泉，天伦呵须要退步抽身早。”
由于贾元春是冤枉的，所以判词里有“二十年来辨是非”，由于贾元春像杨贵妃那样受到皇帝宠爱，所以贾元春与皇帝逃亡的时候已经有了身孕，所以判词里有“榴花开处照宫闱”，古代常用子多的石榴比喻多子多孙。榴花开处照宫闱有可能指宫闱深处的贾元春已有身孕。而且贾元春被逼杀，也有其他小人的鼓动与煽风点火，所以判词里有“三春争及初春景”，初春就是指元春。“虎兕相逢大梦归”，虎兕指的是战争，柳湘莲发动叛乱（柳湘莲向来是个有叛乱精神的苗子，因为曾经不惧怕四大家族，苦打薛蟠），贾元春被小人诬告家族勾结流寇造反而被吊死的。
《邯郸梦》又是什么故事？
蓬莱山门少一个扫花人，吕洞宾为此去凡间物色人选。当时有一个叫卢生的人，他醉心于功名利禄和荣华富贵，吕洞宾就给了他一个磁枕，导卢生入梦，在梦中卢生享尽荣华富贵，临死时却醒了，才发现是一个梦而已。于是卢生看破富贵，随吕洞宾去蓬莱山门做扫花人。
《邯郸梦》伏笔甄宝玉送玉。所以卢生就是贾宝玉，吕洞宾就是甄宝玉，磁枕就是通灵宝玉。富贵一梦就是贾宝玉的前半生的荣华富贵。首先我们要明确，甄家是在贾家被抄之前被抄的，所以甄宝玉比贾宝玉更早一步的感受到了世态炎凉。通灵宝玉下凡是来享受人世间的荣华富贵，贾府被抄，贾宝玉穷困潦倒（脂砚斋曾说后来宝玉“寒冬噎酸虀，雪夜围破毡”），通灵宝玉离开贾宝玉，飞到江南甄家，遇到了早已皈依佛门的甄宝玉，原来甄家早已衰败，于是甄宝玉将通灵宝玉送还贾宝玉，甄宝玉为他讲述了“功名利禄转头空”的感悟，穷困潦倒的贾宝玉与甄宝玉所见略同，于是贾宝玉同甄宝玉出家为僧，后来返回天界，又做起了神瑛侍者也就是蓬莱山门的扫华人。
最后我们看看《离魂》讲了什么故事。《离魂》属于《牡丹亭》中的一折戏。讲的是富家 *** 杜丽娘与书生柳梦梅在梦中相爱，醒来后杜丽娘相思成病而亡，死前画了自己的一副画像放在柳树边。后来柳梦梅看到画像，爱上了杜丽娘，结果杜丽娘复活了，两个人结为夫妇。
《离魂》的关键点在“相思成病而死”与“还魂复缘”。黛玉的结局与此类似。贾府败亡后，黛玉与宝玉分离，黛玉牵挂宝玉，担心宝玉安危，以致于泪水从秋流动冬，从春流到夏，思念加重了黛玉的故疾，最终为宝玉泪尽而亡。当宝玉再次找到黛玉的时候，黛玉早已死去。就像宝玉为晴雯做芙蓉诔一样，宝玉为黛玉做起了《祭妻赋》。就像当年宝玉做《芙蓉诔》，黛玉从山石边突然出现一样，宝玉正为黛玉做《祭妻赋》时，黛玉又从山石变突然出现，只不过这时黛玉已经成为了鬼魂或者是返还绛珠仙草本体成了神仙，与宝玉团聚，为宝玉讲述了宝黛的前缘。
读毕，遂焚帛奠茗，犹依依不舍。小鬟催至再四，方才回身。忽听山石之后有一人笑道：“且请留步。”二人听了，不免一惊。那小鬟回头一看，却是个人影从芙蓉花中走出来，他便大叫：“不好，有鬼。晴雯真来显魂了！”唬得宝玉也忙看时，──且听下回分解。
——《红楼梦·第七十八回 老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔》
话说宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”
——《红楼梦·第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼》
宝玉听了黛玉的讲述，想起了藕官那番论续弦的一番话，终于想开，继续自己的人生，后来续娶了宝钗。
他（藕官）说：‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’
——《红楼梦·第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理》
注意这是通过芳官之口说出了藕官的这番话。这番大道理是藕官说出的，藕官是黛玉的戏子，代表了黛玉，也就是林黛玉在还魂的时候也会像藕官一样为宝玉讲这一番大道理，说明自己与宝玉的缘分，是还泪来的，不是结婚来的，所以最终宝玉续娶了宝钗。蕊官代替菂官成为续弦，蕊官是宝钗的戏子，宝钗也将为续弦。
贾蔷忙答应了，因命龄官做《游园》、《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏，执意不作，定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过，只得依他作了。贾妃甚喜，命“不可难为了这女孩子，好生教习”，额外赏了两匹宫缎、两个荷包并金银锞子、食物之类。
——《红楼梦·第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》
《相约》与《相骂》伏笔的是贾蔷与龄官这对情侣的结局。
让我们看看《相约》与《相骂》讲的是什么故事？
落难书生皇甫吟与富家女史碧桃几经波折，中间虽有小人挑破，但好事多磨，终成眷属的爱情故事。期间掺杂了多种误会和曲折，史碧桃一度自杀，幸而被人救起。
落难书生皇甫吟就是贾府被抄后落难的贾蔷。贾府败亡后，贾蔷一落千丈，相比而言，龄官反倒更像富家 *** 了。贾蔷与龄官几经周折，中间也有许多小人作梗，甚至龄官也曾经寻死觅活过，最后贾蔷、龄官二人最终走到了一起。
为什么龄官拒唱《游园惊梦》？因为《游园惊梦》讲的是杜丽娘游览花园，之后回房休息，在梦中与书生柳梦梅在花园中相会，并有许多花神一起来为他们做媒。结果醒来却是一个梦。是一种理想的爱情模式。而《相约相骂》则比较现实，期间掺杂了小人挑破，最终两个人由于怀有矢志不渝的爱情信念而最终走到了一起。读者是想通过龄官拒唱《游园惊梦》告诉读者龄官与贾蔷这对情侣并不是一番风顺的，但是龄官有执着的爱，贾蔷也非常爱龄官，最终通过两人的不懈努力，本来两个地位悬殊不可能在一块的人最终却走到了一起。有人可能反对，说红楼梦最终结局不是“万艳同悲”么？龄官下场这么好？作者是想通过《红楼梦》讲述一些人生道理，比如王熙凤济困扶贫，帮了刘姥姥，最后巧姐得到了好报。龄官也一样，通过自己对爱情的执着和信念，最终得到了属于自己的爱情。龄官是黛玉的化身，黛玉与宝玉最终不能在一起，读者为了弥补这一遗憾，而选择了代表宝玉的贾蔷与代表黛玉的龄官最终有情人终成眷属。这就像周星驰所拍摄的大话西游，虽然孙悟空和紫霞未能走到一起，但是结尾却让一个长得像至尊宝的西洋武士与一个长得像紫霞仙子的女人走到了一起。
谁想贾珍这边唱的是《丁郎认父》、《黄伯央大摆阴魂阵》，更有《孙行者大闹天宫》、《姜子牙斩将封神》等类的戏文。倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露，甚至于扬幡过会，号佛行香，锣鼓喊叫之声闻于巷外。满街之人个个都赞：“好热闹戏，别人家断不能有的。”
——《红楼梦·第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》
《丁郎认父》伏贾珍贾蓉父子情薄的事。
《黄伯央大摆阴魂阵》伏金鸳鸯设计害死了黛玉的事。
《孙行者大闹天宫》伏叛逆者贾环带领流贼洗劫大观园的事。
《姜子牙斩将封神》伏红楼中的所有人最终回到太虚幻境，上警幻情榜的事。
“倏尔神鬼乱出，忽又妖魔毕露”伏后28回贾府子孙自杀自灭、群魔乱舞的事。
“满街之人个个都赞：‘好热闹戏，别人家断不能有的。’”伏贾府子孙子杀父、弟劫兄、侄逐叔先后上演，这种同室操戈的悲剧真是别人家没有的。贾探春曾经在抄捡大观园时说了一句神预言，就是像贾府这样的大族人家若从外头杀来（抄家），一时是杀不死的，只有自家自杀自灭起来，才能一败涂地。
你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！
——《红楼梦·第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府》
为什么说贾珍与贾蓉父子情薄，主要体现在三个方面：
1） 贾珍与贾蓉之妻扒灰，令贾蓉敢怒不敢言；
2） 贾珍曾经当着下人的面侮辱贾蓉，令贾蓉在下人面前颜面尽丧；
贾珍道：“去罢。”又问：“怎么不见蓉儿？”一声未了，只见贾蓉从钟楼里跑了出来。贾珍道：“你瞧瞧他，我这里也还没敢说热，他倒乘凉去了！”喝命家人啐他。那小厮们都知道贾珍素日的性子，违拗不得，有个小厮便上来向贾蓉脸上啐了一口。贾珍又道：“问着他！”那小厮便问贾蓉道：“爷还不怕热，哥儿怎么先乘凉去了？”贾蓉垂着手，一声不敢说。那贾芸、贾萍、贾芹等听见了，不但他们慌了，亦且连贾璜、贾?、贾琼等也都忙了，一个一个从墙根下慢慢的溜上来。贾珍又向贾蓉道：“你站著作什么？还不骑了马跑到家里，告诉你娘母子去！老太太同姑娘们都来了，叫他们快来伺候。”贾蓉听说，忙跑了出来，一迭声要马，一面抱怨道：“早都不知作什么的，这会子寻趁我。”一面又骂小子：“捆着手呢？马也拉不来。”待要打发小子去，又恐后来对出来，说不得亲自走一趟，骑马去了，不在话下。
——《红楼梦·第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情》
通过贾蓉的内心活动，可以知道父子关系并不好，而且贾珍从来不顾及儿子的面子，与儿媳扒灰也从未对儿子感到愧疚。
3） 贾珍经常让贾蓉背黑锅。背黑锅你来，享受我去。
原来贾珍近因居丧，每不得游顽旷荡，又不得观优闻乐作遣。无聊之极，便生了个破闷之法。日间以习射为由，请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。因说：“白白的只管乱射，终无裨益，不但不能长进，而且坏了式样，必须立个罚约，赌个利物，大家才有勉力之心。”因此在天香楼下箭道内立了鹄子，皆约定每日早饭后来射鹄子。贾珍不肯出名，便命贾蓉作局家。这些来的皆系世袭公子，人人家道丰富，且都在少年，正是斗鸡走狗，问柳评花的一干游荡纨裤。因此大家议定，每日轮流作晚饭之主，──每日来射，不便独扰贾蓉一人之意。于是天天宰猪割羊，屠鹅戮鸭，好似临潼斗宝一般，都要卖弄自己的好厨役好烹炮。
——《红楼梦·第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》
贾珍父亲贾敬去世，贾珍居丧期间竟然成立赌场，自己不愿承担不孝的罪名，却让贾蓉去做局，去背黑锅。
为什么说是鸳鸯大摆阴魂阵害死黛玉？
对于金鸳鸯这个角色，大家一定要记住，这是一个反面角色，蒙府本批语直接点出了鸳鸯女并非善人。
【蒙回后总评：鸳鸯剑能斩鸳鸯，鸳鸯人能破鸳鸯。岂有此理？鸳鸯剑梦里不会杀奸妇，鸳鸯人白日偏要助淫夫。焉有此情？真天地间不测的怪事！】
——《红楼梦·第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门》
鸳鸯人就是指鸳鸯，她破了鸳鸯，也就是拆散鸳鸯。大家可以看一下鸳鸯前80回的出场，主要有三次，大部分都是拆散了鸳鸯，一个是鸳鸯女誓绝鸳鸯偶（散鸳鸯）、一个是三宣牙牌令、一个是鸳鸯女无意遇鸳鸯（惊散了司棋潘又安这对鸳鸯）。
在后80回，鸳鸯也将会拆散宝黛、贾芸林红玉这两对鸳鸯。
蒙府批语鸳鸯人白日偏要助淫夫，淫夫是谁？这里如果你看过癸酉本就会知道，淫夫就是贾蓉。鸳鸯与贾蓉施行反间计，黛玉中计，杀死了林红玉。之后贾蓉等人攻破了大观园。黛玉中计杀死林红玉在第27回已经预演过一次。那就是宝钗扑蝶，无意中听到林红玉与坠儿的秘密谈话，宝钗说正在找黛玉，结果林红玉中计，误会了黛玉，还说黛玉要是知道了肯定说出去，说黛玉小性。到后28回，角色将会反转过来，林黛玉中了宝钗之计（贾蓉鸳鸯施行），误会了林红玉，林黛玉小性，杀死了林红玉。林红玉一死，贾蓉、薛蟠、柳湘莲、冷子兴等人带领流寇攻破了大观园，贾府彻底败亡。林黛玉自杀身亡，贾芸也因为黛玉不明是非，愤而自杀身亡。两对鸳鸯活活被鸳鸯和宝钗拆散（宝钗扑蝶，意思就是扑散一对双宿双飞的玉蝴蝶，为什么是玉蝴蝶？代表二玉啊，宝玉和黛玉）。
金鸳鸯与黄伯央是对应的，鸳鸯在某些版本中写作夗央。金对黄，鸯对央。黄伯央大摆阴魂阵就是金鸳鸯大摆阴魂阵。
孙行者大闹天宫为什么代表贾环带领流寇洗劫大观园？贾府子孙是怎么内斗的？
首先要明确一点，贾府不是因为抄家灭亡的，而是玉字辈与草字辈子孙自杀自灭而一败涂地的。所以抄家是抄家，灭亡是灭亡。由于贾政之女贾探春为朝廷和亲，被南安王收为义女，所以对朝廷是有功劳的。所以朝廷只对挪用义忠亲王老千岁棺木、花钱为儿子买五品龙禁尉的贾珍和抢夺石呆子古扇的贾赦进行了没收全部财产并流放的惩罚，对国丧家孝期间被着父母偷娶尤二姐的贾琏进行斩首，朝廷对贾政的处罚是比较轻的，因为贾政没有任何把柄，加之女儿贾探春有功，所以贾政只被削籍为民了，家产得到保留。贾宝玉、贾兰、贾环包括未被朝廷处罚的贾蓉为了争夺贾政所剩财产大打出手，贾府子孙自杀自灭。需要注意的是朝廷整治外四大家族后，内乱不断，有农民起义，也有戎羌作乱。前80回已经伏下了流寇和戎羌的伏笔，这里不再细述。贾环，家患也，勾结流寇抢夺大观园。乌进孝看贾府失去势力，也带领农民兄弟与贾环一伙洗劫大观园。贾蓉贾蔷，蓉蔷，戎羌，勾结戎羌打劫大观园。社会大乱，薛蟠、柳湘莲、冷子兴、倪二等等也加入流寇或者戎羌队伍，洗劫大观园。
为什么贾府子孙会内斗？除了贾探春的神预言外，还有哪些预言呢？那就是小说第二回，冷子兴演说荣国府，贾雨村曾发表正邪两赋论——大仁应运而生，大奸应劫而生。将来贾府的子孙也将在社会大动乱的形式下，发生分化，有些人走向大仁（比如宝玉、一心护主的袭人、冯紫英、卫若兰），而有些人走向了大奸（贾蓉、贾兰、薛蟠、柳湘莲、冷子兴等人）。
雨村听了，笑道：“可知我前言不谬。你我方才所说的这几个人（贾宝玉、贾琏等贾府子孙），都只怕是那正邪两赋而来一路之人，未可知也。”子兴道：“邪也罢，正也罢，只顾算别人家的帐，你也吃一杯酒才好。”雨村道：“正是，只顾说话，竟多吃了几杯。”子兴笑道：“说着别人家的闲话，正好下酒，即多吃几杯何妨。”
——《红楼梦·第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》
而且贾府子孙如果在贾政意外去世后，将会矛盾重重。贾兰与宝玉是嫡长孙与嫡次子的矛盾，到底谁有权利继承贾政财产？贾环与宝玉向来有矛盾，赵姨娘曾经求助马道婆施法诅咒宝玉与凤姐，目的就是为了谋夺贾政财产。所以贾宝玉、贾蓉贾蔷、贾兰、贾环在贾政死后为谋夺贾政财产将上演同室操戈的大戏。
先有子杀父，后有弟劫兄，再有侄逐叔。
子杀父，是指因为某种误会，贾政为救宝玉而死。
弟劫兄，是指贾环带领流寇劫持贾宝玉到狱神庙，黛玉思念宝玉，泪尽而亡。
侄逐叔，是指贾环李纨驱逐了宝玉，谋夺了大观园财产。
先说子杀父。有两点可以佐证，贾宝玉害死了贾政。
贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”
——《红楼梦·第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大遭笞挞》
贾政说明日酿到贾宝玉弑君杀父，你们才劝不成。大家都知道，红楼到处是谶语，到处是伏笔，贾宝玉弑君是不可能，所以贾宝玉最终肯定是杀父的。
此外在西江月中，作者还曾说宝玉，“天下无能之一，古今不肖无双”，害死了父亲，挽救不了家族，可谓不肖，救不了父亲，也顾不了黛玉，可谓无能。
再说侄逐叔。
在李纨的判词中，曾经说李纨须要阴骘积儿孙（也就是给儿孙积德）。说明了什么？李纨做了什么缺德事？
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨；光灿灿腰悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
——《红楼梦·第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》
贾兰为什么叫假兰，因为他确实是假的兰花，是假君子，伪君子。那么贾兰又做了什么不齿的行为？
大家想一想，李纨带着儿子贾兰归隐，最后贾兰高中而发达，那么归隐时的钱财何来？靠李纨种地吗？李纨都能种地养活两口人，那么身为男子的宝玉更不能穷困潦倒的去要饭了。明显是李纨贾兰卷了贾政的部分财产，逃到深山老林里的。
大家再想一想，贾兰发达了，为什么他没有去接济他的亲叔叔贾宝玉，贾宝玉依然是“雪夜围破毡”的穷困潦倒？
贾兰富贵，李纨享福，不到一月就死了，按理说，一个妇女守寡辛苦把儿子栽培成人，不到一月就死了，天下人不应该同情她吗？为什么“枉与他人做笑谈”？天下人为什么嘲笑李纨？
李纨这个人其实是很贪财的，结诗社那回，王熙凤曾经还嘲笑过李纨贪财。贾府内乱的时候，李纨与贾兰用计策赶走了宝玉，谋夺了贾府财产。后来外边贾环、贾蓉贾蔷势力强大，不久攻破了贾府，贾兰李纨实在支持不下去，最后卷了部分财产逃入山野。因为贾兰李纨有愧于宝玉，所以贾兰富贵之后并未接济过亲叔叔宝玉。李纨与贾兰的卑鄙恶性也受到了世人的耻笑。
贾府子孙对贾政财产的争夺，最后的胜利者是贾环，这一点在前80回是有伏笔的。
贾赦乃要诗瞧了一遍（贾环的诗句），连声赞好，道：“这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗荧火’，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”
——《红楼梦?第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》
注意，贾赦说世袭的前程跑不了贾环的，照理来说，不应该是贾宝玉世袭贾政的前程吗？为什么说是贾环？而且回目名称是“得佳谶”，很明显这是一个谶语，最后成事实了。所以贾府子孙的争夺战，最后以贾环胜利而告终的。
姜子牙斩将封神与最后红楼诸人尽上警幻情榜是一样的。封神有封神榜，红楼有警幻情榜，这些已经被红学家们考证出来了。
当作者写到《丁郎认父》《黄伯央大摆阴魂阵》《孙行者大闹天宫》《姜子牙斩将封神》时，想必心都在流血。
三、结语：为什么曹雪芹是泣成此文的？
著名作家张爱玲曾经说过，人生有三恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼未完。其实曹雪芹在写作红楼梦时，就知道自己的作品后半部分可能被销毁，所以曹雪芹通过伏笔、预演、谶语的方式把后28回内容不断地填入到前80回，使读者能够通过阅读前80回的文字就能知道后28回的真实故事。所以不管是人物说的话，还是做的诗，甚至贾府听的戏，说的都是后28回的真故事。所以读者们在探索红楼的结局时，一定要大胆假设、小心求证。曹雪芹曾经借用史湘云之口说出自己对红楼梦的看法：哪个耍猴的不是切断了尾巴啊？是啊，红楼梦何尝不是切断了尾巴？但是真的切断了吗？所有的精彩其实都隐藏在前80回，只是人们还未发现罢了。
在文章的最开始作者曾经写道“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”，现在我们回头想一想，当作者写到《黄伯央大摆阴魂阵》《姜子牙斩将封神》时，想到大观园的儿女无辜死去，“千红一哭”、“万艳同悲”，周围的老百姓夸赞贾府演的戏曲好热闹，这种戏别的家断不能有时，作者怎能不心酸，怎能不落泪？
清代奇案：新妇出走，光棍趁人之危，九人连丧命，恶人自有恶人磨清朝光绪年间，常州府武进县横林镇有一富户叫田志伟，二十岁娶妻姜氏，膝下育有二女，大女儿叫金珠，小女儿名唤玉珠。
光绪二十七年（公元1901年）七月初三，田志伟前往乡下催账时，在郑家河桥边不慎落水。正在万分危急时刻，幸好被牧民万俊发现并搭救上岸，田志伟自然是千恩万谢、感激不尽。
第二天，田志伟备下厚礼，专程登门答谢万俊的救命之恩。酒席宴前，志伟发现万俊十五岁的儿子万江宇儒雅清奇、容貌不俗，便主动提出要与万钧做儿女亲家，将大女儿金珠许配江宇为妻。万俊夫妇诚惶诚恐，自感蜗舍荆扉，儿子配不上田富户之女，便极力推辞。哪知田志伟一来怀了报恩心思；二来又喜江宇少年才俊，将来一举登科或未可知，因此便极力定下了这桩亲事。
话说金珠、玉珠虽是一奶同胞姐妹，年龄相差不过两岁，且都长得身段妖娆、肤白貌美，然而性情、脾气却迥然不同：金珠自私自利、任性刻薄、嫌贫爱富；玉珠知书达理、温婉和善、孝顺父母。
金珠自从知晓父亲为她定了一桩穷婚事，便常怀愤懑、幽怨神色，暗恨老父乱点鸳鸯谱，经常声言自己“宁死不嫁牧羊儿！”父母还以为是女孩儿心性，仅是说说而已，因此也都未放在心上。哪知过了五载，万家准备迎娶金珠过门，新郎迎亲彩轿已到门口，金珠偏偏披头散发、向隅而哭。
不一会儿，鼓乐齐鸣、新郎告进。田富户夫妇屡次催促金珠梳妆，金珠泪眼婆娑、寻死觅活，终是不肯。家人报新郎欲行，田富户急忙出门遮掩道：“梳妆缓慢，贤婿少待。”便又急急奔入内宅看顾，往返数次，金珠只求一死，绝不嫁穷门。
田富户惶恐无计，忽见小女儿玉珠也来解劝，情急之下便命玉珠代姐出嫁。玉珠见父母境况窘迫，遂欣然应允道：“父母有命，便是让我嫁给乞丐也不敢推辞，况万家虽然暂时困窘，或许将来富贵也未可知？”田富户闻言大喜，玉珠随即穿上金珠服饰，代姐出嫁。
金珠寻死觅活，终于推掉了这桩婚姻，自以为逃离了火坑。哪知转过年来，万江宇乡试中举，不久便授了中书舍人官职，金珠才知自己悔婚毁掉的是一场富贵，因此追悔莫及。后来，金珠千挑万选，总算选中了县城绸缎庄掌柜之子王海涛为婿，进门便过起了锦衣玉食的少奶奶生活。
然而好景不长，金珠过门半载，一天深夜绸缎庄竟燃起了冲天大火，不仅真丝绸缎付之一炬，就连毗邻着的王家府宅，也烧了个房倒屋塌。金珠原本心比天高，要以终身攀附一场荣华富贵，哪知到头来又是“竹篮打水一场空”，因此心中好生懊恼，常常独自落泪。那王海涛倒是个体贴、心细之人，便经常说些好话宽慰金珠。
且说王家遭了火灾，王父被残垣断壁砸折了双腿，家中便没了养家糊口营生。因此，王父只好让儿子去府城帮助叔父打理客栈，每月还能赚上几两银子养家。这美珠一听丈夫要出远门，便凄凄惨惨、越发哭个不停。
王父本来心情焦躁，今见儿媳妇竟是这般模样，便随口怒骂道：“你这婆娘好不晓事，丈夫未走便想汉子？依你这般好吃懒做，丈夫不去寻些赚钱门路，难道要你依门卖笑、哄骗良家子弟挣钱不成？”说罢，王父摔门而去。
当晚，王海涛收拾好行囊应用之物，倒头便睡，只待第二天清晨出门赶赴府城。这金珠凭空受了公公一番抢白，翻来覆去难以入眠，越想越觉烦恼：自己一个好人家儿女，竟被糟老头子一番羞辱作践！眼看丈夫出门在即，自己何苦守着遭灾穷家，不如回娘家向爹娘诉苦，再与他争个谁是谁非，也好出出这口胸中闷气。
金珠想到这里，便起身穿好衣服，也未梳洗打扮，便摸黑往横林镇而来。且说县城东关北巷胡同有个光棍叫李国友，年逾三旬尚未娶亲，常年以赌博为生。这天四更时分，李国友在赌场输得精光，败兴而归。走至胡同口时，他远远望见一个身段妖娆女子独自夜行，近前时但见女子未曾装扮、满脸泪痕，便觉有些古怪。
待金珠从身边走过去十多步远，李国友猛然开腔说道：“这位娘子往哪里去？前方杂货铺门口刚有个老汉被人当街杀害，衙役捕快正在缉拿凶手，你需提防些提刀藏匿的凶犯才是！”金珠闻言顿时花容失色，本待转身返回，望着夜色却不由得两腿直打哆嗦。
李国友见两句话唬住了陌生女子，便上前假装关心道：“娘子是哪里人氏？为何独自夜行，又要到哪里去处？”金珠犹豫半晌，说道：“我是县城王记绸缎庄掌柜家的儿媳妇，今有急事要回横林镇娘家，你管我做甚？”李国友搭讪道：“我看娘子头不梳，脸不洗，泪眼婆娑，独身夜行，便知必有跷蹊为难之处。又怕你误撞杀人凶犯才好意提醒，如娘子嫌弃，小生就此告辞！”
说罢，李国友作势欲行。金珠闻听前方有人被杀，便已方寸大乱，如今见李国友要走更是惊慌，情急之下便含泪将丈夫远行、公公辱骂的经过诉说了一遍。李国友闻言故作愤愤不平状，并说明早正要赶车到横林镇去拉木材，金珠可以顺路捎脚。只需先到家中小坐几个时辰，一早便行。
金珠不过是个女流之辈，能有多大识见？况且此时又怕遇见杀人凶犯，因此便点头依允，随同李国友七弯八拐进了一处院落。进得房中，李国友忽然双膝跪倒求欢。金珠顿时勃然变色说道：“这如何使得？我是好人家儿女，你原说留我小坐几个时辰，便让我顺路捎脚回家，如何行此不轨之事？”
到了此时，李国友丑态毕露，一步步逼向金珠，将其一把推倒在床，便强行玷污了金珠。第二天天亮，金珠哭哭啼啼要寻短见，李国友沉着脸看了半晌，突然开口骂道：“你这不识好歹的泼妇，想死还不容易？上吊、服毒、投河全都由你！你死后我把尸体一烧，任凭大罗金仙也寻你不着，保你做个千年冤死之鬼！”
金珠委身于贼，虽然痛不欲生，却终究还是没有自尽勇气，因此一边掩面啼哭，一边偷眼观瞧李国友举动神色。李国友见金珠似已回心转意，便又好言劝慰道：“你公公尖酸恶毒，如今阴差阳错成就了你我，婆家又怎会要你这失身之人？倒不如留下来给我做个娘子，倒也吃穿不愁！否则我到你婆家处张扬一番，看你还会不会有容身之地？”
到了此时，金珠也是无可如何，只好与李国友不情不愿过起了日子。平日里国友看顾甚严，有时他到赌场赌博，便会让同住的父母监视金珠，因此金珠难以脱身。而李国友每次赌赢了回家，也会买酒买肉、花大把银钱讨金珠欢心。金珠虽瞧不起国友，却也乐得无拘无束，因此便也撒娇卖俏、逢场作戏，撩拨得李国友真以为得了美貌贤妻一般欲死欲仙！
话说李国友有一赌徒挚友，名叫葛三林，长得眉清目秀、面如冠玉。每次赌博赢钱，他便会卖鱼卖肉到国友处庆贺一番。这天，葛三林与李国友双双赢钱，三林便买了两条鲫鱼、一只大公鸡，外加一壶陈酿好酒，随同李国友来至家中豪饮。
自从骗得金珠到家，李国友还是之一次让葛三林进门喝酒。三林进得内宅，却见一美貌妇人正在屋中，便不由得一愣。李国友见状，赶紧给金珠和三林彼此引见，却谎称金珠是他表妹，从小与他定了娃娃亲，之后走失多年，如今才得以团聚完婚。葛三林闻言，便赶紧以“嫂嫂”相称，酒席宴前便不由得常常偷眼观瞧金珠。
葛三林如何能信李国友鬼话？两人相熟多年，彼此早就知根知底。葛三林心想：只不知国友使何手段，竟弄了个如花似玉女子到手？待两人推杯换盏、酒酣面热之际，金珠上前斟酒，葛三林趁李国友不注意，便伸手偷摸了一把金珠。金珠面上一红，嫣然一笑转身离开。
葛三林见了金珠光景，便知有些情趣，因此来往国友处更加频繁。一天傍晚，葛三林与李国友同在赌场赌钱，三林故意输了几手，便连呼“晦气”，只说回家取钱稍后再赌。便趁机转到了李国友家中。金珠开门一看是葛三林，顿时笑靥如花。葛三林趁机动手动脚，金珠倒也欲拒还迎。皆因三林比国友不知俊美了多少倍，因此金珠早已动了心思。此时国友不在，两人便是如胶似漆，各自遂了心愿。
这金珠倒也并非水性杨花之人，此时与三林做出不堪之事，倒也有她一处精心算计：皆因金珠被国友骗后一直无法脱身，今见三林对她颇为动情，便想利用三林达到摆脱国友的目的，因此葛三林跑来求欢，她便也投怀送抱、极其温存。
待两人云收雨歇之后，金珠故意低头垂下两滴眼泪来。葛三林见状不解，立刻拉着金珠的手追问缘由。金珠一番叹息后，才向葛三林讲述了李国友欺骗、霸占经过。最后，金珠又悲悲切切说道：“今生幸与葛君相识，却不愿做这露水姻缘，只求能做长长久久夫妻才好！”葛三林闻言，欣喜若狂说道：“娘子若不嫌弃，我便领你远走高飞，做那快乐如神仙的长久夫妻如何？”
金珠闻言，垂泪摇头说道：“李国友阴险狡诈，自我被他拐进家门，便只有你来过此处，如果你我都不见了，他自然会知是你拐走了我，又怎么可能善罢甘休呢？”葛三林闻言点了点头，思忖再三后，便想出了一条毒计来。
数日后，金珠在家中备下酒菜，待李国友从外面归来后，两人便推杯换盏喝了起来。当天深夜，李国友喝得大醉，金珠悄然打开院门，葛三林便提刀闯了进来。进至内宅，葛三林望着床上便是一刀，结果由于心慌，这刀竟砍在了帷幔之上。葛三林又连挥数刀，才将李国友杀死。
话说李国友父母在厢房听得动静，便点燃蜡烛前来查看。葛三林见事情败露，挥刀又杀死了国友父母。之后，葛三林领着金珠，四处翻找出了一百五十两纹银，两人便径往镇江府方向逃窜。
两人逃到了镇江府丹徒县，自认为这里“山高皇帝远”，从此可以过上尽情尽兴日子。因此，葛三林在县城繁华处租了一处洁净小院，与金珠如胶似漆、俨然一对儿恩爱夫妻。岂料数月间，两人卷来的百两纹银只出无进，便渐渐坐吃山空起来。金珠虽然貌美，相处日久葛三林便也越发没情没趣起来。
为了赚些银两，葛三林竟拿着剩下的几两银子，深夜到赌场去碰运气，结果输光了银子不少，反倒欠了五旬赌棍姜大牙二百两银子。赌博到了天亮，葛三林才知返本无望，不由得跺脚长叹。
那赌棍姜大牙可是豪横主顾，葛三林不把账目还清，哪里能让他走得脱？三林逃亡在外，人生地不熟，又到哪里凑着二百两纹银？万般无奈之下便想到金珠。因此，葛三林舔着脸对姜大牙说道：“我有一个新娶的媳妇，生得俊俏妩媚、万里挑一。如今我走投无路，自己尚吃不饱饭，便也无力养她！你如果要钱，她倒是堪堪值个三百两价钱，除了欠你的二百两赌债，你再给我百两纹银便可！”
姜大牙闻言，顿时来了兴致，说道：“可否容我一看，再议身价如何？”葛三林答道：“这个不难，只是家妻害羞，待我先回家与他闲谈，你随后劈面撞进来，看个停当便是。”
姜大牙会意，葛三林便先回家，与金珠在房中交谈起来。不一会儿，姜大牙连门也不敲，便径直闯入进来。金珠一见来了生人便要回避，哪知葛三林见姜大牙进门，便早已起身先行一步。姜大牙见金珠身段妖娆、国色天香，不由得软绵绵拜倒在了石榴裙下。
金珠见状，顿时慌了手脚，便想夺门而出，哪知房门早被葛三林从外边锁了起来。姜大牙见金珠无处可逃，顿时狂浪起来，心想这样的天仙美人，实在物有所值，三百两银子便换她到手。因此步步紧逼，最终玷污了金珠。
金珠哭喊半天，葛三林也不露面，况且又是他在外锁的房门，到了此时金珠便知三林出卖了自己，不由得彻底寒了心。便如泥雕木塑一般，任由姜大牙肆意胡为起来。姜大牙不想金珠竟如此顺从，还以为美人属意自己。事毕后，姜大牙便唤葛三林进屋议价，将二百两赌债一笔勾销后，又付了三林百两纹银。
葛三林终是有些难为情，便对金珠躬身致歉道：“我前日欠下了二百两赌债，无力偿还也养不起你，与其让你陪我受苦，不如随姜大叔去享荣华富贵，倒也两便，也确实怨不得我！”说罢，连连作揖不迭。金珠苦笑道：“你我夫妻一场，我如今身边一个亲人没有，你纵使卖我，也需别人明媒正娶才行！”
姜大牙在旁闻言，还以为金珠决意嫁他，因此满口应承“一定明媒正娶！”金珠并不正眼看向姜大牙，而是对着葛三林说道：“那就选个日子，带上三媒六证过来定亲，三林与我夫妻一场，也许置办酒菜送我一程才行！”姜大牙闻言，又留下五十两银子给葛三林，让他置办酒菜，相约明日便来定亲。
第二天中午，葛三林置办好了酒菜，姜大牙领着两个堂弟还有两位媒人前来定亲。择了迎娶之日后，众人便在葛三林家中喝起喜酒来。这六人推杯换盏，金珠在旁频频斟酒，不一时葛三林、姜大牙等人便都趴在桌上动弹不得。金珠走过来逐个探了探鼻息，便知六人都已绝气身亡。
原来，金珠遭葛三林出卖、姜大牙玷污后，便已心灰意冷，决心除掉这些 *** 后再自行了断。因此，昨天傍晚，金珠趁葛三林上街买菜时，便偷偷跑到药店买了砒霜，今日便偷偷放入酒中，致使六人全部身死。
金珠毒死葛三林、姜大牙等人后，虽然早有自行了断之意，但未到绝路金珠终是贪生怕死。想来想去，金珠觉得如果逃亡必定会很快落网，不如就近找个隐蔽处躲藏起来。或许反能逃过一劫。打定主意后，金珠便选了一处勾栏院，只说自己家境贫寒，便躲在勾栏院干起了不堪勾当。金珠只想保命，因此礼义廉耻早已抛到了脑后。
且说王海涛那日清晨发现走了妻子，便赶到横林镇田富户家中讨妻。田富户见女儿失踪，便疑心王家虐待了女儿，甚至可能伤了金珠性命；而王海涛则认定田家藏了女儿，因此两家相持不下，便都跑到县衙告状。
那武进县李知县提一干人犯到官。当堂审问时，则是你埋怨我、我埋怨你，互相推来推去。李知县勃然大怒，先将田富户、李家父子各打了四十大板，然后说道：“田富户藏起女儿何来？难道准备另配他人不成，纵使阴谋另配，又能瞒得过谁呢？而李家也未必伤害金珠，不过是生些闲气而已，又怎么可能杀人越货呢？”
说道这里，李知县手拈须髯，沉吟片刻说道：“我看金珠回娘家不假，却极有可能中途遇到了奸人匪类，因此才不见了踪影。明日我便派人沿途查访便是，你等休要再互相攻讦，免得挨打！”众人都称赞知县洞若观火，断案如神。
第二天，李知县派衙役沿途查访。不想数月后，县城东关北巷胡同竟发生了一起命案，三人惨死，李知县率衙役仵作验尸完毕后，又在街坊邻里中走访，才知被害人李国友曾经拐骗一女，如今李国友一家三口被杀，而被拐女子与东关的葛三林又双双失踪。李知县便知被拐女子极有可能就是金珠，而李国友一家之死，也极有可能是金珠与葛三林所为。
又过了一段时间，李知县竟接到了丹徒县衙的协查公文，公文中详细描述了被害人葛三林体貌特征，希望武进县衙协助确认死者是不是武进县民。最终，经过葛三林父母确认无误，李知县才知葛三林已经遇害，便行文要求丹徒县协助抓捕金珠。
数月后，丹徒县衙终于将金珠捉拿归案。最终，九人命案并案处理，金珠对罪行供认不讳，被判处了斩刑。至此，一桩清代奇案就此侦破！
这一案件告诫后人：人一定要学会控制欲望，控制内心，做自己情绪的主人。金珠遇人不淑、数度受辱，便是一时任性负气出走，闯下的无穷祸端；而接连遭遇不幸后，金珠不是设法脱身，而是一则借刀杀人，一则毒酒断人肠，终究是害人害己，走上了不归路，实为殷鉴不远矣！
密传算命，一看就懂，值得收藏
先关注，不定时，删除。结缘有缘人看到。
密传算命手抄本公开
笔者今天给各位易友公开一个民间“秘传算命手抄本”，供有缘人参考。
论五行生克：
日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾；
日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患；
日主是水，土太多必生黄肿大肚；
日主是火，水太多必生耳聋眼盲之疾；
日主是土，木太多必眼盲损身；
六冲：
子午相冲定克父，过房入继必无差，空神若是来相克，无害妻儿损自家。
丑未相冲带疾多，若然水命主比和，生身父母无刑克，兄弟相冲主过窝。
寅申相冲命不长，还兼带疾产中亡，可契大神来保右，免使父母哭断肠。
卯酉相冲克自家，父母生来也有刑，若然三岁无刑克，七岁呜呼丧黄泉。
辰戍相冲主过房，若然不死也惊狂，四岁恐怕离父母，身弱带疾便丧之。
已亥相冲病难多，必然离祖又离窝，若然父母无刑克，七岁中间必折磨。
疾病：
火罗羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇，一定其人多破相，必然带疾在其身。
贵：
羊见鼠，功名垂手取。
牛见马，街头会唱话。
鸡见虎，朝贫晚就富。
猪见龙，世代食无穷。
论男命：
春木水多贫贱之辈。
冬水金盛颠弱之人。
金生秋月土重重，贫无寸铁。
火长夏天金叠叠，富有万钟。
金弱火绝，土木销容之匠。
身强财浅，金火陶冶之流。
身旺无依，僧道之命。
桃花滚浪，女妓亲爱之人。
夏金叠火，秋木重金，贫而且贱。
冬水盛金，春金多火，不夭则贫。
论其它：
运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。
论哑：
申子辰年见丑时，寅午戌年见未时，亥卯未年见子时，已酉丑年见午时。
讲凶星入命：
白虎：白虎入命恶，拼伤皮肉亦发作，毒疮烂脚频频生，血浓有一索，若然没有灾难生，钱财亦要损去许多角，时真命真，我说的话唔会错。
太岁：太岁入命宫， *** 在床中，运数际遇好，使点钱财身得松，若是运唔好，连缠过秋冬，任君几拿手，十个遇着九个凶。
五鬼官符：五鬼官符入命来，不作祯祥反作灾，任君关门屋内坐，是非横祸自天来，灾难生过不要紧，明明白白要退些财。
跌星：今年入命是跌星，劝君莫走东北程，若是走从东北去，一定遇到凶恶鬼王精，跌落几丈地，纵使爬起心亦惊。
六贼：六贼入命来，时时想偷你钱财，万一偷唔到，弄得过年招祸灾。
贯索：贯索来入命，虽然不生病，一年四季中，不被拘留实在幸，年限逢官符，拘留上锁自有定。
披麻丧门：丧门入命共披麻，劝君切莫去丧家，今年若是真吃了丧家饭，终年卧床绝不差。
孤神寡宿：孤神寡宿入命来，无精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到头一定要受灾。
天哭：天哭入命来，定主哭又凶，更兼丧门来入命，买便棺板请人抬，若然不是自家事，亲戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破财官。
华盖：华盖之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好闲为僧道，女人好逸作尼姑。
天哭：若是天哭守命宫，有子到底终须空，纵使抱养别人子，亦似花开遇着风。
埋儿：命中注定犯埋儿，子息生来总折枝，鲤鱼跳过鲫鱼池，暴得出来不见儿。
讲吉星入命：
太阴：太阴龙德入命宫，不怕恶共凶，一年四季全无事，快快乐乐过秋冬。
红鸾：红鸾天喜入命来，一添人丁二添财，若是不见有喜事，便有疮疥疾难灾。
紫微：紫微龙德来入命，一年四季不生病，运限若然行贵地，所作便得心如意。
太阳：命宫逢太阳，喜事正当扬，中年遇之皆是喜，老少临宫却不祥，少年碰之多悲哭，老人碰着睡烂席几张。
死符：死符共病符，齐齐入命来，若然命运好，不死亦难灾，运数若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或许能化灾。
岁破：岁破岁破，无灾亦有祸，任你是神仙，亦是免不过，应是先作福，免得后来祸。
大耗：大耗劫星来，无灾亦破财，劝君宜坐守，小心出入啊！
短命：春见寅时夏忌申，秋逢辰戌正为真，冬遇丑未为短命，未到十六便夭亡。
其它论断：
伤死：寅日申时水浸死，申日子时虎咬死，午日子时吃毒药，子日午时寿必亡，酉日卯时被杀死，戌日辰时见天亡，已日亥时吊颈死，丑日未时独自亡，辰日戌时冷作死，照此断之绝无差。
黄泉四杀：春申夏寅不可逢，命生秋冬必然凶，冬怕飞来蛇入穴，不告自进入牢中。
虎咬：立命分明又在寅，最怕凶星缠命真，若逢计孛难逃走，必定虎咬丧其身。
水浸：若见浮沉在八宫，那堪水孛命身逢，流年水孛限遇着，必丧鱼腹龟肚中，身命如同羊刃乡，火金命主又同伤。
自缢：生逢勾绞命中缚，疾厄宫中见贯索，行限前头见火星，断他自缢无差错。
雷劈：若是天厄在命宫，八杀营头见火红，限逢箕风嘴鬼度，其人寿数犯雷公。
蛇咬：子午卯酉四个年，生来命在已宫缠，限遇井鬼火罗孛，定主蛇伤断必然。
流霞：男带流霞，死于路涯，若无亲属，路死不埋，劝君在屋，切勿向外。女带流霞，死于产孩，此是命定，存亡天来。
孤鸾：男命孤鸾，妻子难全，女命孤鸾，夫子难完，单身孤枕，嗟叹无缘。
亡神：命带亡神，佛口蛇心人。
三刑：命带三刑，太极无情，不刑父母，自身不宁，比劫临刑，兄弟不平，子息临刑，妻子哀呜，有冲有破，衰败也灵。
以四柱论六亲：
一：男以比肩多者主克父，财多主克母，比肩羊刃多主克妻，伤官食神多主克子。女以伤官太过，刑冲主克夫，杀多主重夫。
二：男以官星为子息，宫旺休囚多主凶，若见伤官气死绝，自然生离不到终。女以食伤为子息，旺宫生产自然多，若见偏印来相克，不真空房病亦多。
三：五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地，可得一二老来同，嗣冲柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重多克子，子息难养在栏干，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。
四：年上伤官留不久，月上伤官父母亡，日上伤官刑妻妾，时上伤官是不良。
又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。
天干一字连，孤刑祸连连。
地支一字连，两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌，若是逢之必重婚，
男命伤官多损子，女命伤官多刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官，刑妻克子一般同，妇逢偏印共伤官，一定克子又刑夫。
日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。
初年运限无相配，作事颠倒惹心伤，不破财帛防口舌，刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露，财绝官衰怎奈何？月令又逢生旺地，青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟，虚花曾结两三支，若是阴多阳又少，重重生女不见儿。
论神煞
进神：男带进神，时时身上不缺钱银，在家也安好，出外会交朋友。女带进神，织作堪勤，在家衣食足，出外会认亲。若有刑冲来克破，必定无贵是闲人。
魁罡：男带魁罡，出入四方，胆志浩大，为人大方，好学千里，许多同窗。女带魁罡，养猪唔使糠，六畜总顺手，时时装满房。若有刑冲来克破，男女妄想要发狂。
驿马：男带驿马，巡游天下。女带驿马，嫁上嫁下。
禄马：日有禄元，富贵并存，日禄到时未官星，青云路上行。命中有禄有马，自有贵人提拨，终究富贵享荣华。有禄无马，贫贱卑下。归禄有财，富贵自来。月令逢禄，不住祖屋。
羊刃：男带二刃，滑嘴光棍。女带二刃，难以教训。眉大目大，讲话不慎。若逢七杀，将军出镇。财官带刃，文武有份。比劫带刃，兄弟不顺。印星带刃，有退有进。
伤官：男带伤官，祸害乡村，伤官见官，为害百般。女带伤官，自害家门。年上伤官，富不及孙。月上伤官，父母兄弟难全。时日伤官，妻子难完。伤官见财，天赐子来。阴多阳少，女多男断。
长生：男带长生，聪明俊秀。女带长生，衣食丰厚。有病无妨，更且延年益寿。
官：
逢官看财，见财富贵，官因财旺，官可扶身，财可养命，官杀混杂，身弱则贫。官杀两停，合杀为贵。年月官星，早得功名。时日官星，晚景自成。秋月官星逢刃伤存，金火制贵。岁月官印财全，三代祖先富贵。官因财旺。男逢官旺子必多。女逢枭印儿必绝。正官正印无伤，宜出仕牧之宰。偏官偏印多是庶母所出。女更旺子伤夫。男命正官叠见，生女多男少。官星纯秀，肓儿必早。官星气弱，生儿也迟。衰则变官为鬼，旺则变鬼为官。去杀留印方为福，去官留杀有权威。月支偏官，岁日时宜有制，若伏制太过，虽有才亦是平庸。印多无官，太旺倾危。有官无印，亦非为贵。
印：
逢印有官，多作贵客。身弱无印见财，寻常之辈。胞胎逢印，享禄千钟。印旺身强多嗜酒，印绶根轻利官运，畏入财乡。印重最妙财地，身旺俱强，平生少病。天月德助，处世无灾。印绶被伤，倘有荣华亦不长。日通月气，祖得安身。印绶相生，守父母，祖业现成。印绶下空，祖业漂零。女命逢天丧子息，男逢枭神富贵荣。偏印旺年柱，功名可许。旺月生日干，无财，运遇官而荣。印生岁月时中，忌见财星劫杀。见则退身让位。印行官运，畏入财乡。
劫财重重父先死，破印重重母先亡。
羊刃：羊刃伤官，有制可掌兵权。男有羊刃，身弱为奇。羊刃伤官七杀，男有得权。日刃时劫，妻产亡。男多刃劫，少得妻财。杀刃在年，祖业微贱。日旺逢刃，后代昌荣。男刃重妻，女刃重夫。日干无气，时刃不凶。刃与岁冲合，常有不测祸灾。刃逢相生，多致穷凶恶死。刃劫入官，仕臣之身，驰名天下。羊刃入杀，威镇边庭。劫多克父。年有羊刃，幼丧爹娘。时有羊刃，中年损子。
食神：食神生旺，胜似财官。清之则荣，浊之则贱。比劫不宜生旺地，食神最宜劫财乡，女人旺子伤夫。食神制杀，逢枭非贫则夭，食神逢枭印，死在牢中。贪食忘枭，命逢有病。
财：
财星逢印而迁官，印逢财又罢职。财杀相交，多是贫士。气遇长生，田肥万顷。财旺生官，富而多才。正财被劫，频见妻灾。身旺偏财多，必取横才。财官俱败者，因财致祸。岁上财官旺，祖父荣昌。日时禄马相生，妻贤子俊。正财旺身而失地，父母早丧。财旺生官源得地，因妻致富成家。贵而且富定因财旺生官。财重破印则凶。财生七杀重行杀运遇不通，若无印官解救，终身贫苦孤独。
逢杀看印，有印荣华。日旺有杀逢印绶，权断文官。命若杀重，运又行杀，逢财而夭亡。杀重有印逢食伤，荣而且贵。月时七杀，有点名声。岁月伤官七杀羊刃全，父母兄弟难完。见杀运生，为祸不浅。明杀合去，和气春风。暗杀冲出四柱，伤身疾厄。日时杀刃逢枭，妻儿有损。女人杀重无骨肉。杀刃月逢，有父无母。杀见财夭亡。杀重日轻，印绶反作魁星。若时逢七杀，见之未为凶。月制干强，反为权柄。四柱神杀有制，定居贵格。用杀反轻，受台秘之职。四柱杀旺日旺运纯，为官极贵。岁月时中怕官杀混杂。七杀宜制服，不宜太过。以杀化权，定显豪门贵客。日衰遇鬼非夭则贫。杀加羊刃，为人好杀。日强杀浅，化杀为权。杀重日轻，终生有损。天干杀显无制者贱。身杀两停，富贵平生。当权者用官而不用印。失令者用印而不用官。杀多有制，不足为害。合杀为贵，亦宜制服。
伤官：伤官见官，为祸百般。女人伤官归禄，遇之极吉。日下伤官持刃，夭且恶亡。男命羊刃遇官杀无后。年逢伤官七杀，骨肉亲友无情。伤官羊刃并重，血光而死。四柱皆伤官又及行官运，总有不测灾祸来。伤官日旺更逢财，富贵自然来。
专论女命：
齐阴齐阳，清灯自守。重官重印，缘鬓孤眠。正官贪食，弃子从人。财衰印绝，幼出闺房。身旺运强，早克夫主。七杀扶花，月夜私通。三刑带鬼，克子伤夫。华盖临官，情通僧道。孤神坐印，身为尼姑。鸾恋两分，食旺比衰。官轻才重印强，乃作前房之妇。官行官运，恐会镜破钗分。财入财乡，定必夫荣子贵。
官星无合，夫必无依。合绝莫合贵，劳苦枉一世。带禄日主旺，多为产死葬。驿马带贵人，终年遇风尘。辰戌若相见，常为 *** 人。有杀不怕合，却怕无杀相合人。食伤若多见，非奴则乱人伦。
女命要身弱，正气官星要得禄。有财无杀混官星，定配贤良富贵族。无官便要看财星，财旺生官富而贵。食神禄旺有财星，子贵夫荣。食神禄旺财星衰，子贵夫愚。财官旺地食神衰，夫荣子懦。财官得禄食神强，夫荣子贵。食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。食神重见在中央，早年父母先后伤。干支官鬼落空亡，后无依靠命不良。日时辰戌两相冲，配得夫郎也独守空，有子也难唤，寿到百岁亦不得善终。金水伤官柱内现，其人如玉更伶珑。有财带印随夫贵，温和慈善为人和蔼。伤官过旺更无财，一双鸳鸯两折开。柱头戊己重重见，聪明灵巧无夫陪。子午卯酉是桃花，官带桃花福禄加，杀带桃花淫欲走天涯。柱风枭印并伤官，子死夫亡无虚言。食神伤官运带财，无愁子女自然来。柱内多财多印绶，定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜，少年嫁个白头翁。干支暗合贵人多，娇艳美女言笑和。支内暗藏官带合，偏房得宠安乐多。癸日戊官支亥酉，终日饮酒唱情歌.
夫主要强官，身主要强宫。官星若不合，夫主必无依。合绝莫合贵，专以日为主。带禄日生旺，产死教人谤。驿马带贵人，终究带风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相见，多是淫欲人。有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非奴则娼妓。
天干一字连，孤刑祸连连。
地支一字连，两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌，若是逢之必重婚，
男命伤官多损子，女命伤官多刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官，刑妻克子一般同，妇逢偏印共伤官，一定克子又刑夫。
日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。
初年运限无相配，作事颠倒惹心伤，不破财帛防口舌，刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露，财绝官衰怎奈何？月令又逢生旺地，青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟，虚花曾结两三支，若是阴多阳又少，重重生女不见儿。
用八字推测六亲一秘法
逢杀看印，有印荣华。日旺有杀逢印绶，权断文官。命若杀重，运又行杀，逢财而夭亡。杀重有印逢食伤，荣而且贵。月时七杀，有点名声。岁月伤官七杀羊刃全，父母兄弟难完。见杀运生，为祸不浅。明杀合去，和气春风。暗杀冲出四柱，伤身疾厄。日时杀刃逢枭，妻儿有损。女人杀重无骨肉。杀刃月逢，有父无母。杀见财夭亡。杀重日轻，印绶反作魁星。若时逢七杀，见之未为凶。月制干强，反为权柄。四柱神杀有制，定居贵格。用杀反轻，受台秘之职。四柱杀旺日旺运纯，为官极贵。岁月时中怕官杀混杂。七杀宜制服，不宜太过。以杀化权，定显豪门贵客。日衰遇鬼非夭则贫。杀加羊刃，为人好杀。日强杀浅，化杀为权。杀重日轻，终生有损。天干杀显无制者贱。身杀两停，富贵平生。当权者用官而不用印。失令者用印而不用官。杀多有制，不足为害。合杀为贵，亦宜制服。
【屐痕处处】松花江里好多鱼 ——像风，吹过夏日的北疆之二
原创： 少波 晚上八点 今天
松花江里好多鱼
——像风，吹过夏日的北疆之二
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
唐代诗人张志和这首词脍炙人口，抒发了对于理想化渔人生活的向往，描绘的是太湖西苕溪上明丽宁静的风景。
（西塞山前）
太湖流域，自古就是鱼米乡。和风细雨，桃花流水，白鹭鳜鱼，是典型的江南水乡的标配。
可是，青山绿水，所在多有，寻常不过；翩翩白鹭，灵动可人，美则美矣，也仅仅是赏心悦目。
鳜鱼则不同，它让人既饱眼福，也饱口福，这就使长居江南或流连江南的达官贵人、富商巨贾、诗人墨客、游子吃货牵肠挂肚，念念不忘。葱油鳜鱼，红烧鳜鱼，糖醋鳜鱼，松鼠鳜鱼，辣椒臭鳜鱼……那可是一个个让人馋涎欲滴的美味菜名啊。
（松鼠桂鱼）
你知道吗？美味的鳜鱼不仅跃动于江南，也遨游在奔腾不息松花江。
松花江是我国七大河之一，是黑龙江在中国境内的更大支流，北源是发源于大兴安岭支脉伊勒呼里山的嫩江，南源是发源于长白山天池的西松花江。她与流经东北平原的黑龙江、乌苏里江、图们江、鸭绿江形成丰富的水网，白山黑水，是北国水族的天堂。
萍姐领着我去松花江吃鱼，我们驱车疾驰在辽阔的东北平原，风一般来到松花江畔的一户渔家。蓝天一碧如洗，白云荡荡悠悠，宽阔的松花江波光粼粼。一条大堤截住了江水，护住了郁郁青青的大豆、玉米、高粱。
（江畔花开）
江畔上几间铁皮屋前，红红的百日菊和绚丽的格桑花正在怒放，小小的鱼庄别有一番风韵！
我的眼光落在了江水中方方正正的鱼笼，拉起绳子一看，已经有几条鱼在其中了。热情的鱼老板说，如果有雅兴，饭后可以随他去江心拉大网。
“鱼儿多吗？”我很有兴趣。
“碰运气吧。以前多，常常网住几百斤的大鱼。”
“现在呢？”
“现在，靠俄罗斯那边的水域，鱼多。”
（江阔鱼肥）
一行人坐下等吃，大伙儿开始闲聊。
早在几万年，松花江就有人开始用原始渔具从事捕捞活动。古代，此地隶属大辽国，那时的契丹人最喜欢凿冰捕鱼。每逢冬季，辽国君臣会把帐篷(叫“牙帐”)搭在冰面上，先用铁器将冰面磨薄，观看鱼儿在冰下的水中游动而取乐，到了午饭时分，方才将冰面击破，让鱼儿跃出冰面。冰上腾鱼，场面热闹；现捕现吃，味道最鲜。捕得的之一条鱼叫“头鱼”，一般是鳇鱼、鲟鱼和胖头鱼，即刻入帐烹调，献于在场君王尊长，号称“头鱼宴”。
正说着，烧好的鱼陆续上桌。清蒸鳜鱼，红烧鱼头，干炸鱼排，炖黄辣丁，还有得莫利式的酱烧鱼。猎猎江风中，大伙儿喝酒，吃鱼，谈兴更浓。
（好大鱼头）
（油炸鱼排）
鱼老板不住地给我们递烟倒水，说到松花江鱼事，他就滔滔不绝。
相传，松花江的春天开江鱼更好吃。“回笼觉，二房妻，开江的鱼儿，下蛋的鸡”，是这儿的“四大香”。可北地春天来得迟，四月了，还是风刺骨，水成冰。附近村子里很多常年在冰碴水里浸泡的青壮年，一到四十岁就成了瘫痪。
这里还是大名鼎鼎的北大荒，“棒打狍子瓢舀鱼”，果有其事。附近的渔民有一种渔具，叫“挡亮子”，是一种方形网托。浸在江中，鱼顺水进入亮子，到了一定时辰，亮子里积满了鱼，打鱼人用瓢往上舀。
松花江的鱼数量多，品种也多：“三花”，指的是鳌花（鳜鱼）、鳊花（长春鳊）、鲫花（鲫鱼的一种），“五罗”，指的是哲罗（鲑鱼的一种）、法罗（三角鲂）、雅罗（白鱼）、胡罗（鳑鮍pángpī）、铜罗（一种松花江杂鱼），“三花五罗十八子”，这“十八子”指各种杂鱼，具体是哪些，难以说清。
松花江，江阔鱼肥味儿美，从古至今，滋养了多少人啊！
鳜鱼，这旮瘩称鳌花，鲜美细嫩，肉多刺少，前文说过，自不必再说。
长春鳊，肉质肥嫩，脂肪含量极其丰富，约占体重的8%，浓香久负盛名。
鲫花，也叫吉花勾，烧汤或清蒸食用，芳香扑鼻，还是产妇奶水不足的催乳良药。
听了好一顿鱼宴大餐，直听得我口水横流。
东北菜有个特点，刀工粗犷，锅大火猛，浓油赤酱，分量十足。如果你身体强壮，味觉粗犷，食量如牛，那是得其所哉！
可我，味觉神经很细腻，于是边吃，边叹息：可惜了那么多好鱼！
比如这红烧鱼头，非得小火慢炖一个小时才能入味；又比如这干炸鱼排，如果用上等黄酒、老抽腌制半个小时，然后开炸，那味儿一定让人忘了爹娘；还有这盆得莫利式的酱烧鱼，选酱应极为严格，比例应极为精当，才能避免成为一锅“大酱汤”。
（得莫利炖鱼）
当然，我是挑剔的食客，眼前的松花江鱼肉，浓香微甜，也算有滋有味，我不该吹毛求疵。
（冬捕掠影）
呼啸的江风中，我的耳畔，始终响起北国冬捕的人嘶马叫。那满天的星斗、刺骨的寒风、晶莹的冰霰、火花四溅的凿冰场景，那些今天看来浪漫的情节，实则我们古人与大自然殊死搏斗的艰苦劳动。
（冰湖腾鱼）
北中国明晃晃的阳光下，松花江欢笑着，流动着，喧哗着……
（松花江上）
壮美的松花江，小小的绥滨城，还藏着一个熙熙攘攘的鱼市场。荡漾着清亮的水声，闪现着憨厚的笑脸，洋溢着带着黑泥土味的鱼腥气。
（热情鱼贩）
作者：“晚上八点”主笔
浙江省语文特级教师
作者：洞见ciyu
人到佳节，感情最浓，思绪最长。
正月十五，又是一年元宵节。
705年，女皇武则天下令都城开放宵禁，燃放花灯五万盏庆祝元宵。
当时，洛阳城万人空巷，彻夜狂欢，苏轼先祖苏味道诗兴大发，挥笔写下：
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
自那时起，元宵节成为古人最盛大的节日之一。
苏轼一生写下许多元宵佳节的诗文，有见男女约会，勾起千回百转的想念；有目睹火树银花的盛况，心神为之摇曳。
我们一一品读，便可窥见古人的浪漫。
01
《四十年前，元夕与故人夜游，得此句》
午夜胧胧淡月黄，梦回犹有暗尘香。
纵横满地霜槐影，寂寞莲灯半在亡。
古人善写思念。
如吴越王写给他夫人的一封信，“陌上花开，可缓缓归矣。”
田间阡陌上的花都开好了，你可以一边欣赏风景，一边归来，我会等你的。
没有一字说思念，字字皆是思念。
苏轼在元宵节也写了很多诗词，怀念他的妻子。
北宋实行宵禁制度，只有元宵节前后才开放夜行。
在这一天，困于闺阁的少女，拘于礼教的少男，漫步在花灯如昼的长街上，或是邂逅，或是约会。
冬日的寒意抵挡不住他们的情动，因此，元宵节被称为中国的情人节。
有一次，已是垂暮之年的苏轼在看元宵灯会，灯火满城，人流如织。
街上，少年郎在涌动的人群中踮着脚探寻，不经意间，瞥见她在灯火零落之处。
少女笑语盈盈地与他擦肩而过，脸上泛红霞，眸里含秋水。
节日勾情思，这样的场景让苏轼不由想起了亡妻。
于是，这一份想念，便如烧不尽的荒原，风一吹，野草便连了天。
他们也在万千人海中，在千树繁花中，赴一场彼此都期待的约定。
虽然已是阴阳两隔，但这份情思却愈发醇厚。
这大抵就是爱情，天上月常在，心上人常住。
一份思念，经得起世事的颠簸，抵挡住岁月的冲刷，便是浪漫之极。
02
《南乡子·宿州上元》
千骑试春游，小雨如酥落便收，能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。
飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。不似白云乡外冷，温柔。此去淮南之一州。
苏轼被贬英州时，途经宿州。
时逢元宵节，蛰居了一个冬天的人们按捺不住欣喜，争相出游。
春雨善解人意一般，下得及时，也收得及时。
青山如黛，春水荡漾，青翠之色浓郁得像要流淌出来。
虽是羁旅之途，但苏轼品着清润可口的美酒，尽览美景入眼帘。
对于别人来说，贬谪是一场没有期限的惩罚，但对于苏轼来说，行之所至皆是风景，目之所及皆是欢喜。
他会独自漫游，布衣草鞋出入田间，欣赏路边的花团锦簇；也会约一两好友，在江上泛舟煮酒。
他会琢磨各式菜肴，用鲫鱼煮成鲜美的鱼羹，把生蚝放在火上烤。
月无长圆，人无长盛，人在最失意的时刻，也不应失去对生活的热爱。
在黄州时，苏轼与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，苏轼却缓步而行，吟咏“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。
于苏轼而言，放晴是一种风景，风雨亦是一种风景。
无论顺境还是逆境，每一个不起舞的日子，都是对生命的辜负。
真正的浪漫，是把每一天都过得滋味悠长。
03
《上元夜》
前年侍玉辇，端门万枝灯。
璧月挂罘罳，珠星缀觚棱。
去年中山府，老病亦宵兴。
牙旗穿夜市，铁马响春冰。
今年江海上，云房寄山僧。
亦复举膏火，松间见层层。
散策桄榔林，林疏月鬅鬙。
使君置酒罢，箫鼓转松陵。
狂生来索酒，一举辄数升。
浩歌出门去，我亦归瞢腾。
每一个节日都催人老，人一老，就喜欢回忆藏在岁月褶皱中的往事。
60岁的苏轼在惠州过元宵时，就想起了前两年的元宵。
大前年的元宵夜，在宣德楼上，他与皇帝、一帮大臣一起饮宴游乐。
前年的元宵，他兴味十足地与定州的百姓一起过元宵，马蹄高响，踏破春冰。
光阴无情，他无奈于时间的飞速流逝。
岁月如一把钝刀，容易磨掉年少时横刀立马的心气。
苏轼却不一样，他致君尧舜上的理想光辉，直至暮年都不曾熄灭。
他在惠州时只是个节度副使，官位低微，不得志的他没有就此沉沦。
他看到当地民众插秧技术和工具落后，就绘制插秧船图形，命工匠制造，加以推广应用。
他看到民众缺医少药，便到处搜罗药品为百姓治病。
他发现惠州城四面环水，民众出入不便，于是向主政官员提出了“两桥一堤”的惠民方案。
不管什么年纪，居朝堂之上，就献安邦定国之策；处江湖之远，便躬身为民。
老态龙钟之时，仍矢志不移，我且狂歌，还有比这更浪漫的吗？
04
《次韵王晋卿上元侍宴端门》
月上九门开，星河绕露台。
君方枕中梦，我亦化人来。
光动仙毬缒，香馀步辇回。
相从穿万马，衰病若为陪。
1089年的元宵，汴京张灯结彩，皇帝大摆盛宴。
苏轼以翰林学士身份陪侍，好友王晋卿以驸马都尉出席。
月光映照，灯河围绕，整场宴会宛若在仙境中。
上了年纪的苏轼不胜酒力，可是因为好友在，便不断地起身邀杯，啜饮琼浆玉露。
虽然已经醉醺醺，脚步轻浮，他还是支着身子与好友唱和。
一生都在颠沛流离，一生都在与好友聚聚散散，苏轼明白会者定离，相聚时便求一时的快乐。
蒲松龄说过：天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。
古时候山遥水远，你上京都，他去边塞，或是你贬荒地，他归山林，朋友一别就难有相逢时。
因此，古人往往把友情看得极其重要。
南北朝的诗人陆凯见路旁的梅花开了，欢喜地折枝赏玩，恰巧遇到了送信的驿使，诗人便想到，将这梅花寄去给陇头的友人范晔，写下：
江南无所有，聊赠一枝春。
江南也没有别的好相送，就把春天送给你吧。
唐朝诗人韦应物与好友李儋离别时，正值长安花开，如今又是一年花开日，他写信跟好友抱怨道：
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
听说你要来看我，我一直盼望着，盼着盼着月亮都圆了好几回了。
这就是友情的浪漫，是长亭古道的折柳相送，是劝君更敬一杯酒的珍重。
人生这一场盛宴，若无一两知己，就少了几分味道。
05
《追和戊寅岁上元》
宾鸿社燕巧相违，白鹤峰头白板扉。
石建方欣洗牏厕，姜庞不解叹萧蝛。
一龛京口嗟春梦，万炬钱塘忆夜归。
合浦卖珠无复有，当年笑我泣牛衣。
元符三年，苏轼仍然滞留海南，幼子苏过陪他过元宵。
1097年，苏轼贬谪海南时，幼子苏过将家人留在惠州白鹤峰的住所，独自陪父亲过海。
至此，苏过夫妇分别已有两年多的时间。
苏轼感慨于儿子、儿媳的孝顺与体贴，就将儿子比作西汉时期著名的孝子石健，将儿媳比作《后汉书·列女传》中表彰的姜诗之妻。
少年想仗剑走天涯，觉得无处不是归乡地。
可等走远了路才发现，真正归一个人所有的，终究是家人可亲的温暖。
在起起落落的际遇中，苏轼活得愈加通透。
在黄州时，苏轼夫妇日出而作，一起去田地里锄禾浇水；日落而息，在屋内升起炊烟。
苏轼花大把的时间陪伴孩子，白天他携孩子漫游江岸，如果夜坐无事，就与长子苏迈联句为乐。
我们一生求名求利，但到最后，是见星辰，还是见尘埃，其实都不重要。
有宜室宜家的温馨，有柴米油盐的充实，已难能可贵。
人间有味是清欢，亲人一堂，言笑晏晏，也许就是最让人羡慕的浪漫了。
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人到佳节，感情最浓，思绪最长。
苏轼的五首诗词里，字字写元宵，又句句说人生。
他为我们提供一种极为浪漫的人生模式，对感情无比珍视，对生活且行且歌。
点个赞吧 ，正值元宵佳节，希望朋友们能欣赏天上满月，也能拥有圆满人生。
